لا حاجة إلى التأكيد على أن الشارع العراقي بكل فئاته لم يكن يوماً على تناقض مع الأكراد، أكانوا ممن يعيشون في المدن العراقية بين إخوانهم الآخرين وهم كثر، أم كانوا ممن يعيشون في مناطقهم الأصلية. بل إن كثيراً من مغامرات قادتهم الرعناء لم تدفع نحو موقف سلبي من الجمهور الكردي المتعب كما هو حال معظم العراقيين خلال أكثر من عقد من الزمن قبل أن تنفصل المنطقة الكردية بعد حرب عام 1991. من المؤكد أن الخطاب البعثي القومي قد ترك على الدوام شرخاً في نفوس الأكراد، ما لبث أن تحوّل موقفاً سلبياً من العرب عموماً، الأمر الذي يمكن تفهمه بشكل من الأشكال، وإن كان من الظلم تحميل الناس مسؤولية المواقف الرسمية التي لم يكن لهم دور في صياغتها. الآن يدخل الخطاب الشعبي الكردي في منعطف مهم من حيث التأكيد المحموم على خيار الاستقلال الكامل خلافاً للخطاب الحزبي الذي يتعامل مع الأوضاع الإقليمية والدولية الصعبة المحيطة وما تمليه من حسابات تجعل الاستقلال المأمول محطة استنزاف جديدة للشعب الكردي. خلال مرحلة التحضير للحرب الأمريكية على العراق بدا واضحاً أن الزعامات الكردية قد وضعت بيضها بالكامل في سلة الأمريكان وأبدت استعداداً منقطع النظير للتعاون مع مسيرة الاحتلال من أولها لآخرها، الأمر الذي برز بوضوح منذ اللحظات الأولى. ولم يتوقف الأمر عند ذلك بل تجاوزه إلى كل ما من شأنه تثبيت ذلك الاحتلال في العراق بعد أن تحول حقيقة واقعة على الأرض. وفيما كان العراقيون في غاية التحفظ حيال الترحيب بالاحتلال ورموزه، حتى من كان منهم سعيداً بما جرى، فإن أكثر الأكراد لم يبدو أي تحفظ مماثل، في تجاهل تام، ليس لحساسيات العراقيين الآخرين فقط، وإنما لحساسيات الشارع العربي والإسلامي أيضاً. ولا شك أن سلوك القيادات الكردية قد شكل جانباً آخر لا يقل سوءً في ذات السياق، حيث برزوا طوال الوقت كعرابين للاحتلال يسهلون مهماته في تسوية ما يواجهه من تحديات. خلال الأسابيع الأخيرة تابعنا فصولاً جديدة مؤذية من سلوك القيادات الكردية لم تراع الحساسيات العربية والإسلامية داخل العراق وخارجه. وقد برزت تلك الفصول في مواقف برزاني وطالباني والممثلين الآخرين في مجلس الحكم من الهجوم الأمريكي على الفلوجة وعلى تيار مقتدى الصدر، فيما كان الموقف من قضية تعذيب السجناء شاهداً جديداً على مستوى التردي في سلوك القوم كما عبر عنه جلال طالباني الذي هوّن كثيراً من القضية بدعوى أن النظام السابق كان يمارس ما هو أبشع منها. هكذا تحوّل المظلوم إلى ظالم، مع أن القادة إياهم لم يكونوا من فئة المظلومين، بقدر ما كانوا طوال الوقت من متعهدي الصفقات والاتصالات المشبوهة هنا وهناك، فيما كان الشعب الكردي المسكين يدفع الثمن من دم أبنائه. من الواضح أن على العقلاء في الساحة الكردية أن يكون لهم دورهم في مواجهة مثل هذه الممارسات التي تعمق الشرخ بين الأكراد وجيرانهم العرب والمسلمين، الأمر الذي لا يمكن أن يعود عليهم بالخير، لأن الأصل هو تجاوز العقد القديمة وبناء علاقة أكثر وداً وأخوة، ولن يحدث ذلك إذا استمر الانحياز القائم للاحتلال ورموزه، لأنه بكل بساطة لا يمثل احتلالاً للعراق فقط، وإنما مقدمة لهجمة شرسة على الأمة وهويتها ومصالحها، والأكراد جزء منها شاء قادتهم أم أبوا. بقي أن نشير إلى أن من الأكراد من يرفض الاحتلال، ليس قولاً فقط، وإنما عملاً أيضاً، وهؤلاء تشارك حكومتا برزاني وطالباني في مطاردتهم بحماسة لا تقل عن حماسة الاحتلال. ألم تشارك قوات من البشمركة التابعة لهما في عمليات الفلوجة إلى جانب قوات الاحتلال؟! ياسر الزعاترة - كاتب فلسطيني