ما مدى تأثير فترة الحجر الصحي على النشاط الجنسي؟

أحمد رباص
صار من المعتاد عندنا معاينة انسداد بالوعات الصرف الصحي في الأزقة والشوارع بمياه الأمطار وانجراف القشرة الفوقية للطرقات وظهور حفر في وسطها وجنابتها، وعلى أعمدة الصحف نقرأ أن الأمطار فضحت تواطؤ المنتخبين والتقنيين مع المقاولين الغشاشين الذين رست عليهم الصفقات العمومية بطرق مشبوهة. كذلك، كشفت جائحة كرونا وفرض حالة الطوارئ الصحية بما فيها من إلزامية المكوث في المنزل والخروج منه بمبرر الضرورة والحفاظ على مسافة الأمان التي اقتضت تباعدا اجتماعيا، (كشفت) عن أزمة ثقافية من أبرز مظاهرها الصمت المريب الذي لاذ به أساتذتنا الأجلاء الباحثون في الفلسفة والعلوم الإنسانية والاجتماعية حيال الأسئلة الجديدة التي فرضت ذاتها علينا كمغاربة، دون أن تسثني بقية سكان العالم.
بالنسبة للنخبة القليلة العدد والمهتمة بالتقاط أجوبة عن تلك الأسئلة، وأمام هذا الفراغ المهول، اتجهت أنظارها إلى المصادر الأجنبية المواكبة للتحولات الفكرية والنفسية والاجتماعية التي طرأت في زمن كرونا. وبعيدا عن الجحود، نحيي من هذا المنبر الجهود التي بذلت في هذا الاتجاه، خاصة من الناحية الفلسفية، من قبل أسماء لها حضور في المشهد الصحافي الوطني.
لكن السؤال عن مؤثرات مدة الحجر الصحي على الممارسة الجنسية بقي عندنا لحد الساعة بدون جواب. وفينك آ عبد الصمد الديالمي؟ الغايب حجتو معاه..ولكن، ما طبيعة هذه الحجة؟ وبما أنه ليس من حقي التحدث بدلا عنه، فلم يبق لي سوى أن أفترض أن المسألة الجنسية في مجتمعنا الغارق في مستنقع التخلف تندرج في إطار الطابوهات؛ ولعل هذا ما يجعل الأصوات المنادية بإدراج التربية الجنسية في المناهج التعليمية خافتة وخجولة، في غياب آليات وازنة وضاغطة. من جهة أخرى، فإذا كانت مقاربة المسألة الجنسية خلال الأوقات العادية في المجتمعات المتقدمة شبيهة بعملية فتح صندوق باندورا° حقيقي، وأكثر من ذلك خلال فترة الحجر الصحي، فلكم أن تتصوروا مدى صعوبة هذه المغامرة في مجتمعنا الرازح تحت أثقال التخلف والمرتعدة فرائصه خوفا من الجائحة التي عليه مواجهتها وهو أعزل من أي سلاح.
في انتظار أن يستيقظ أبناء بلدنا من ذوي الخبرة في مجال الدراسة النفسية للنشاط الجنسي من غفوتهم، أقترح عرض مضمون حوار أجراه مؤخرا موقع إخباري فرنسي مع إيف بسالتي، عالم الجنس السريري ومؤلف كتاب “النشاط الجنسي الإيجابي”. ففي نظر هذا الباحث، سواء كنا ملتزمين البيت كزوجين، كل واحد على مسافة من شريكه، أو كعزاب، فإن الحجر يزعج عاداتنا المرتبطة بحياتنا الجنسية. بين انخفاض الرغبة لدى البعض، والاستخدام المتكرر للاستمناء أو مشاهدة النشاط الجنسي الرقمي الذي يمارسه الآخرون، يقدم لنا إيف بسالتي، نصائحه لنجتاز هذه الفترة المعقدة، حتى في غرفة النوم.
تشبه معالجة قضية الجنس أثناء الحجر – إلى حد أبعد من الأوقات العادية – فتح صندوق باندورا حقيقي. من الصعب التمييز بين الأزواج، الذين يجبرون على العيش معا بشكل دائم في مساحة محدودة في بعض الأحيان، والذين يشاهدون رغبتهم الجنسية تتلاشى مثل فقاعة، والأزواج المحاصرين المتابعدين الذين يخشون من أن هذه المحنة يمكن أن تضر بعلاقتهم، والعزاب الذين يتساءلون لأي قديس يبوحون بأسرارهم للحفاظ على حياة غرامية وجنسية مزدهرة … من الصعب التمييز بينهم، حيث يبدو أن كل شيء انقلب رأساً على عقب. كل شيء باستثناء ربما الدافع الجنسي لدينا …
-الحجر لا يخل بعلاقتنا بالجنس بشكل كبير
بالنسبة لعالم الجنس إيف بسالتي، إذا زعزع فيروس كرونا والحجر المفروض علينا عاداتنا المرتبطة بالجنس، يبقى شيء واحد مؤكدا: “هذا الوضع لا يغير درجة شهيتنا لممارسة الجنس. في رأيي، نحن نلعب في بطولات دوري مختلفة، مثل كرة القدم. ثم أميز خمس بطولات دوري مختلفة. أولئك الذين يلعبون في الدوري الأول لديهم حياة جنسية نشطة للغاية، والتي يتم لعبها على ثلاث مستويات: المخيال والاستمناء والعلاقات الجنسية. كن مطمئنا ، قليل جدا من الأزواج أو الأفراد يلعبون في هذا القسم. كلما نزلنا إلى القسم الثاني والثالث والرابع ، كلما قل نشاطنا في الحياة الجنسية … للوصول إلى القسم الخامس، والذي يعني جميع الأشخاص اللاجنسيين بالاختيار – أو الذين لم يعد بإمكانهم ممارسة الحياة الجنسية لسبب أو لآخر.”
القصد هنا ليس الحكم على الجميع على أساس أنشطتهم الجنسية ، بل شرح حقيقة أن الحجر لا يحدث فرقًا كبيرًا. “من المرجح أن يستمر الزوجان في الدوري الأول أو الثاني في ممارسة الجنس بشكل متكرر. في حين أن هناك فرصة ضئيلة لأن يعزز فيروس كرونا الحياة الجنسية للزوجين في القسم الرابع … الذين قد يفضلون هذه الذريعة الصحية للبقاء بعيدًا. في الواقع بالنسبة لإيف بستالي، فإن الطريقة التي سنمر بها خلال فترة الحجر، في مجال النشاط الجنسي، يتم تحديدها نسبيا من خلال النشاط الجنسي الذي كان لدينا قبل هذا الموقف.
– فترة صعبة بالنسبة لليبيدو ورغبة الأزواج.
بالطبع، ليس كل شيء واضحا جدا خلال هذا الوقت العصيب! قال إيف بسالتي: “حتى بالنسبة لأكثر الأزواج نشاطا جنسيا، من الصحيح أن الوضع ليس مواتيا جدا لليبيدو والرغبة في الآخر”. بين عقولنا التي تحتكرها المعلومات المسببة للقلق، والالتزام بالتباعد باستمرار وأحيانا الأطفال الذين يأتون لينضافوا إلى الصورة، يصعب عليهم أن يتمازحوا أو حتى أن يتمكنوا من التلاقي للحظة على سرسر الزوجية…
ومع ذلك، فمن الممكن مع القليل من البراعة التعامل مع هذه العناصر المخلّة بالرغبة. “قد ترغب جيدا في ممارسة الجنس، ولكن تغمرك الأخبار المخيفة التي سمعناها طوال اليوم. الفكرة هي إنشاء فقاعات التنفس. خذ بعض الوقت، بمفردك أو مع شريكك، للاسترخاء، وبدء التخيل، بمساعدة ممكنة من الدعامات المثيرة … في الأوقات العادية، حيث لا يرى الأزواج بعضهم البعض طوال الوقت، تجري لعبة الإغراء بشكل طبيعي. في هذه الحالة من الحجر، يكون الأمر أكثر صعوبة. عليك أن تقوم ببعض التسخينات لتجد نفسك في حالة امتلاء. أنصحك أيضا بعدم الانصهار، يجب أن تعرف كيف تسمح لنفسك، إذا كان ذلك ممكنا لك، البقاء لعشرين دقيقة أو نصف ساعة في غرفة منفصلة كل يوم. الفكرة هي الحفاظ على شكل من الاستقلالية التي بدونها تتلاشى الرغبة في الآخر مثل فقاعة.”
تبدو مسألة الحميمية الصعبة – ولا سيما فيما يتعلق بالأطفال – أثناء الحجر أكثر تعقيدا. “الجميع يبذلون قصارى جهدهم. بالنسبة للبعض، سوف يؤدي هذا إلى الامتناع عن ممارسة الجنس بسبب العار والانزعاج من أن يسمعهم الأطفال. سيتمكن الأزواج الآخرون من تدبر أمرهم في الفراش ، بمجرد أن يذهب، مثلا، الأطفال للنوم. ولكن في هذه الحالة، لن يكون من الممكن إحداث الكثير من الضوضاء أو الانغماس في هزات قوية، ما يؤدي إلى انخفاض المتعة الجنسية. سيكون من الضروري التحلي بالصبر وانتظار الخروج من الحجر لإيجاد جنس كامل. بالنسبة للآباء الذين يخافون من يقتحم عليهم أطفالهم غرفهم أثناء ممارسة الجنس، أنصحهم بوضع قاعدة صارمة، مفهومة للغاية من قبل الصغار من ست سنوات فما فوق: لا تدخل الغرفة المغلقة دون طرق وقبل الإستئذان. يجب أن تكون غرفة الوالدين ملاذا محترما.”
– الاستمناء لا مهرب منه طوال فترة الحجر
بغض النظر عن وضع الحجر لدينا، بالنسبة إلى إيف بسالتي، ربما يكون الاستمناء هو النشاط الجنسي الذي يشهد إقبالا كبيرا في هذه الظروف. “هناك زيادة كبيرة في مبيعات ألعاب الجنس، وهو أمر مفهوم عندما نفكر في جميع العزاب المحبوسين في منازلهم، أو الأزواج المنفصلين الذين يرغبون في قضاء وقت ممتع لكل واحد منهم بمفرده. من ناحية أخرى، يبدو لي أن من الصعب قليلا فهم زيادة مبيعات الواقي الذكري، ما لم يرغب الزوجان المحجوزان في إبداء تحفظات بطريقة ما. لكنني أعتقد، بوضوح، أن ممارسة الاستمناء ستكون أكثر أهمية أثناء الحجر.”
يمكن أن يمارس الاستمناء باليد (onanisme) من قبل الأشخاص المحصورين كأزواج وفقا لعالم الجنس إيف بتسالي. “لا يزال الاستمناء ممارسة محرمة عند الأزواج. لكنني لا أعتقد أن الحجر سيمنع الأشخاص كأزواج من ممارسة العادة السرية. ما زلت مندهشا من الحيل التي وضعها الرجال والنساء على حد سواء، حتى يتمكنوا من ممارسة العادة السرية في ظروف غير مناسبة في بعض الأحيان. ومع ذلك، بالنسبة للأزواج الذين يخافون من العدوى، أو بالنسبة للزوج الذي أصيب أحد طرفيه بفيروس كرونا، يمكن أن يكون الاستمناء بين إثنتين لعبة جنسية رائعة! وهكذا، بفضل دعم الفيديو أم لا، يمكن للمرء أن يكون لديه علاقة جنسية “بدون اتصال” عن طريق الانغماس في الاستمناء الثنائي، حتى مع الحفاظ على مسافة متر ونصف! وينطبق هذا أيضا على الأزواج البعيدين الذين يمكنهم الاستفادة من الأدوات الرقمية للحصول على تبادلات جنسية قوية – عن طريق إرسال رسائل جنسية أو إرسال صور مثيرة أو عن طريق كاميرا الويب – دون إمكانية وجود اتصال مباشر.”
– المواد الإباحية لمساعدة الأشخاص المحبوسين
عندما نذكر الاستمناء، نفكر بالضرورة في المواد الإباحية التي زاد استهلاكها بنسبة 50 ٪ منذ بدء دخول إجراء الحجرالصحي حيز التنفيذ! “يجب أن نتذكر أن 60 ٪ من الرجال غير قادرين على ممارسة العادة السرية دون دعم إباحي، كما يوضح إيف بسالتي. لا يزال الأمر مؤسفا بعض الشيء لأنه يجب أن يتمكن الجميع من ممارسة العادة السرية فقط بمساعدة الاستيهامات، مما يضمن خيالا شبقيا خصبا. “ومع ذلك، بالنسبة لعالم الجنس، لا يوجد سبب للقلق الشديد إذا تمت زيادة استهلاك المواد الإباحية بسبب الحجر. هذا لا يمنعهم من اعتماد بعض تدابير السلوك الجيد عند تصفح الإنترنت في الأعمال الإباحية. “تتم ممارسة الإدمان على الإباحية، في المتوسط، عندما تقضي أكثر من 12 ساعة في الأسبوع في مشاهدة المحتوى الإباحي. إنها، إجمالا، أكثر من ساعة ونصف في اليوم! وهناك احتمال ضئيل بأن يشاهد شخص ما على هذا الهامش مثل هذه الكمية من الأفلام الإباحية بين عشية وضحاها.”
المشكلة الحقيقية في مثل هذا العرض، خاصة عند الرجال ، هي أنه يؤدي إلى عرض لفترات طويلة لمحتوى ذي قيمة جنسية عالية دون وجود انتصاب، ويمكن أن يسبب ضعف الانتصاب أثناء الجماع لمدة سنتين. “سيقضي مدمن إباحي على قدر كبير من الوقت في البحث عن شيء لم يره بعد، وبالتالي سوف يتعرض جسده لصور مثيرة للغاية دون استجابة للانتصاب. يمكن أن يتداخل هذا في وقت لاحق مع ألعاب الإغراء مع شريك ، ويسبب ضعف الانتصاب ويمنع حياة جنسية مرضية. وبالتالي، فإن مشاهدة الأفلام الإباحية ليست مشكلة في حد ذاتها، ولكن يجب ألا تتجاوز جلسات المشاهدة عشرين أو ثلاثين دقيقة كحد أقصى. يجب أن تسمح لك مشاهدة فيلم إباحي بالاستمتاع بالانتصاب الجميل عند الرجال، أو الإثارة التي تساعد على ممارسة العادة السرية لدى النساء، ويجب قدر الإمكان تجنب أن تصبح رحلة لا نهاية لها في منعرجات ممارسات مختلفة في المواد الإباحية.”
– فرصة للجميع للتطلع إلى علاقات غرامية بشكل مختلف
ومع ذلك علينا ألا ننسى أن العلاقات الغرامية تقام أيضا في مجالات أخرى غير الحياة الجنسية. وهكذا، إذا دعا إيف بسالتي الأزواج المحصورين إلى جلب الألفة إلى الحياة من خلال التواصل واللمس “الحر”، بالنسبة لعالم الجنس، فإن هذا الوضع يمكن أن يفضي إلى انفتاح الزوجين على دعامات أخرى غير الدعامة الجنسية. . “ينشأ جسر العلاقة على ثلاثة دعامات: الصداقة والعلاقات الرومانسية والجنس. إذا كان مجال النشاط الجنسي حاليا أكثر صعوبة من الأداء، يمكن للجميع، حتى الأزواج عن بعد أن ينشطوا في المجالين الآخرين! يمكن أن يكون التواصل أكثر تواترا، يمكننا التواصل بشكل أكثر كثافة، التحدث عن أشياء عميقة، والانخراط الكامل في العلاقة حتى بدون إمكانية الاتصال الجنسي بالتصاق الجلد على الجلد.”
هذه الفرصة لإقامة تواصل ثري مع الآخرين ممكنة أيضا للأفراد الذين يرغبون في الاجتماع عبر الإنترنت أثناء وجودهم في الحجر. “حتى إذا لم تكن هناك إمكانية لرؤية بعضكم البعض مباشرة، فلماذا لا تغتنموا الفرصة لتغيير الطريقة التي تستخدم بها ممارسات المضاجعة ومحاولة إقامة اتصال حقيقي مع الآخر، خاليا، في المرحلة الأولى من الحصة الجنسية؟ » يبدو أن الرهان صعب المنال بالنسبة لجميع أولئك الذين هجروا ممارسات المضاجعة أثناء الحجر. هل ستكون اللؤلؤة النادرة، المفتوحة للمناقشة بدون خلفيات، من بين الأشياء “المتعذر إنقاصها” من المباراة؟
° صندوق باندورا في الميثولوجيا الإغريقية، هو صندوق حملته باندورا وبداخله كل شرور البشرية من جشع، وغرور، وافتراء، وكذب، وحسد، ووهن، ووقاحة، ورجاء، ويأس.