قال الدكتور عمرو خالد، الداعية الإسلامي، إن هناك 3 مقدمات لنزول الرسالة على النبي ﷺ؛ الأولى أنه كان يرى الرؤيا مثل فلق الصبح خلال الشهور الست السابقة فتتحقق بالنهار، والثانية أن الحجر والشجر كان يسلم عليه، والثالثة أنه كان يختلي بنفسه للعبادة في غار حراء 10 أيام من كل شهر. وأضاف خالد، في سادس حلقات برنامجه الرمضاني "نبي الرحمة والتسامح"، الذي يبث على قناة "إم بي سي"، أن "نزول الوحي على النبي كان في العشر الأواخر من رمضان، إذ قال له جبريل اقرأ، فرد: ما أنا بقارئ، فضمه 3 ضمات حتى بلغ منه الجهد، وقال: اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، فرجع النبي يرجف فؤاده، وقال للسيدة خديجة: زملوني". وفسر خالد تلك البداية بأنها "قوية بقدر أهمية المهمة الموكلة إليه، فهو المسؤول عن البشرية كلها، وإصلاحها"، وزاد: "على قدر التكليف تأتي هيئة التكليف، وكأن الإسلام يتلخص في قوة الأحضان الثلاثة من الوحي للنبي، وهي الجمع بين قوة الرسالة وبين الروحانية وبين المادية". وأشار عمرو إلى أن "دعوة الوحي للنبي لم تكن أن يقرأ من ورقة؛ بل اقرأ فوق المكتوب، اقرأ دون ورقة وقلم، اقرأ دون كتاب، اقرأ ما هو أوسع من المكتوب، ما هو أكبر منه، ما يفوقه، اقرأ الكون، اقرأ الأحداث، اقرأ الحياة، اقرأ تدبير الله في الكون، اقرأ كيف يصلح الله الكون، اقرأ كيف تصلح البشر"، على حد تعبيره. ولاحظ خالد أن كلمة الإنسان أتت بعد كلمة "اقرأ" 3 مرات، وهو ما رأى معه أن الله تعالى يقول للنبي إن "رسالتك ليست محصورة في المسلمين، بل اقرأ للإنسانية، اقرأ لخدمة الإنسانية وليس للسيطرة عليها"، وزاد مستدركا: "لكن المتشددين والمتطرفين احتكروا الدين علينا، بينما الإسلام للدنيا كلها". وتحدث عمرو عن دور السيدة خديجة في تهدئة روع النبي لما عاد إلى المنزل، "إذ قال لها: يا خديجة لقد خشيت على نفسي، فردت عليه: كلا والله لا يخزيك الله أبدًا، فإنك لتصل الرحم وتكرم الضيف وتكسب المعدوم وتعين على نوائب الدهر"، وقال إنها "فهمت بفطرتها قبل أن تنزل آية "فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره"، وقبل "وما تنفقوا من خير يوفى إليكم"، وهذا إيمان منها بقوة الخير"، حسب تعبيره. وأشار خالد إلى ما قامت به خديجة من اصطحاب النبي إلى ابن عمتها ورقة بن نوفل، وكان قارئًا للتوراة والإنجيل، وزاد: "قصت عليه ما حدث مع النبي، فأخبرها بأن تلك مواصفات نبي آخر الزمان، فقال: ليتني أكون شابًا إذ يخرجك قومك فأنصرك نصرًا مؤزرًا، فقال النبي: أو مخرجي هم، فقال له ورقه بن نوفل: لم يأت أحد بمثل ما أتيت به إلا عودي". وأوضح الداعية ذاته أن "هذا أكثر مما أثر في النبي ليترك بلده الذي ولد وتربى وعاش فيه، وهذا يؤكد أن حب الوطن لا يتعارض مع حب الدين، بل إنهما صنوان، فحب الوطن من الدين، لكن هناك من يربي أولاده على أن الوطن حفنة تراب، وهذا غير صحيح، ولو كان الأمر كذلك لما بكى النبي وهو يهاجر من مكة لاحقًا، ويقول: والله إنك لأحب البلاد إليّ ولولا إن أهلك أخرجوني منك ما خرجت". ولفت خالد إلى الأمر الذي تلقاه النبي من الله "يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلاً"، قائلاً إن "الصلاة بالليل تشحن الإنسان بالطاقة الإيمانية، وتجعله أكثر قربًا من الله؛ فالإسلام يجمع بين المادة والروح، ويحقق التوازن المطلوب في الحياة، فلا يطغى جانب على الآخر، ومن ثم تتحقق الغاية المطلوبة للإنسان في الحياة"، وذكر أنه "في اليوم السابع، يأتيه الأمر من الله "يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر"، أي تحرك من أجل دينك، من أجل المهمة التي كلفت بها". ودعا عمرو خالد المسلمين إلى "تحسين صورة الإسلام، بعد أن تسبب المتطرفون في تشويهها"، وزاد: "قدموا صورة مغايرة تظهر حقيقة الدين وجوهره، بعيدًا عن هؤلاء الذين أضروا به، وهم يظنون أنهم يعملون من أجله".