شن زعيم زعماء افريقيا هجوما لاذعا على الشعب الامازيغي معتبرا أن الاحتفال بالسنة الامازيغية يعد فتنة جاهلية والقدافي المعروف بتناقض كلامه يمارس جميع أنواع الإجرام في حق نشطاء الحركة الامازيغية في ليبيا كان أخرها اغتيال محمد حمراني في حادت سير مدبر على نفس الطريقة التي استشهدا بها سعيد سيفاو المحروق والدي كشفت وثيقة تم تسريبها إلى احد الصحافيين المغاربة مكتوبة بخط سيفاو والتي نشرت في كتاب "الكتاب الأسود" حيثيات تصفيته من قبل جنجويد اللجنة التورية المسعورة كنتيجة لسياسة الابارتيد الذي يمارسه صاحب الكتاب الأخضر الذي قضى على اليابس والأخضر في بلاد حولها إلى مقاطعة لعائلته تستبح فيها كرامة الإنسان الليبي الضعيف على شاكلة أمراء بنو أمية. للأسف الشديد أن من يسمون أنفسهم بالمناضلين في صفوف الكونكريس الامازيغي قبلوا دعوات الحوار مع زعيم جنجويد اللجان التورية المسعورة والآن بدأت تضح نتائج حوارهم سواء من خلال الخارجات الإعلامية للمراهق السياسي أو ممارسات اللجان الإرهابية في حق أهلنا هناك بادرار نفوسا بمنعهم حتى من الغناء بالامازيغية وهده قيمة الوقاحة والديكتاتورية التي يمارسها أبشع نضام عسكري عرفه تاريخ شمال إفريقيا مند الغزو العربي لتمازغا . تعتبر محاباة القتلة نوع من الإجرام وخيانة كبيرة في حق الشهداء الدين قدموا أرواحهم لكي ينعم الشعب الامازيغي بالحرية وليس لتستغل الامازيغية لتحقيق المصالح الشخصية على حساب عادلة مطالب الشعب الامازيغي الجريح الذي تتقاذفه الأنظمة العروبية واديال البعث البائد إلى جانب التيارات الوهابية الرجعية لخدمة مشاريعها السياسية اللاوطنية . يعتبر القدافي الزعيم الوحيد في شمال إفريقيا الذي يجهر بعدائه للشعب الامازيغي ففي الثمانينات من القرن الماضي وصف الامازيغيات بأنهن يرضعن ابناهن لغة سامة كإجابة على توراة الربيع الامازيغي المجيدة في الجزائر وفي سنة 2007 هدد الشعب الامازيغي بالإبادة أمام سكوت المنتظم الدوالي الذي يقايضه بتراوات فقراء ليبيا. كما انه اسند مركز للدرسات إلى المرتزق والخائن فهيم خشيم مهمته نسب الامازيغ إلى قبائل العرب القدماء فحسب دراسات هدا المركز العجيب فالامازيغية لغة عربية قديمة فالامازيغ يقولون اغروم للخبز لأنهم مغرمون به كما يسمون المرأة تمطوت نسبة للطمت هدا هو منطق عالم اللسانية الجديد . لا غرابة فسبق للقدافي أن أكد أن شكسبير عربي واسمه الحقيقي الشيخ زوبير يبدوا أن فقهاء دم الحيض يفهمون في علم الألسنة والايتنولوجية . يجب على الحركة الامازيغية أن تحاسب من سولت له نفسه استغلال الرصيد النضالي للحركة الذي كان تمنه غاليا بالزج بالشرفاء في غياهب السجون وترميل نساء الشهداء وجرح الأمهات باختطاف فلذات الأكباد بتسخير الخوانة والأزلام الدين أصبحوا سدا منيعا في وجه وحدة ودمقراطة شمال إفريقيا. ضل مشكل الامازيغية يأرق القدافي الديكتاتور المجنون بالعظمة والدي ابتدع لنفسه أسماء اقل ما يقال عنها أنها تبين وجود خلل ما في سلامة عقل الرجل لان الحركة الامازيغية في ليبيا تنتمي إلى المعارضة الليبية لهدا سعى إلى استدراجها تحت مطلة الحوار مع الكونكريس العالمي الامازيغي لضمان خيار التوريث لابنه ليحول ليبيا إلى أوال جماهيرية-ملكية في التاريخ .نعم فللرؤساء القوميين أيضا طريقتهم للدخول إلى التاريخ.
