أصدرت مؤخرا جمعية الشعلة للتربية والثقافة فرع بوجدور، كتاب "الصحراء :فضاء للحضارة والفكر والإبداع"، والكتاب عبارة عن تجميع لمداخلات السادة الدكاترة والباحثين والأساتذة، التي قدموها في الملتقى الأول للفكر في الصحراء المغربية والذي نظمته الجمعية أيام 23/24 يناير2010 بدعم من المبادرة الوطنية للتنمية البشرية وبتعاون مع مندوبية الثقافة والذي افتتح أشغاله محمد أمدي رئيس الجمعية الذي أكد في مداخلته أن هذا المشروع الملتقى الأول للفكر في الصحراء المغربية الذي يعمل إخواننا في فرع بوجدور على تنفيذ فقراته، والذي يرتكز على دعم الفكر والإبداع، ليعد من أولويات اهتمامنا فالسؤال الثقافي عنصر مركزي وجوهري لكل تنمية مستدامة، وما أحوجنا إلى المزيد من الإنتاج الفكري المتنوع لتنمية معارفنا، فبالقراءة ابتدأت الرسالة المحمدية وبالقلم علم الله الإنسان ما لم يعلم". وتضمن الكتاب الذي توزعت مواده على 300 صفحة من الحجم المتوسط20 بحثا، وقصائد تنشر لأول مرة لشعراء من بوجدور شيوخا وشبابا، وصورا توثق للملتقى، وقد أعد الكتاب وقدم له الأستاذ محمد البوزيدي وصمم الغلاف الفنان حسن لمحيليل، ونقرأ فيتقديم الكتاب أن "تنظيم هذا الملتقى يستجيب لحاجة أقاليمنا الجنوبية إلى مزيد من الأبحاث العلمية الرصينة في مجال الفكر، باعتباره ركيزة وأساس بناء المجتمع من خلال فهم الماضي وتحليل الحاضر واستشراف آفاق المستقبل، فكان الشعار هو "من أجل تعميق البحث في التراث الحساني كرافد من روافد الهوية الوطنية"، انطلاقا من أن الفكر في الصحراء شكل و سيبقى جزءا جوهريا من الهوية الوطنية، يتفاعل مع أجزاء جوهرية أخرى لتشكل كلا منسجما غنيا بكل روافده الشمالية و الجنوبية. وتضمن الكتاب خمسة محاور متنوعة توزعت عليها الأبحاث الآتية: المحور الأول: السؤال المنهجي في الفكر الحساني، وتضمن الدراسات التالية: أولويات البحث في الثقافة الشعبية الحسانية (علي المتقي)، مكانة الرواية الشفهية في البحث السوسيولوجي حول المجتمع الصحراوي (محمد دحمان)، الثقافة الحسانية في المعرفة الكولونيالية (عبد الرحيم العطري). أما المحور الثاني فجاء تحت عنوان "الثقافة العالمة في الفكر الحساني، وتضمن الدراسات التالية: محمد عبد الرحمان الدرجاوي: من "كراسة مرب" (إسماعيل هموني)، تأملات حول الأدب الفصيح في الصحراء (العالية ماء العينين)، عرض "كتاب البادية " للشيخ محمد المامي بن البخاري (عبد العزيز ابن الطالب موسى)، البعد العلمي في الشعر الحساني: الجانب العلمي في شعر الشيخ محمد المامي (وليو بارك الله)، الخزانات العلمية بالصحراء: خزانة أهل عبد الباقي سبويه نموذجا (عبد الوهاب سيبويه). وجاء المحور الثالث تحت عنوان الفكر الحساني من خلال الأمثال والشعر، وتضمن الدراسات التالية: الأمثال الحسانية : قراءة سيميائية (ادريس نقورى)، شعر البيضان *لغن* نشأته وتسميته (الدوه بن ويك)، مدرسة الشعر الحساني كلون أدبي لدى مجتمع البيظان (محمد مولود الأحمدي)، قراءة في شعر الاستسقاء ديوان الشعر الحساني للشيخ محمد المامي بن البخاري (عبد العزيز ابن الطالب موسى)، شذرات لشعراء من بوجدور (محمد صيلي). وخصص المحور الرابع لموضوع المجتمع الحساني وحياة الصحراء، وتضمن الدراسات التالية: الإبل والماء في الثقافة العربية (ادريس الناقوري)، المكان في الشعر الشعبي الحساني (لحبيب عيديد)، لباس الصحراء: مقاربة تاريخية (عمر ناجيه)، مقاربة النوع الاجتماعي بالمناطق الجنوبية (الزهرة فعراس)، الموارد المائية بجهة العيون بوجدور الساقية الحمراء (عبد العزيز فعراس). وأخيرا، خصص المحور الخامس لموضوع الفكر الحساني وأعلام من الصحراء، وهو محور تاريخي، وتضمن الأبحاث التالية: الشيخ سيدي أحمد العروسي (سيدي علي التروزي)، من أعلام المقاومة في الصحراء:سيبويه الصحراء محمد عبد الباقي (محمد البوزيدي)