- صحفي على ما يبدو أن الرواج المالي والحساب البنكي بدا تأثيره على الكثير من المواقع الإلكترونية خاصة الصحفية منها والتي امتزج مدادها بالسيولة المالية من الإعلانات الماسخة والفاضحة للصدور ومفاتن جسد الباغيات وبائعات الهوى دون السؤال هل الأمر حلال أم حرام ؟؟؟ أتوجه بمقالتي هذه لمن يقول أنه مغربي مسلم ولا شأن لي بالآخرين لاحترامي ثقافة الغير وخصوصيته لكن ما يهمني هو أبناء جلدتي من حملة القلم والمداد الصحفي الذين خدرتهم الأوراق البنكية وجريان حساباتهم المالية حتى اختلف عليهم الأمر ولم يعودوا يعرفون من الصواب إلا القوادة عن طريق المساهمة في سوق الإعلانات الماسخة وبالمقابل المادي مما يؤكد التواطؤ في هذه الخدمة المارقة وتشجيع الفساد والدعارة باسم الصحافة الإلكترونية . فإذا كان “ القواد “ هو الوسيط المباشر بين الزبون والباغية ويتقاضى على عمله نسبة مائوية أو قدر متفق عليه من المال فنشر الإعلانات على صفحات الجرائد الإلكترونية لا يختلف عن وساطة “ القواد “ الذي يستقطب بأسلوبه الزبون مع العلم أن العداد “ يحسب “ كلما تم النقر على الإشهار أو دخول الموقع . يبقى السؤال هل المال أو المدخول من هذه الإعلانات حلال أم حرام بالنسبة للمغربي المسلم (...) إن المسلمَ عبدٌ لله تعالى، يعيش في هذه الدنيا ونصب عينيه أوامر ربه تعالى ليفعلها ، ونواهيه عز وجل ليدع فعلها ، ومن مقتضى العبودية : البُعد عن كل ما يسخطه تعالى من الأقوال والأفعال . وربنا تعالى خلق كل ما في الأرض للإنسان ، وأباح له التنعم بما فيها من خيرات ، وما حذَّره منه قليل في مقابل ما أباحه له . وقد أخبرنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أن العبد لا بدَّ وأنه مسئول يوم القيامة عن مالهِ من أين اكتسبه ، وفيم أنفقه ، ولذا فعلى العبد أن يعلم الكسب الحلال من الحرام ، وأن يعلم مجالات الإنفاق المباحة من المحرمة ؛ خشية أن يعرِّض نفسه لسخط ربه تعالى وعقابه . وقد جُبلت النفوس على حب المال ، وزيِّن للناس حب الذهب والفضة ، ولكن عبودية المسلم لربه تعالى تأبى أن يكون عبداً للدرهم والدينار ، وتأبى أن يحرص على تحصيل هذه الزينة والشهوة على حساب غضب الله تعالى وسخطه . فقد تتجلى القوادة كلما نشرت الإعلانات الإباحية أو الساقطة من تعارف الجنسين لخلوة ما أو لمشاهدة فيديوهات البورنوغرافية أو غيرها من السياسات القائمة في هذا الباب الشيطاني المربح للمال الحرام فحتى الذين يشجعون هذه المواقع بدخولهم اليومي ولو بمجرد تصفح المقالات وتتبع أخبار البلاد والعباد فهم يشاركون في الفعل الساقط ويساهمون في إنشاء قنوات الفساد بغية تخريب المسلم داخل بيته وزرع الفتنة بين المسلمين بعضهم البعض . فوالله إني أتأسف لكثير من المنابر المعلنة لهذه الإشهارات والتي تتغدى من قوت حرام وترى أهلها يتسابقون للصفوف الأمامية في المساجد يوم الجمعة وكأن الإعلانات الساقطة تجارة حلال ومكتسبة بعرق حلال ويعتقدون أنهم يحسنون صنعا (...) من خلال سمعة منبرهم الإعلامي الذي يدخله الكثير بمعنى أنه يدر عليهم أرباحا طائلة . علمتنا الدنيا أن مال الحرام كثير لكن حبله قصير ينتهي بالمأساة عندما يلتف حول عنق صاحبه حينها لا ينفع الندم , وعلمتنا الدنيا كذلك أن المال الحلال قليل قدر النفع رغم ضيق العيش فهناك راحة البال والنفس وفسحة الأمل مع الطريق المستقيم . إذا كانت هذه السطور ستقلق البعض , فإنها واجب على قلم نظيف يسعى من خلال كتاباته الحفاظ على الثقافة والخصوصية المغربية في بلد مسلم كان من الواجب على وزارة الإتصال أن تقوم بالمبادرة ومنع ما من شأنه يخل بالمقومات الأساسية وينسف التربية الإسلامية الشبابية المكتسبة من المدرسة المحمدية التي تركنا عليها خير البرية صلى الله عليه وسلم . على أي حال من الأحوال فالحر بالغمزة وهذه تعتبر كوصلة إشهارية نافعة طالعة فمن شاء فالطريق القويم أمامه ومن يعرض عن ذلك فالإعلانات الساقطة والبورنوغرافية حليفه ومكتسبه وتقويمه لكن لابد وأن يعلم جيدا بأنه ولو اكتسب المهنية يبقى في نظر المغاربة المسلمين صحفي “ قواد “ وبه الإعلام .