هل يجوز تربية كلاب الزينة التي لا يستفاد منها في الحراسة والصيد؟ هل يجوز بيع وشراء كلاب الحراسة والصيد ؟ بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد، لا يجوز تربية كلاب الزينة التي لايستفاد منها في الحراسة والصيد وهذا من العادات السيئة التي انتقلت للمجتمعات الإسلامية بفعل اتصالهم بالمجتمعات التي ابتليت بهذه الآفة بحيث سارت مصاريف تربية الكلاب جد مكلفة وكان حقها أن تصرف فيما وضعت له، ففي جهات من هذا العالم يموت مئات الألوف لعدم توفر جرعة دواء ومصاريفها وبالمقابل أضعاف تلك المبالغ تنفق في كلاب للزينة لايستفاد منها، فهو عين التبذير الذي حذر الشرع منه حتى قال الله تعالى: إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين . أما ما يتخذ للحراسة والصيد فيجوز بيعه وشراؤه وهو مما استثناه الشرع في حكم الكلاب. دروس دعم أعمل مدرسة أطفال وفي المساء أعطي دروس دعم وتقوية للأطفال الذين يريدون ذلك ويشتكون من ضعف في بعض المواد، ويكون ذلك مقابل أجر متفق عليه. علمت بالصدفة أن أحد التلاميذ والده يشتغل في حانة ليلية فماذا أفعل؟ هل يجوز لي أخذ هذا المال مقابل تعليمي لابنه رغم علمي بمصدره؟ بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد، اختي الكريمة ما تقومين به عمل صالح جائز ونسال الله تعالى ان يبارك فيه وكون احد التلاميذ والده يشتغل فيما ذكرتي لا يمنع من اخذ الاجر لان الحرام لا يتعلق بذمتين ولا ينبغي ان يعاقب الابن بحرمانه من دروس التقوية لان والده يشتغل بالحرام. دفتر التوفير ما حكم الشرع في فتح دفتر لتوفير المال خاصة إذا كانت هناك نسبة فائدة، على العلم أنني لن آخذ إلا المبلغ الأصلي الذي أدخره وإن كان هناك حل شرعي غير هذا أفيدوني به؟ أختنا الكريمة اعلمي ان فتح دفتر للتوفير الذي تترتب عليه فائدة هو من الربا المحرم ومعلوم ان الله تعالى شدد في تحريم الربا والايات والاحاديث في ذلك كثيرة منها قوله تعالى:يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فما يسمى في بعض البلدان بصندوق التوفير مادامت تترتب عليه فائدة ربوية فلا يجوز التعامل به وعلى من وقع في ذلك ان يعجل بالتوبة الى الله وحينها له ان يصرف ما ترتب من الزيادات الى جهة من الجهات الخيرية. اما ما قلتيه بعدم اخذ المبلغ الزائد عن الاصلي فهذا لايبرر هذا الفعل والبديل هو الحساب الجاري المفتوح والذي لاتترتب عليه فوائد.