ان أصل آيت باعمران القديم يرجع الى قبيلة لمطة التي منها سيدي وگاگ بن زالو اللمطي، و قبيلة لمطة من القبائل التي تأسست عليها امبراطورية المرابطين. و كانت قبيلة لمطة تمتد من ماست حتى طرفاية جنوبا ثم صارت تتفصل شيئا فشيئا حتى أصبحت تطلق على الجزء الذي استولت عليه اسبانيا باتفاقية ثلاثاء لخصاص سنة 1934 . و نظرا لقوة فرنساأماماسبانيا فانها اقتطعت مند هذه الاتفاقية مجموعة من صميم آيت با عمران لصالح فرنسا و كمثال جزء كبير من قبيلة سيحل من وادي سلگماض حتى وادي گرايزيم بما في ذلك ميرلفت هذافي شمال آيت باعمران و في الجنوب كانت الصخرة الموجودة في سوق مدينة أگلميم قديما هي حدود آيت باعمران قبيلة الاستعمار، فتفصلت أرضهم نحو الشمال فانفلت عنهم جميع الأراضي و السكان الى حدود الجبال بما في ذلك ايگسل و أباينو و في جهة الشرق فقد آنفصلت قبيلة آيت بوياسين عن اخوانهم آيت باعمران في عهد القائد المدني بن الطالب أحمد من الأخصاص و في الأعراف القديمة يؤكد القدم على أنهم ينحدرون من جد واحد كادة الاديولوجية القديمة يسمى يحيا بقطع النظر هل هو نفس الاسم أم هو معرب عن ايدّر يحيى اذهناك آيت باها أويحيا و آيت بوبكر أويحيا ،و تنتسب الى الاول عدة قبائل هي آيت ايعزّا، و آيت عبلاّ ، و آيت الخمس بگلميم ، و اداوسوگم ،و اصبويا أما الباقي فهم من آيت بوبكر أياحيا وهم آيت اخلف ، و آيت النص ، و ادموسكنا و ايمستيتن ، و هذا هو الوضع القبلي حتى زيارة السلطان الحسن الاول لسوس سنة 1299 هجرية. أما كلمة آت باعمران أو بعمرانة فلها بحث طويل ليس هذا محله ، وأمّا ما بقي في آيت باعمران من دلائل فترجع الى لمطة من صنهاجة المرابطية فأهمها أسماء الأعلام الجغرافية بآيت باعمران مثل أوسرد ، وأوسرد ،و أسضر بامستيتن ،وكلمة صبويا معناها قمم الجبال على شكل أهرام و قب الجلابة و كذلك هناك أسماء مناطق تاولاّست ، تاولكت ، و تيغزا ، و واحلاوت بآيت باعمران من صميم تاضا تاگيزولت مقابلها أي ضدها تحوگات و يكاد معظم سكان جبال جزولة حاليا يكونون الأغلبية لأسباب معروفة كهجرة داخلية كما ذكرت كلمة آيت باعمران الا وتبادر للذاكرة الشعب المغربي ، بل حتى غيره خارج الوطن مصطلح الشجاعة و المقاومة والكرم الى حد التضحية بالنفس.