إطلاق عقار الفياغرا لعلاج العجز الجنسي عند الرجال في المغرب، أواخر تسعينات القرن العشرين، مهّد الطريق للتفكير في الحياة الجنسية لدى المغاربة، ومدى صحتها وسلامتها. وعندما تحقق لشركة «فايزر» الأميركية، عبر فرعها في الدارالبيضاء، نجاح انتشار العقار في السوق المغربية، علم المغاربة أن لديهم مشاكل حقيقية في حياتهم الجنسية، وينبغي لهم مواجهتها بالعلاج أولاً، لا بالفياغرا حكماً، مع أن حبّاتها ساهمت في كشف انتشار الخلل «الحميم»، من خلال معطيات صادمة من واقع الحال. "" كان المغرب أول بلد عربي، يطرح مشكلة العجز الجنسي لدى مواطنيه الذكور في سن الحيوية، ويكشف أن مليونين ونصف المليون يعانون يومياً في صمت وانكسار. وأظهرت دراسة مغربية، آنذاك، أن 84 في المئة من الرجال من عينة تشمل 558 رجلاً، عمرهم يزيد عن الأربعين، لم يتطرقوا يوماً إلى مسائل جنسية مع طبيبهم. والطبيب نفسه، في معظم الحالات، لم يسألهم أبداً حولها. ولم يكن اختيار شركة العقاقير الأميركية المغرب كأول سوق عربي لتجريب تسويق العقار اختياراً اعتباطياً، فعلاوة على ارتفاع عدد العاجزين جنسياً، وفرت شروط انفتاح المغرب، القاعدة المثلى لإطلاق «الحبة السحرية» في أفريقيا والشرق الأوسط. والحبة الزرقاء، نسبة إلى لونها، تخطت المعوقات الاجتماعية والثقافية والنفسية، وتجاوزت الحرج الاجتماعي وعقدة «الفحولة» الطبيعية. فتهافت الرجال المغاربة عليها، وفضل كثيرون مداراة الواقع، متجاوزين استشارة الطبيب، نحو الصيدليات مباشرة أو السوق السوداء، مغامرين بصحتهم وحياتهم، وعلى رغم الإصابات بأمراض مزمنة، كالسكري والقلب... ومع مرور الوقت، ساهم انتشار العقار الجديد ونزول أدوية أخرى لعلاج المشاكل نفسها، في تزايد إقبال الرجال على استشارة الطبيب بشأن العجز الجنسي. ولاحظ الأطباء ارتفاع عدد زوّارهم في العيادات، في وقت كانت بلدان أخرى مجاورة تنتظر نضج الشروط والظروف ل «استقبال» الفياغرا. وإذا كانت المشاكل الجنسية حتى تلك اللحظة في المغرب تحمل السمة الذكورية، وتُختزل في العجز الجنسي لدى الرجال، فإن دراسة مغربية أخرى طرحت، في العام 2005، مسألة المشاكل الجنسية عند المغاربة، معالِجةً الاختلال الجنسي لدى النساء أيضاً. وركّزت على العامل النفسي والاجتماعي - ثقافي، لكونه حاسماً في هذه المشاكل، بمقدار الكيمياء والفيزياء المتحكمتين في الجنس رغبةً وممارسةً. وكشفت الدراسة النفسية التي أجرتها مجموعة من الأطباء الباحثين في مركز ابن رشد للأمراض النفسية في الدارالبيضاء، على عينة من الأشخاص (655 امرأة ورجلاً)، أن المعاناة الجنسية النسائية لا تقل أهمية وانتشاراً عن معاناة الرجال. وأهم نتائجها أن النساء ربما هن أكثر تكتماً من الرجال في الخوض فيها، لأنهن، بحسب الباحثين، تلقين تربية اجتماعية رسخت لديهن رفض الرغبة الجنسية الكامنة فيهن وكبح رغبات جسدهن والخجل والخوف، على رغم أنهن الأكثر تردداً على عيادات أطباء أمراض النساء والولادة. ومع ذلك، توصلت الدراسة إلى أرقام دالة حول مشاكل الحياة الجنسية لدى النساء، مثل آلام الممارسة الناجمة عن أمراض موضعية (الحساسية الجلدية، إصابة عنق الرحم...) أو فظاظة الشريك، وقلة عنايته بإسعاد شريكته (8 في المئة من أصل 728 امرأة مستجوبة تعاني باستمرار). وفي مشكل قريب الصلة، كشفت 34.3 في المئة من النساء المستجوبات عدم رضاهن التام أثناء الممارسة، وفي المقابل، فضلت النساء عدم الخوض في مواضيع العادة السرية لديهن، إلا أن 4 في المئة أقررن بممارستها، بينما 90 في المئة منهن أجمعن على رفضها لدى الرجال واستنكرنها. وأحجمت النساء عن الحديث عن التعرض للعنف اللفظي أو الجسدي من طرف شركائهن لدى الممارسة الجنسية، أو دفعهن إليها رغماً عنهن. وقالت النسبة نفسها إن حياتهن الجنسية تتراجع أثناء فترة الحمل، خوفاً من حصول تعقيدات على مستوى الرحم، مقابل 60 في المئة من الرجال المستجوبين، خوفاً من إيذاء الجنين، وهذه أفكار خاطئة طبياً، وصحيحة في حالات جد استثنائية. وفي المحصلة، يجوز اعتبار انطلاق عقال الحديث عن الحياة الحميمة للمغاربة راجعاً للثورة التي أحدثتها عقاقير معالجة العجز الجنسي لدى الرجال بتفاوته وتعدد أسبابه وأنواعه. غير أن عوامل أخرى ساهمت في هذا التحول الثقافي والاجتماعي، مثل حملات التوعية حول الصحة الإنجابية، وسياسة التشجيع على الحد من النسل خلال الثمانينات بالخصوص، وحملات مكافحة الأمراض المتنقلة جنسياً، ثم أخيراً مرض الإيدز، والعولمة الإعلامية المخترقة لكل البيوت... والأهم من كل هذه الاعتبارات هو تنامي الوعي داخل المجتمع المغربي بأهمية العناية بالحياة الجنسية، ومصاحبتها طبياً ونفسياً وتربوياً وأكاديمياً... ومن نتائج هذا التحول أن الجامعة المغربية أحدثت منذ سنتين في كلية ابن رشد في الدارالبيضاء أول تخصص مغربي في علم الجنس وعلاقاته (سيكسولوجيا).