بورصة الدار البيضاء تنهي تداولاتها على أداء سلبي    الرباط .. الإعلان عن إطلاق شبكة الأمناء العامين لمنتدى الحوار البرلماني جنوب-جنوب    "البيجيدي" يطالب بتوسيع "الانفراج الحقوقي" ويؤكد أن البناء الديمقراطي بالمغرب شهد تراجعات    دول الساحل تُشيد بمبادرة المغرب لتمكينها من الولوج إلى الأطلسي وتؤكد تسريع تفعيلها    "النهج": الحوار الاجتماعي يقدم "الفتات" للأجراء مقابل مكاسب استراتيجية ل"الباطرونا"    المغرب يدين أكاذيب الجزائر بمجلس الأمن: هوس مرضي وتزييف الحقائق    خبر مفرح للمسافرين.. عودة الأمور إلى طبيعتها في مطارات المغرب بعد اضطرابات الأمس    ربط المغرب بآسيا.. اتفاقية استراتيجية بين المكتب الوطني للسياحة وطيران الإمارات    شراكة تجمع التعليم العالي و"هواوي"‬    سانشيز يرد على "فوكس" بشأن الكهرباء    الأوقاف تحذر المواطنين من إعلانات مضللة حول تأشيرة الحج    عودة تدريجية لخدمة الإنترنت لدى "أورانج المغرب" بعد انقطاع الكهرباء في شبه الجزيرة الإيبيرية    كيف يمكن لشبكة كهرباء أن تنهار في خمس ثوان؟    كارني يحقق فوزا تاريخيا في الانتخابات الكندية ويعد بمواجهة تهديدات ترامب    أورنج تهدي مشتركيها يوما مجانيا من الإنترنت تعويضا عن الانقطاع    حريق مطعم يودي بحياة 22 في الصين    إسبانيا.. ظهور السفينة الحربية المغربية "أفانتي 1800" في مراحل متقدمة من البناء    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الأربعاء    رغم صلاحية 93%.. تقرير يدعو للتحكم بشبكات الصرف الصحي للحد من تلوث الشواطئ المغربية    كاميرات ذكية ومسرح في المدارس المغربية لمواجهة العنف    التامك: النظام الأساسي الجديد يحفز الموظفين.. والعقوبات البديلة أبرز تحديات المرحلة    حقن العين بجزيئات الذهب النانوية قد ينقذ الملايين من فقدان البصر    اختبار بسيط للعين يكشف احتمالات الإصابة بانفصام الشخصية    دراسة: المضادات الحيوية تزيد مخاطر الحساسية والربو لدى الأطفال    كيف ساهم الربط الكهربائي المغربي الإسباني في إنقاذ إسبانيا من أسوأ أزمة طاقة؟    نقابة الكونفدرالية بالمحمدية تطالب بعقد اجتماع عاجل مع السلطات الإقيليمية لإنقاذ عمال مجموعة "الكتبية"    يضرب اليوم موعدا مع تنزانيا في النهائي القاري .. المنتخب النسوي للفوتسال يحقق تأهل مزدوجا إلى نهائي كأس إفريقيا وبطولة العالم    أخبار الساحة    مشروع مستشفى بالقصر الصغير في طي النسيان منذ أكثر من عقد يثير تساؤلات في البرلمان    هذا المساء في برنامج "مدارات" بالإذاعة الوطنية: المؤرخ ابن خلدون … شاعرا    تنظيم ماراتون الدار البيضاء 2025 يسند إلى جمعية مدنية ذات خبرة    الوداد يمنح موكوينا عطلة استثنائية ويكشف موعد الانفصال عنه    أزيد من 220 عاملًا بشركة "أتينتو Atento" بتطوان يواجهون الطرد الجماعي    البطولة.. أربعة فرق تحاول تجنب خوض مباراتي السد وفريقان يصارعان من أجل البقاء    خبير اقتصادي ل"رسالة 24″: القطار فائق السرعة القنيطرة مشروع استراتيجي يعزز رؤية 2035    أرسنال يستضيف باريس سان جرمان في أولى مواجهتي نصف نهائي دوري أبطال أوروبا    مهرجان كان السينمائي.. لجنة تحكيم دولية برئاسة جولييت بينوش وعضوية ليلى سليماني    مؤسسة المقريزي تسدل الستار على الأسبوع الثقافي الرابع تحت شعار: "مواطنة تراث إبداع وتميّز"    شباب خنيفرة يسقط "الكوكب" ويحيي الصراع على الصعود    لقاء علمي بجامعة القاضي عياض بمراكش حول تاريخ النقود الموريتانية القديمة    عودة حمزة مون بيبي : فضيحة نصب تطيح بمؤثر شهير في بث مباشر وهمي    السايح مدرب المنتخب النسوي للفوتسال: "التأهل للنهائي إنجاز تاريخي ونعدكم بالتتويج بلقب الكان.. والفضل يعود لهشام الدكيك"    مراكش: تفاصيل توقيف أستاذ جامعي يشتغل سائق طاكسي أجرة بدون ترخيص    تمارة.. اعتقال أب وابنه متورطين في النصب والاحتيال بطريقة "السماوي    وهبي: تعديل القانون الجنائي سيشدد العقوبات على حيازة الأسلحة البيضاء    حصاد وفير في مشروع تطوير الأرز الهجين بجيهانغا في بوروندي بدعم صيني    لماذا يستحق أخنوش ولاية ثانية على رأس الحكومة المغربية؟    سانشيز يشيد بتعاون المغرب لإعادة الكهرباء    حصيلة الدورة 30 للمعرض الدولي للنشر والكتاب    ‪بنسعيد يشارك في قمة أبوظبي ‬    أزيد من 403 آلاف زائر… معرض الكتاب بالرباط يختتم دورته الثلاثين بنجاح لافت    دراسة: متلازمة التمثيل الغذائي ترفع خطر الإصابة بالخرف المبكر    اختيار نوع الولادة: حرية قرار أم ضغوط مخفية؟    التدين المزيف: حين يتحول الإيمان إلى سلعة    مصل يقتل ب40 طعنة على يد آخر قبيل صلاة الجمعة بفرنسا    كردية أشجع من دول عربية 3من3    وداعًا الأستاذ محمد الأشرافي إلى الأبد    قصة الخطاب القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحج هنا في المغرب!
نشر في هسبريس يوم 03 - 12 - 2009

يتزامن موسم الحج مع عيد الأضحى المبارك وفي كل مرة نسمع الناس الذين يتقطع قلبهم على حال مساكين هذا البلد وفقرائه وهم يتمنون في جلساتهم وأحاديثهم لو أن الحاج فلان تبرع بالمال الذي دفعه لأداء مناسك الحج هذا العام للمرة الثانية أو الثالثة في حياته وتصدق به على المحتاجين واشترى به لعشرين أسرة معوزة على الأقل أضحية العيد لكان أفضل له مليون مرة من الأجر والثواب الذي سيكسبه من هذه الفريضة التي سبق له أن أداها .
ولا أدري حقيقة لماذا يصر بعض الميسورين عندنا في المغرب على تكرار تجربة الحج والعمرة وحولهم فقراء كثيرون وقد يكونون من دائرة معارفهم وأقاربهم . وبغض النظر عما إذا كان الداعي لهذا التكرار هو الحنين إلى الأرض الطاهرة المباركة والطواف حول الكعبة والسعي بين الصفا والمروة والشوق لزيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم والصلاة في الروضة الشريفة أم أن هناك أسبابا أخرى قد يكون من بينها التفاخر وسط الناس بالقدرة على السفر والحج والعمرة في كل عام ، فإن هذا الأمر يعتبر بميزان الشرع والدين إسرافا وتبذيرا للمال وإنفاقا له في غير محله.
ولا يعرف هؤلاء الذين يقدمون على هذه النافلة وهذا الحج التطوعي بأنهم مخطئون وآثمون حينما ينفقون أموالهم على ذلك وفي جوارهم فقراء ومحتاجين تشتد عليهم الأزمة والحاجة أكثر وأكثر في الأيام والأسابيع التي تسبق عيد الأضحى ، وتصرفهم هذا إنما يدل على عدم فهمهم لمقاصد الإسلام من سن مثل هذه الفرائض والنسك والعبادات وتشريعها ، وعلى بعدهم عن جوهر الدين وجهلهم بفقه الأولويات ويدل كذلك على عدم اهتمامهم بتراثنا الإسلامي الزاخر بقصص السلف الصالح في مثل هذه المواقف والمناسبات .
فهذا عبد الله بن المبارك رضي الله عنه الذي كان يحج عاما ويغزو عاما وفي عام من أعوام حجه خرج ليودع أهله فوجد في الطريق امرأة تبحث في أكوام القمامة عن طعام لأولادها ، فأشفق لحالها واقترب منها وأعطاها ماله الذي أعده للحج وعاد لبيته . ولما انقضى موسم الحج وعاد الحجاج كانوا يقولون له رحمك الله يا ابن المبارك ما ذهبنا إلى موضع في الحج إلا وجدناك فيه أكثر الناس تعبدا لربك، والفاهم يفهم !
وجاء رجل إلى نصر بن الحارث وهو أحد الزهاد الصالحين وأخبره بأنه يريد أن يحج وكان قد سبق له الحج من قبل فقال له هل تريد تكرار الحج اشتياقا ومتعة أم مرضاة لله ، فأجابه بل مرضاة لله فقال له ابن الحارث هل أدلك على أمر تحقق به مرضاة الله عز وجل وأنت في بلدك ؟ خذ المال الذي أعددته للحج وأعطه عشرة أنفس أفضل لك من هذه الحجة .
الأمثلة كثيرة جدا وما يهمنا من هذين المثالين الذين اكتفيت بهما أنه هكذا كان فهم السلف الصالح لأمور الدين والدنيا ، وحري بالمسلم اليوم أن يفهم أنه حين يطعم جائعا أو يساعد مريضا على تكاليف العلاج أو يؤوي مشردا أو يكفل يتيما أو يعين أرملة .. إلى غير ذلك من أبواب الخير التي لو أنفق فيها لنال ثواب الحج وأكثر من ذلك وأعظم أجرا.
وكما يحز في نفوسنا أن نسمع عن هؤلاء الميسورين الذين يستهويهم ركوب الطائرات في كل مرة في اتجاه أرض الحرمين ، يحز في نفوسنا كذلك بمناسبة عيد الأضحى دائما أن نقرأ ونسمع أخبار أولئك الذين شاط عليهم الخير إلى درجة التفكير في شراء أضاحي العيد بأثمنة مرتفعة وخيالية أحيانا تصل إلى ثلاثة آلاف درهم وأكثر للخروف الواحد ، وكان بإمكانهم شراء الأضحية بثلثي المبلغ والتصدق بثلثه الآخر على المحتاجين وما أكثرهم وأحوجهم . ويحزننا أن نسمع أيضا بأن فلانا اشترى خروفا للأضحية ومعه " ضروبة " حتى يتبرع هو وأولاده باللحم والشواء غير آبه بمحيطه العائلي والاجتماعي وبمن لا يملك في هذا المحيط ثمن جدي صغير يفرح به أولاده ويمسح عنهم به دموع القهر والحاجة في هذا العيد الذي جعله الله سبحانه وتعالى مناسبة للتكافل والتآزر والتراحم بين المسلمين ، وحوله البعض منا بجشعهم وقلة إيمانهم إلى مناسبة للتفاخر فيما بينهم والتباهي والاستعلاء على بعضهم البعض ، وفرصة لتعميق الهوة بين الطبقات الاجتماعية وتوسيع حجم الفوارق والحقد والكراهية فيما بينها .
في ختام هذا الموضوع ..
لا أدري هل من حقي أن أطلب من المشرفين على التعليقات ومن إدارة هسبريس أن تمنع بعض الأسماء التي سآتي على ذكرها من التعليق على مقالتي هذه أم لا . وفي جميع الأحوال تبقى هذه رغبتي وآمل من أصحاب هذه الأسماء المستعارة ( وهم خمسة رهط ) أن يتكرموا علي بعدم كتابة ولا كلمة تعليقا على مقالتي هذه ، لسبب واحد وهو أن موضوع هذه المرة موجه للمؤمنين والمتدينين والغيورين على دينهم ، ولا يعنيهم بالمرة لأنه يناقش قضية اجتماعية لا شأن لهم بها تهم وتخص المسلمين وحدهم ، وما داموا هم قد تبرؤوا من الإسلام ومن شعائره وشرائعه وغير مقتنعين كما يقولون بمناسكه وأركانه وأعلنوا إلحادهم ولادينيتهم فلا أعتقد أن تدخلهم يفيد القضية في شيء.
وإن امتنعوا عن تلبية هذه الرغبة لي وأصروا على التعليق وعلى تلويث مقالتي هذه كعادتهم بتفاهاتهم وسخافاتهم وتهريجهم ، فأقول لهم إذا لم تستحيوا ولم تكن عندكم قطرة حياء واحدة في وجوهكم فادخلوا غير مرحب بكم واكتبوا ما شئتم وعلقوا كيفما شئتم وعربدوا كما شئتم فإن موعدكم الصبح . وفي هذه الحالة فإن من حقي أن أنعتهم بالطفيليين والمتطفلين على الموائد ، ويستحقون أكثر من ذلك أن أعتبرهم مثل تلك " القرادات " التي مكانها الطبيعي ومرعاها ومستقرها هو جلد الدواب والبهائم ( شرف الله قدركم ) ولكنها أحيانا تخطئ طريقها وعنوانها وتقع علينا نحن بني آدم ونحاول إبعادها بكل تقزز ورغبة في التقيؤ ولكنها تلتصق بنا وبجلودنا ولا تريد أن تفارقنا بسهولة ولا أن تفهم بأنها حشرة مقيتة في شكلها ورائحتها ولصوقيتها .
والباعث أخي القارئ المحترم وأختي القارئة المحترمة على هذا الإحساس الذي اعتراني تجاه هؤلاء المعنيين بكلامي هو تعليقاتهم على الموضوع السابق الذي كتبته عن رحلتي إلى اسطنبول ولم أذكر فيه ولا كلمة واحدة عن العلمانيين الأتراك ولم أستهدف كمال أتاتورك رمز بلادتهم وعقدهم النفسية ، ولم أكتب شيئا يستهدفهم أو يسيء إليهم وإلى أطروحاتهم الإيديولوجية التافهة ، ولكن مع ذلك وبفعل الحقد الذي يغلي في دواخلهم تجاهي كمسلم معتز بدينه يحاول جهد المستطاع تقديم الإسلام للناس كدين فيه من قيم الحق والخير والجمال كما قال أخي عادل الحسيمي ما يجعله ديانة سماوية صالحة لكل البشر ولكل الأزمنة والأمكنة ، أبوا إلا أن يعلقوا باستهزاء وسخرية وبكلام حامض لا يضحك أحدا ، وأبوا إلا أن يحولوا شريط التعليقات إلى ماخور وحانة وإلى مجال للعربدة والتهريج والسفاهة وتبادل عبارات الغزل والشذوذ فيما بينهم كما لاحظ الأخوان عمران وأميرة الصحراء مشكورين . أبوا إلا أن يحشروا أنوفهم وأيديهم وسط مائدة القراء الجادين الذين كنت أرغب في قراءتهم للموضوع والتعليق عليه وتقديم إضافة قيمة تفيد القارئ وتمتعه وتضيف شيئا لمعلوماته ومعارفه ، والضيوف المدعوين الذين كنت أرغب في شهاداتهم ومشاهداتهم وشوقهم لزيارة المدينة التي تنبعث منها رائحة الخلافة الإسلامية وعبق التاريخ الإسلامي المجيد .
والحقيقة أن ما أثار هؤلاء الذين يعلنون عن حقدهم الدفين باستمرار على كل ما له صلة بالإسلام من شعائر وعبادات وفضاءات ورموز ، وما استفزهم في مقالتي السابقة هو نفسه ما أثار العلمانيين والصليبيين من شعب دولة سويسرا ودفعهم قبل أيام إلى التصويت لفائدة قرار منع بناء مزيد من المآذن والمنارات استجابة لدعوة الأحزاب اليمينية السويسرية العنصرية المتطرفة ، إنها تلك المآذن المنتصبة كالرماح في سماء اسطنبول التي يرهبهم سموها ويخيفهم شموخها ويغيظهم بعدها السيميائي والوظائف المختلفة التي تؤديها في المجتمع ، تلك المآذن التي نظم فيها أحد الشعراء المسلمين شعرا جميلا بعد عودته من اسطنبول ( الأستانة ) منبهرا بجمالها وسحرها ورونقها وبهائها حيث قال :
وكم بالأستانة من معانٍ
أثارت في حناياي الشجونا
معانٍ ليس تعدلها معانٍ
تفجر في الفؤاد هدى مبينا
مآثر من بني عثمان شادت
من الدين الحنيف بها حصونا
تزيد الكافرين أسى وغيظا
إذا نظروا وترضي المؤمنينا
جوامع من بناء الخالدينا
كأن قبابها خوذات صلب
لمعن على رؤوس مجاهدينا
ومن ينظر مآذنها يجدها
رماحاً في صدور الكافرينا
صورة ليلية لجامع السلطان أحمد بإسطنبول
هذه هي الحقيقة وهذا ما أثار أولئك الحاقدين على الإسلام وهم يعيشون في كنفه وتحت سمائه ، الذين أجدد رجائي لهم للاعتبارات التي ذكرتها أعلاه بأن لا يعلقوا على موضوع هذه المرة بالذات. هذا طبعا إذا كان لديهم شيء من المروءة وقليل من عزة النفس ولائحتهم السوداء هي كالتالي : ادريس من نيس - برهان - عمرمن تازة - سنكوح - هلشوت أوشهيوض ..
ومرحبا بتعليقات باقي الزوار والقراء المحترمين ، ولا يهمني أن يمدحوا في مقالتي ولا في شخصي المتواضع بقدر ما يهمني أن يقولوا رأيهم في الموضوع المطروح للنقاش هذه المرة ، وهو تكرار الحج والعمرة مع وجود فقراء ومعوزين محتاجين لمبالغ ونفقات تلك الرحلات والزيارت المتكررة للديار المقدسة ، لعلنا نوقض في أغنيائنا وأثريائنا إحساسا بالذنب وشعورا بالمسؤولية تجاه فقراء هذا البلد الذي اغتنوا من خيراته على حساب بؤس وصبر وشقاء كل هؤلاء المحرومين والمقهورين والكادحين .
[email protected] mailto:[email protected]
هذه هي الحقيقة وهذا ما أثار أولئك الحاقدين على الإسلام وهم يعيشون في كنفه وتحت سمائه ، الذين أجدد رجائي لهم للاعتبارات التي ذكرتها أعلاه بأن لا يعلقوا على موضوع هذه المرة بالذات. هذا طبعا إذا كان لديهم شيء من المروءة وقليل من عزة النفس ولائحتهم السوداء هي كالتالي : ادريس من نيس - برهان - عمرمن تازة - سنكوح - هلشوت أوشهيوض ..
ومرحبا بتعليقات باقي الزوار والقراء المحترمين ، ولا يهمني أن يمدحوا في مقالتي ولا في شخصي المتواضع بقدر ما يهمني أن يقولوا رأيهم في الموضوع المطروح للنقاش هذه المرة ، وهو تكرار الحج والعمرة مع وجود فقراء ومعوزين محتاجين لمبالغ ونفقات تلك الرحلات والزيارت المتكررة للديار المقدسة ، لعلنا نوقض في أغنيائنا وأثريائنا إحساسا بالذنب وشعورا بالمسؤولية تجاه فقراء هذا البلد الذي اغتنوا من خيراته على حساب بؤس وصبر وشقاء كل هؤلاء المحرومين والمقهورين والكادحين .
[email protected] mailto:[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.