تنتمي جماعة اولاد ازمام إداريا لقيادة اولاد ازمام المستحدثة مؤخرا و لدائرة بني موسى ؛ وهي تمتد جغرافيا على مساحات شاسعة من الأراضي الفلاحية يحدها نهر أم الربيع و تخوم الهضاب السفلى لبني عمير ؛ تضم عدة مداشر و تجمعات سكنية انطلاقا من مركزها الذي أصبح يدخل في نطاق المجالات الحضرية لجهة تادلا ازيلال ؛ الى العسارة و لمرابطة و مسغونة و بني عون و شكار و اولاد زهرة .....الخ .كما أن سكانها في نمو مستمر يغلب على نشاطهم اليومي الطابع الزراعي و بعض الصناعات التحويلية الخفيفة كالزيت و العلف و العسل ...كما ان فئة عريضة منهم دفعتها موضة الهجرة و الظروف المعيشية لاتخاد ايطاليا و اسبانيا وغيرها من الدول الاوروبية موردا للرزق و المعيش ...وتظل النخب الشبابية من جمعويين و طلبة و مقاولين صغار و باحتين عن العمل و حرفيين و حانوتيين ؛ من الساكنة النشيطة أيضا التي تميز الجماعة و تلعب دورا لا بأس به في المساهمةفي الحراك المجتمعي بالجماعة . لعل المتتبع للشأن السياسي بدائرة الفقيه بن صالح لن يستتني أولاد ازمام من الظروف الانتخابية التي مرت بها مع اقتراع 25 نونبر الماضي ؛ اذن لمن صوت المواطنون بهذه الجماعة و كيف ؟وماهي الملابسات و الكواليس التي ميزت الحملة السابقة لاوانها ثم الحملة و يوم التصويت ؟ نجح الخيار الملكي الديمقراطي و الخيار الشعبي ؛ و الخيار هنا يعني الخطب الملكية التي تشير للمواطن ان كرامته تسبق طمعه و طمع من يطمع فيه للوصولية الخشبية ؛و قد جاء الدستور قانون الانتخاب واضحا الا من عمي عن الحق ؛ولم ينجح المزورون سواءبأساليب مباشرة او غير مباشرة ؛حينما كان لدينا بالفقيه بن صالح 28 حزبا مرشحا للانتخابات ؛ قال العارفون ان الديمقراطية ستنتصر في شخص من أفرزته الديمقراطية المحلية ؛ ومن كان مؤهلا لمنصب برلماني بحسب نههجه الشخصي و الاكاديمي و سيرته الاخلاقية ... يومي للوضع الماقبل الحملة أبان في الافق عن انتخابات مهزوزة من الاساس مباعة و مشتراة في المزاد السياسوي ...خراف و شياه وزعت ليلا و نهارا لاضحية العيد ...أحلال ام حرام ؟ سماسرة من كل حدب و صوب ....أعلاف توزع على الفلاحين ...طرقات ترصص بالحجارة و الاتربة للاسف من طرف من يهمهم الامر ...مد قنوات الماء الصالح للشرب ....انارة مؤقتة لبعض الازقة ..توزيع أموال المنخرطين بالتعاونيات أيام الحملة.... أما توزيع الاموال فحدث و لا حرج شهود عيان لا يستتني من يهمهم الامر اليل و لا النهار للقيام بشراء الاصوات قبل و في الحملة و يوم الاقتراع ...سماسرة وزعوا على تراب الجماعة كلها لتوزيع الاموال على مواطن مغلوب على امره بيعت فرصته في التحول الديمقراطي الذي تنشده القوى الحية بالبلاد و ينشده جلالة الملك . يوم الاقتراع يقول مصدر موتوق ان ورقة تصويت سربها أحد السماسرة المعروفين ؛ من مكتب التصويت باعدادية عبد المالك السعدي و ظلوا يزورون بها الارادة الديمقراطية للانتخابات بأولاد ازمام ؛ مقابل 200 أو 300 درهم للصوت الواحد ...يا سبحان الله ورغم ذلك فالمواطنون يعرفون المزورين كما يعرفون اصابعهم و اولادهم . لقد صوت المواطنون بجماعة اولاد ازمام للضغوطات المادية الممنهجة من طرف سماسرة و مزوري الارادة الشعبية و الديمقراطية للنخب المتنورة و للساكنة الشريفة و للمواطنين الذين ينشدون التغيير و البناء الديمقراطي الحي . ان اغلب المواطنين لم يخرجوا للتصويت لانهم يفسرون المقلب و اللعبة الغير شريفة التي سيطر فيها المال على الشفافية و منطق المصالح الضيقة على المصلحة العامة للجماعة و للسكان كبناء القناطر و الطرق و مشاريع الصرف الصحي و النقل الطرقي (حافلات بني موسى المتهرئة كالزبالة ) ومد قنوات الماء الصالح للشرب...الخ . لم ينتصر حزب العدالة و التنمية بالجماعة أكثر مما انتصر خارجها (675 صوت تقريبا ) لانهم يحاولون اقصاءه و محاصرة مناضليه؛ لكن "ان تنصروا الله ينصركم" صدق الله العظيم . جملة القول الغد سيأتي و أسئلة مبهمة تظل معلقة و قد أقسم الشباب الكريم أن : إذا الشعب يوما أراد الحياة ------------فلا بد ان يستجيب القدر ولا بد للليل ان ينجلي -----------------ولا بد للقيد ان ينكسر . صدق الشابي و صدقت ثورة الشباب العربي . وإن غدا لما ينشد المواطن الكريم لقريب .