يبدو سؤال هذه الخاطرة غريبا، لكنه سؤال مشروع موجه إلى من يضيفون كلمة "ملتحي" إلى كلامهم وأخبارهم كلما تعلق الأمر بحادثة أو جريمة أو كارثة حتى، بل يلصقونها بكل عمل إرهابي خطير، في مقابل التشكيك في قدرة من يختارون اللحية على الإبداع والتميز في مجالهم، ولم يستثنوا منها لا وزيرا وعاملا في مصنع ولا مواطنا عاديا ارتكب خطأ وقيد إلى ردهات المحاكم. حتى الفيلم الذي ختم به مهرجان مراكش لفوزي بنسعيدي لم يخرج عن هذه القاعدة، وصور شابا اصطاده "الإرهابيون الملتحون" وحولوه من مجرد سارق حقائب عاد إلى "قنبلة قابلة للانفجار ضد الغرب الكافر" ودفعوه إلى إطلاق لحيته. ونعود إلى أصل هذه الخاطرة، فمرة كتبت إحدى الجرائد المغربية أخيرا "ملتحي يهاجم سكان..." في عنوان مستفز وغير مهني على صدر صفحتها الأولى، وهي تحاول به أن تسبق الأحداث وتلصق تهمة العنف بتيار معين، بل تلعب دورا غير محمود في التمييز بين الناس على أساس شكلهم وذوقهم في ضرب خطير لحقهم في اختيار أسلوب الحياة بما لا ينافي القيم الجماعية للمجتمع، بل وضرب حق من حقوق الإنسان ألا وهو التمييز بينهم على أساس عرقي أو ديني طالما نادت به. والواقع أن مثل هذه العناوين لم تختص بها هذه الجريدة فقط دون غيرها، بل تنتشر في عدد من الجرائد والمجلات وتتسابق عليها في بعض الأحيان قنوات لتبثها في خانة "الأخبار العاجلة" لا يستثنى منها حتى القنوات الفضائية العالمية المعروفة بحيادها كما حدث في خبر "ملتحي بوسني يهاجم السفارة الأمريكية". وما يثير الانتباه أيضا أن بعض استطلاعات الرأي حول الزواج تطرح السؤال هل تريد زوجا ملتحيا أو حليقا، وبما أن الشيء بالشيء يذكر، وفي ظل تشكيل الحكومة الجديدة لا يتوانى عدد من الصحفيين إضافة كلمة "ملتحية" إلى حكومة بن كيران الأمين العام لحزب العدالة والتنمية للدلالة على طابعها، بل إلى كل خبر متعلق به، كأن اللحية ميزة أو سبة تلتصق بصاحبها. والحقيقة الذين يختارون "ترك اللحية" لتزين وجوههم أنواع فهناك من يختارها عن اقتناع ديني تشبثا بسنة النبي صلى الله عليه وسلم، وآخرون لذوق شخصي جمالي، وهناك من يضطر إلى تركها وشأنها لان عدم حلقها يوفره دريهمات يمكن أن يسد مصاريف أخرى أكثر إلحاحا، ويوجد نوع رابع لا يهتم بما توحي إليه أصلا وهو يستغل مناسبة ذهابه عند الحلاق من أجل حلقها ثم يتركها تنبث كيف تشاء إلى حين موعد حلاقة مقبلة. وللأسف يستعملها بعض المحتالين ليظهروا تدينهم وصدق نيتهم من أجل أكل أموال الناس بالباطل. في مقابل ذلك نجد أشخاصا مقتنعون لا يستطيعون ترك لحاهم تجنبا لأي مشاكل في العمل. واليوم وأنا أتابع حفل توزيع جوائز مهرجان مراكش الدولي للفيلم، لاحظت أن أربعة ملتحين اثنان من ايطاليا واثنان من استراليا توجوا بجوائز المهرجان، ويتعلق الأمر بالمخرجين الإيطاليين التوأمين جيانلوكا وماسيميليانو دي سيريو عن فيلمهما الروائي الطويل الأول "أعمال الرحمة السبع"، وبالاستراليين المخرج جوستين كورزيل كأحسن مخرج والممثل دانيال هانشال عن أحسن دور رجالي في الفيلم "جرائم ستاون"، وحتى جائزة أحسن دور نسائي فازت بها الممثلة جوسلين بينسين في الفيلم الأمريكي الذي أخرجه مخرج ملتحي بسمى "مارك جاكسون". وقلت في نفسي هذه مادة دسمة لتلك الجريدة وتخيلت أن يكون عنوان صفحتها الأولى "ملتحون يفوزون بجوائز مهرجان مراكش للفيلم" على غرار "ملتحي يهاجم سكان..." وسيكون الأمر أكثر إثارة لو منحت جائزة أحسن ممثلة لممثلة إيرانية محتجبة والسعفة الذهبية للمخرج الإيراني الملتحي أمير حسن سغافي عن فيلمه "الموت مهنتي" أو المخرج الملتحي الاسباني مونتشو أرمينداريز عن فيلمه "لاتخافي" أو المخرج الملتحي السويسري "سيهان إنان" عن فيلمه "180 درجة" أو المخرج البوسني الملتحي "أحمد إماموفيتش" عن فيلمه "بيلفيدير" أو المخرج الملتحي الفرنسي سيريل مينيكان" عن فيلمه لويز ويمر أو المخرج الملتحي المكسيكي "بابلو الدريتي" عن فيلمه "وادي الذهب". وقبل أن أنهي هذه الخاطرة القصيرة، أتساءل لماذا لا تكتب تلك الجريدة عن "رجل عير ملتحي يقتل أمه .." و"حكومات غير ملتحية متتالية لم تفلح في وضع المغرب على طريق التنمية الصحيح"، كما أني أتوقع عنوانا بارزا على صدر أحد صفحاتها بعد أيام يشير إلى "تعيين أول وزيرة محتجبة في تاريخ المغرب" ويتباكى على حقوق المرأة المكتسبة.