الزمامرة والوداد للانفراد بالمركز الثاني و"الكوديم" أمام الفتح للابتعاد عن المراكز الأخيرة    بووانو: حضور وفد "اسرائيلي" ل"الأممية الاشتراكية" بالمغرب "قلة حياء" واستفزاز غير مقبول    النقابة المستقلة للأطباء تمدد الاحتجاج    اعتقال بزناز قام بدهس أربعة أشخاص        بمناسبة رأس السنة الأمازيغية.. جمهور العاصمة على موعد مع ليلة إيقاعات الأطلس المتوسط    الإيليزيه: الحكومة الفرنسية الجديدة ستُعلن مساء اليوم الإثنين    فيديو "مريضة على نعش" يثير الاستياء في مواقع التواصل الاجتماعي    الكرملين يكشف حقيقة طلب أسماء الأسد الطلاق ومغادرة روسيا    المغرب-الاتحاد الأوروبي.. مرحلة مفصلية لشراكة استراتيجية مرجعية    غضب في الجارة الجنوبية بعد توغل الجيش الجزائري داخل الأراضي الموريتانية    نادي قضاة المغرب…تعزيز استقلال القضاء ودعم النجاعة القضائية        بنما تطالب دونالد ترامب بالاحترام    الجزائريون يبحثون عن متنفس في أنحاء الغرب التونسي        محمد صلاح: لا يوجد أي جديد بشأن مُستقبلي    تعيين مدرب نيجيري لتدريب الدفاع الحسني الجديدي لكرة الطائرة    نيسان تراهن على توحيد الجهود مع هوندا وميتسوبيشي    سوس ماسة… اختيار 35 مشروعًا صغيرًا ومتوسطًا لدعم مشاريع ذكية    توقعات أحوال الطقس اليوم الإثنين    النفط يرتفع مدعوما بآمال تيسير السياسة النقدية الأمريكية    أسعار اللحوم الحمراء تحلق في السماء!    "سونيك ذي هيدجهوغ 3" يتصدر ترتيب شباك التذاكر    تواشجات المدرسة.. الكتابة.. الأسرة/ الأب    أبرز توصيات المشاركين في المناظرة الوطنية للجهوية المتقدمة بطنجة    شكاية ضد منتحل صفة يفرض إتاوات على تجار سوق الجملة بالبيضاء    الحلم الأوروبي يدفع شبابا للمخاطرة بحياتهم..    تولي إيلون ماسك لمنصب سياسي يُثير شُبهة تضارب المصالح بالولايات المتحدة الأمريكية    تنظيم كأس العالم 2030 رافعة قوية نحو المجد المغربي.. بقلم / / عبده حقي    حقي بالقانون.. شنو هي جريمة الاتجار بالبشر؟ أنواعها والعقوبات المترتبة عنها؟ (فيديو)    تصنيف التنافسية المستدامة يضع المغرب على رأس دول المغرب العربي    إعلامية فرنسية تتعرض لتنمر الجزائريين بسبب ارتدائها القفطان المغربي    إدريس الروخ يكتب: الممثل والوضع الاعتباري    السلطات تمنع تنقل جماهير الجيش الملكي إلى تطوان    شركة Apple تضيف المغرب إلى خدمة "Look Around" في تطبيق آبل مابس.. نحو تحسين السياحة والتنقل    من يحمي ادريس الراضي من محاكمته؟    معهد "بروميثيوس" يدعو مندوبية التخطيط إلى تحديث البيانات المتعلقة بتنفيذ أهداف التنمية المستدامة على على منصتها    كيوسك الإثنين | إسبانيا تثمن عاليا جهود الملك محمد السادس من أجل الاستقرار    أنشيلوتي يشيد بأداء مبابي ضد إشبيلية:"أحيانًا أكون على حق وفترة تكيف مبابي مع ريال قد انتهت"    حكيم زياش يثير الجدل قبل الميركاتو.. الوجهة بين الخليج وأوروبا    اختتام أشغال الدورة ال10 العادية للجنة الفنية المعنية بالعدالة والشؤون القانونية واعتماد تقريرها من قبل وزراء العدل في الاتحاد الإفريقي    شركات الطيران ليست مستعدة للاستغناء عن "الكيروسين"        الموساد يعلق على "خداع حزب الله"    مواجهة نوبات الهلع .. استراتيجية الإلهاء ترافق الاستشفاء    إنقاذ مواطن فرنسي علق بحافة مقلع مهجور نواحي أكادير    تشييع جثمان الفنان محمد الخلفي بمقبرة الشهداء بالدار البيضاء    وزارة الثقافة والتواصل والشباب تكشف عن حصيلة المعرض الدولي لكتاب الطفل    خبير أمريكي يحذر من خطورة سماع دقات القلب أثناء وضع الأذن على الوسادة    لأول مرة بالناظور والجهة.. مركز الدكتور وعليت يحدث ثورة علاجية في أورام الغدة الدرقية وأمراض الغدد    دواء مضاد للوزن الزائد يعالج انقطاع التنفس أثناء النوم    أخطاء كنجهلوها..سلامة الأطفال والرضع أثناء نومهم في مقاعد السيارات (فيديو)    للطغيان وجه واحد بين الدولة و المدينة و الإدارة …فهل من معتبر …؟!!! (الجزء الأول)    حماية الحياة في الإسلام تحريم الوأد والإجهاض والقتل بجميع أشكاله    عبادي: المغرب ليس بمنأى عن الكوارث التي تعصف بالأمة    توفيق بوعشرين يكتب.. "رواية جديدة لأحمد التوفيق: المغرب بلد علماني"    توفيق بوعشرين يكتب: "رواية" جديدة لأحمد التوفيق.. المغرب بلد علماني    

نتائج البحث عن الكاتب(ة) المجذوب
مسرح الناس يحط الرحال بالرباط لتقديم مسرحية “سيدي عبد الرحمان المجذوب”
تواصل فرقة مسرح الناس التابعة لمؤسسة الطيب الصديقي جولتها الفنية بعرض مسرحية “سيدي عبد الرحمان المجذوب” للطيب الصديقي يوم السبت 16 فبراير الجاري بالمسرح الوطني محمد الخامس على الساعة 8 مساء. فبعد أزيد من نصف قرن على ظهور هذه المسرحية ضمن الريبرتوار (...)

14 - 02 - 2019
المعيارُ الأخلاقيُّ في تقويم العمل الأدبي
بسم الله الرحمن الرحيم الأخلاق عنصرٌ جوهري في قوام المذهبية الإسلامية. وقد بيّن رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، في الحديث الصحيح المشهور، أن مبعثَه إنما كان من أجل أن يتمم مكارم الأخلاق؛ قال صلى الله عليه وسلم: (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)، وفي (...)

04 - 12 - 2018
هل مِن جمالٍ في شكلٍ بلا مضمون؟
عبثٌ في الشكلِ وفي المضمون! ننظر في بعض "التجارب" مما يسمَّى "شعرا" حداثيّا، فلا نجد شعرا ولا نثرا، بل ولا كلاما معقولا ومفهوما، وإنما هي أشكالٌ تتنافس في العبث واللامعقول، توحي بها الإيديولوجيا الحداثية اللادينية، ويدافع عنها، بل يُصنّفها في الشعر (...)

16 - 11 - 2018
كيف يكون الشعرُ بمعزل عن الدين؟
ما علاقةُ الشعر بالزندقة واللغو والبذاءة والغوغائية والطلاسم اللغوية؟ الحداثيّةُ اللادينيةُ المتطرفة فرضت علينا أن نقبل أيَّ كلام، وإن كان ركيكا غثا وعاميا نابيا، على أنه شعر، لأن الشعر، عند هؤلاء الحداثيّين، ليس له قواعد، ولا معايير، ولا أصول، ولا (...)

12 - 11 - 2018
الدينُ ليس بمعزلٍ عن الأدب
الإيديولوجيات الحداثيّة اللادينيّة باتت تحتكر لنفسها الكلام في شؤون الآداب والفنون، وتنصّب نفسها، غصباً وبِزِّيزَى، وصيةً على أذواق الناس ومشاعرهم ومعاييرهم في النظر إلى الفن وتقييم الجمال، وتفرض بهواها، بغير علم ولا مُوجِب مقنع، مهما كانت درجته من (...)

03 - 11 - 2018
(الأدب الإسلامي) بين القبول والرفض
(2/2) في الجزء الأول من هذا المقالة تحدثت عن الصنف الأول من الرافضين ل(الأدب الإسلامي)، جملة وتفصيلا، أي تسميةً ومضمونا، وذكرت أنه يستحيل التواصل مع هؤلاء بأي نوع من أنواع الحوار والنقاش، لأنهم، في آرائهم ومقالاتهم ومواقفهم، "عدميّون" متطرفون إلى (...)

28 - 10 - 2018
(الأدب الإسلامي) بين القبول والرفض
بسهناك اليوم، في الساحة الأدبية والنقدية، وكذلك في الساعة الفكرية، نقاش حول (الأدب الإسلامي)، حول التسمية والاصطلاح والمفهوم. وهذا النقاش ليس محصورا بين أنصار الأدب الإسلامي وبين خصومهم، بل نجده موجودا داخل معسكر المؤيدين أنفسهم. الخوض في تفصيلات (...)

21 - 10 - 2018
أدبٌ عربيّ أم أدبٌ إسلاميّ؟
أجدّد الاتصال بالقراء الأعزاء، بعد غيْبة طالت بعض الشيء، وأسأل الله، العليّ القدير، سبحانه، أن ييسّر لنا من الأسباب ما يجعل من تواصلنا هذا تواصلا مثمرا بناء، ونافعا ممتعا؛ فإن من اللقاءات بين الناس ما لا يكون منها إلا اللغو والقيل والقال، لتزجية (...)

14 - 10 - 2018
"العثماني" سيعلن عن تعديل حكومي قريبا وسط احتقان شعبي غير مسبوق
تنذر الأجواء السياسية بالمغرب بتغيرات محتملة تتأرجح بين تعديل حكومي موسع، خاصة بعد إعفاء عاهل البلاد الملك محمد السادس عدد من الوزراء في وقت سابق، كان آخرهم وزير الاقتصاد والمالية محمد بن سعيد مطلع غشت الماضي، وبين انتخابات مبكرة لا يزال الكثير من (...)

08 - 10 - 2018
سفيرة الاتحاد الأوروبي: العلاقات مع المغرب تمر بمرحلة "حرجة"
أكدت سفيرة الاتحاد الأوروبي بالمغرب، كلوديا فيداي، أن العلاقات المغربية الأوروبية تمر من فترة حرجة، لكن ذلك لا ينفي تمسك الشريكين ببعضهما. وذكرت بالاتفاقيات التي جمعت بين الطرفين في مجال الفلاحة والصيد البحري، إذ تعود اتفاقية الصيد البحري إلى أزيد (...)

04 - 05 - 2018
مقاطعة المنتجات في المغرب.. طريق المطالبة بخفض الأسعار
لم يجد المواطنون في المغرب طريقة للمطالبة بخفص الأسعار؛ فذهبوا إلى مقاطعة المنتجات والسلع كوسيلة لتحقيق مطالبهم، وذلك عبر احتجاجات وبيانات تنديد من نقابات وجمعيات حماية المستهلك. ففي 20 أبريل الجاري، أطلق عدد من رواد منصات التواصل الاجتماعي (...)

28 - 04 - 2018
داؤنا العُضال وتشخيصاتُ القُشوريّين
داؤنا العُضالُ هو الاستبداد داؤنا المزمن مكمنُه في نظامنا السياسي، الذي به قوامُ الدولة المخزنية ومؤسساتِها وسائرِ دواليب إداراتها، وتشعبات سلطاتها ومصالحها. هذا النظامُ السياسي-للتذكير- هو الذي يُنعت، في اللغة السائرة، بالمخزني-نسبة للمخزن- والذي (...)

01 - 07 - 2017
عمارةُ المساجد باتتْ مشروطةً بترخيص المخزن!!
(1) الدافع الأساس إلى هذه المقالة هو قرار السلطات المخزنية بمنع المسلمين من الاعتكاف ببيوت الله في هذه الأيام الفاضلات من العشر الأواخر من شهر رمضان. وقد دأب النظام المخزني عندنا على استغلال الدين استغلالا في غاية الصفاقة والوقاحة والجراءة، لإخضاع (...)

18 - 06 - 2017
"ومَنْ لا يُكرِّمْ نفسَه لا يُكَرَّمِ"
(1) عنوانُ هذه المقالة هو عَجُز بيت من معلقة الشاعر الجاهلي الحكيم زهير بن أبي سُلْمَى، وصدرُه: (ومنْ يغتربْ يحسبْ عدوّا صديقَه). ومغزى هذا العنوان أنَّ مَن لم يجتنب أسباب الهوان والمذلة والاستخذاء، فلا ينتظرْ مِن الناس أن يُعزّوه ويرفعوه ويكرّموه؛ (...)

30 - 03 - 2017
سياسيّون أمْ ممثّلون؟!
(1) نحتاج، دائما مع الأسف، أن نذكّر ببعض البديهيات المتعلقة بالعمل السياسي السليم، لأن ممارسات النظام المخزني قد شوّهت هذه البديهيات وحرّفتها حتى أحالتها إلى أدواتٍ تسوّغ الكذبَ والتزوير والتدليس. السياسيّ الحقيقيُّ، لا المزوَّرُ، في الأنظمة (...)

26 - 03 - 2017
هل بقي للعدالة والتنمية مِنْ مصداقية سياسية؟
(1) ما تزال كلّ المعطيات والمؤشّرات والوقائع ترجح عندي أن الأحزابَ التي يقبل النظامُ المخزني بها في "لعبته الديمقراطية" لا بد أن تكون أحزابا مروّضَة، كثيرا أو قليلا، لتخضعَ وتسمع وتطيع، ولتفهم بالإشارة والتلميح قبل العبارة والتصريح، ما يحبه المخزنُ (...)

23 - 03 - 2017
زُبدة الكلام
(1) ما هي الحصيلةُ التي نخرج بها، بعد هذا التّطواف في أهم دروب الحداثيّة الأدونيسية؟ لقد بيّنتْ فصولُ هذا البحث، بالنصوص القاطعة والشهادات الفصيحة، أن الحداثيّة الأدونيسية إنما هي، في أصولها الفلسفية وأطروحاتها المركزية، بضاعةٌ غربية، اجتهد أدونيس، (...)

17 - 02 - 2017
تجربة أدونيسية بعنوان "هذا هو اسمي"(تتمة)
لقد سجلت هذه التجربة، في رأيي المستند إلى المقاييس الأدبية والنقدية المعتبرة المعروفة، جميعَ صفات الشذوذ والتجاوز والخروج على المألوف، لكنه خروج من المعروف إلى منكور ليس له من هوية إلا عند أصحابه، لأنه لا يرجع إلى أصل متعارف عليه حتى بين الحداثيين (...)

11 - 02 - 2017
"هذا هو اسمي" أو مجمع التفاهات الحداثيّة
"هذا هو اسمي" هي "تجربة" أدونيسية كتبها سنة 1969؛ وهي ثالثة ثلاثِ تجارب "طويلة" ضمها ديوان "وقت بين الرماد والورد"، الذي ظهر سنة 1970. والتجربتان الأخريان هما: "مقدمة لتاريخ ملوك الطوائف"، و"قبر من أجل نيويورك". الملاحظ أن هذه التجربة الأدونيسية لها (...)

07 - 02 - 2017
لا حدود للفن، ولا قواعد، ولا رسالة!!
هل للفن التشكيلي قواعد؟ هل لفن النحت قواعد؟ هل لفن الشعر قواعد؟ يجيبنا أدونيس بأن من خصوصيات الفن أنه لا تحده حدود، ولا تضبطه قواعد. وماذا عن فن المعمار؟ ماذا عن الفن القوطي، مثلا، في هندسة الكنائس والكاتدرائيات؟ إن نحن وافقنا أدونيس فيما يدعيه، (...)

03 - 02 - 2017
الشعر الحداثي وإيديولوجيا العنف والهدم
تمتاز الحداثيّة اللادينية المتطرفة بالدعوة المطلقة إلى الهدم والتجاوز والتخطّي، وأنصارها لا يفتأون يهاجمون التراث ومن يسمونهم بالتراثيين، لا يكاد يكون عندهم مكان للوسط والاعتدال، تطبع غالبية مواقفهم الإيديولوجيةُ الحداثية العنفية. وقد اشتهرت، من بين (...)

27 - 01 - 2017
كبار العباقرة في العربية كانوا "لادينيين"!! مثال أبي العلاء
لقد اختلف الناس في عقيدة أبي العلاء المعري، "منهم من أمسكوا عن الجزم باتهامه، تحرجا، أو أشكل عليهم أمره لكثرة ما قال في تمجيد الله، تعالى، وما ألف من مصنفات في المواعظ، وما شاع وذاع من ورعه وتقواه وزهده، فاكتفوا بنقل أقوال من جرّحوه، ومعها أقوال من (...)

21 - 01 - 2017
كبارُ العباقرة في العربية كانوا "لادينيِّين"!!
افتراءٌ ورجمٌ بالغيب مَن قال إن كبار شعراء العربية، كأبي نواس وأبي تمام والمتنبي وأبي العلاء، كانوا "لادينيّين"؟ قاله أدونيس مِن غير أن يرفّ له جفنٌ من حياء أو ضمير. لقد حكم على كبار الشعراء، في تاريخنا العربي الإسلامي، بدون استثناء، في تعميم لا (...)

17 - 01 - 2017
مِن قِصَص الشعراء مع عمر بن الخطاب، رضي الله عنه
كان لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، مع الشعراء، عدة حكايات، وكان دائما يتصرف تصرفَ القاضي النزيه، الذي كلُّ همه هو إقامة العدل، وحماية الحقوق. ونقف، بإيجاز، عند اثنتين من هذه الحكايات، تجسدان النازلة القضائية بكل عناصرها، في أوضح صورة: (...)

12 - 01 - 2017
حرية الشاعر الفنان لا تُسقط مسؤولية الشاعر الإنسان
لقد ذكر أدونيس، في سياق بحثه عن أصول الثقافة الاتباعية في التراث العربي الإسلامي، أسماء مجموعة من الشعراء على أنهم قد نزل ما نزل بهم من العقاب، لا لشيء إلا لأنهم شعراء. ولم يشر، ولو إشارة خفيفة، إلى التهم التي ثبتت عليهم، والتي استحقوا من أجلها أن (...)

06 - 01 - 2017
إعلان