قصة الخلق

* كل حي إلا البسيط الأبسط يبدأ من بيضة !
* حتى المرأة تبيض قبل أن تلد !
ونقول ان الدجاجة تبيض. وتبيض البطة والإوزة، وتبيض الحمامة والقنبرة، وسائر الطير.
ونقول أن البقرة تلد. وتلد الشاة والناقة والفرس والحمارة. وتلد القطة والنمرة، واللبؤة، وكل ذات ثدي. وتلد المرأة.
والحق أن التي تبيض قد لا تلد.
والحق كذلك أن التي تلد لابد أنها تبيض. لابد أنها باضت من قبل ولادة.
وتتمثل التي تبيض ولا تلد في الدجاجة.
وتتمثل التي تبيض ثم تلد في المرأة.
الأصل إذن في التناسل هو البيضة، في حيوان أو نبات، إلا في البسيط الأبسط من الأحياء.
وهذه وحدة من وحدات الخلق يقف عندها طالب التوحيد طويلا. ولكم وقف عندها العلماء كثيرا. ويدخلون في بحث تفاصيل عملية البيض، وتفاصيل عملية الولادة، فتبهرهم وحدة التفاصيل. فإن وقع خروج بسيط عن الطريق السوي في مخلوق، فلظرف طارئ اقتضى هذا الخروج. وهو خروج لا يلبث أن يعود إلى استقامة، مشاركا كل الأحياء، في أسلوب الخلق الواحد.
وبيضة الدجاجة تبدأ بخلية جرثومية صغيرة غاية في الصغر. وهي تنتج في المبيض.
ومبيض الدجاجة هو بيت البيض. إنه ينتج البيض. ومبيض الدجاجة به من أول خلقها آلاف من الخلايا الجرثومية التي تتطور ثم تتحول عندما يحين وقتها إلى بيض.
وتغادر الخلية الجرثومية المبيض، ومعها صفارها. إن الدجاجة تصنع هذا الصفار من دمها. تصنعه مما تأكل. ثم تدخل هذه الخلية الجرثومية الصغيرة، تدخل بصفارها وهو كبير هائل بالنسبة لها، يدخلان جميعا أنبوبة تسمى "مجرى البيض". وهي أنبوبة تبدأ بمدخل كالقمع يتلقف الخلية الجرثومية بصفارها. وهي أنبوبة تتعرج ثم تنتهي بمخرج عند الاست، ومن هذا المخرج تخرج البيضة من الدجاجة.
تخرج البيضة الكاملة، لا بالصفار وحده، ولكن بالبياض أيضا، وبالقشرة البيضاء الصلبة وبأغشية كالأكياس.. كيس يجمع بين الخلية الصغيرة غاية الصغر ومعها صفارها. وكيس يلم البياض وهو من زلال، يليه كيس كالبطانة للقشرة. ويبقى في البيضة عند طرفها المفرطح، خزانة من هواء.
إن البيضة (الخلية الجرثومية وصفارها). دخلت مجرى البيض غير كاملة، وخرجت كاملة.
فما الذي قام على إكمالها ؟
إنه مجرى البيض قام على إكمالها.
ألبسها البياض.
وألبسها القشرة.
وألبسها ما احتاج إليه التفاصل في أجزائها من أكياس.
إن البيضة تتجمع أجزاؤها في مجرى البيض لتكتمل كما تتجمع أجزاء السيارة على حزام التجميع الدوار في مصانع السيارات.
وكم تستغرق عملية الإكمال هذه ؟ تستغرق 24 ساعة فما دونها. إلا ما أسرع !
وكيف تخرج البيضة مستديرة، فلا هي أسطوانية ولا مكعبة ؟
تخرج مستديرة لأن البيضة، وهي تسير في القناة البيضية هذه، تظل تدور ثم تدور. فهذا الدوران في الأنبوبة هو الذي يعطيها شكلها الذي تعرف. وفوق ذلك فهذا الدوران يوزع الكسوة على الصفار توزيعا عادلا متماثلا.
وتخرج البيضة من طرفها المفرطح أولا، وآخر ما يخرج منها طرفها المدبّب.
وتخرج البيضة وقشرها لين كأنه بعض اللدائن. ثم لا يلبث في الهواء أن يتصلب.
إن الجنين يتكون من تلك الخلية الجرثومية الصغيرة.
إذن فما الصفار؟
وما البياض ؟
وما القشرة ؟
إنه الغذاء وهو لا حياة فيه. إن كل الحياة في هذه الخلية الأولى، الخلية الجرثومية الصغيرة. وهي تتقسم فلا بد أن تنمو وتزيد مادة، فلابد لها من غذاء. فهذا هو غذاؤها.
إن البيضة انفصلت عن الدجاجة فتقطعت بينهما الصلات. لهذا زودتها الطبيعة زادا كثيرا كافيا.
والقشرة للوقاية. إنها الوعاء الحافظ. وشاءت الطبيعة أن تجعل له هذا الشكل الدائري لأنه أكثر مقاومة للكسر.. لم تجعله مكعبا، ولا أسطوانة، أو غير ذلك، لأن هذه الأشكال أقل مقاومة. الطبيعة إذا تعقل وتقدر.
إن الطبيعة، في باطن الدجاجة، صنعت البيض وفوق ما تقتضيه الأحوال، حتى الأحوال خارج الدجاجة. إذن هي طبيعة تعلم ما بطن وما ظهر. وهي مطلعة على كل الظروف. وهي بهذا العلم تدبر لحفظ النسل ووصله. وهكذا هي تفعل في مئات الألوف من سائر الخلق. إنها طبيعة عالمة عارفة عاقلة مدبرة هادفة.
وبيضة المرأة خلية جرثومية صغيرة غاية في الصغر كذلك. وتبقى هكذا، فلا يلفها صفار وبياض وقشر.
وما الحاجة ؟!
إنها لن تنفصل عن الأم. وفي الأم الغذاء. وفي الأم الوقاء. وفي الأم الوفاء.
وفي الأم الدفء، فهي لا ترقد على بيضتها كما ترقد الدجاجة. وكيف وقد جعلتها من جسمها في الصميم.
وبيضة المرأة تخرج من مبيض المرأة كما تخرج الخلية الجرثومية من مبيض الدجاجة.
إنها مثلها خلية جرثومية.
وهي تهبط إلى مجرى البيض تسير فيه تماما كما هو الحال في الدجاجة. إلا أن بيضة الأم هذه يؤدى بها سيرها في أنبوبة البيض إلى وعاء فيه تتكاثر وفيه تنمو حتى يستتم الخلق كله. فهذا هو الرَّحم.
ثم يخرج الطفل كاملا. فتلك هي الولادة.
وبيضة المرأة، من حيث الحجم، هي شيء مستدير أصغر من أي نقطة على هذه الصحيفة حجما. وهي إذا وزنت فقد تبلغ جزءا من مليون جزء من الغرام. وتنظرها بالمجهر، فتجدها كسائر الخلايا: نواة وغذاء.
غذاء غاية في القلة، يكفي الخلية حتى تأخذ الأم (يأخذ رحمها) بالزمام.
ونواة .. يا لها من نواة. صغيرة ما تكاد تدرك، وخفيفة فما تكاد توزن، ولكن كان بها سري وسرك. وتفتقت فانكشف السر عني وعنك.
وذكرنا الدجاج وسائر الطير، وقلنا إنه يبيض.
وذكرنا الإنسان، وكل ذات ثدي، وقلنا إنها تبيض (ثم تلد).
وكذلك تبيض الزواحف، ويبيض الحشر.
وكذلك يبيض السمك.
وكذلك يبيض ما اتخذ الأرض والماء مسكنا معا.
إن كل حي متألف من كثرة من خلايا من حيوان أو نبات، إذا هو نسل، على
طريقة الخلق المعهودة، فهو لابد يبدأ من بيضة.
أما الحي، ذو الخلية الواحدة، وأشهر مثل له "الأميبا"، فهي تتكاثر بالتقسُّم. تنشطر نواتها شطرين. وينشطر ما حول النواة. وتتألف من كل شطر خلية جديدة. فتصبح مكان الخلية الواحدة خليتان. ويتكرر هذا.
ونعم، قد تنشطر دودة الأرض شطرين، فيكون كل شطر دودة.
ونعم، نجمة البحر قد تتفاصل أذرعها الخمس، تبدأ كل ذراع حياة مستقلة جديدة، فتستكمل جسمها.
ونعم، من النبات ما تستطيع أن تقطع منه الغصن، وتغرسه في التربة، فيخرج من ذلك نبات حي جديد.
ولكن كل هذا القليل الأقل، إنما يؤكد الكثير الأكثر.
والاستثناء إنما يؤكد القاعدة.
وهو استثناء قضت به ظروف.
إن البيض، ومنه يخرج الذكر وتخرج الأنثى، شيء معقد في نفسه وفيما يخرج. وعملية الخلق التي تبدأ بالبيض ذات كلفة في الخلق. ولها أهداف عليا. والبسيط الأبسط من المخلوقات، ليس في حاجة، عند الخلق، إلا إلى الأسلوب البسيط الأبسط. وهي بساطة تأتلف وبساطة الهدف.
وذكرنا البيض، من بيض دجاجة، إلى بيضة امرأة، إلى سائر البيض. ولم نذكر التلقيح الذي لابد منه ليكون خلق جديد. وذلك تيسيرا.
وللتلقيح ذكر إن شاء الله.
--*---*---*---*--
والله الموفق
2014-11-12
محمد الشودري