طنجة .. مناظرة تناقش التدبير الحكماتي للممتلكات الجماعية كمدخل للتنمية    جمعية المحامين ترحب بالوساطة للحوار‬    حموشي يخاطب مجتمع "أنتربول" بالعربية    قد يستخدم في سرقة الأموال!.. تحذير مقلق يخص "شات جي بي تي"    النصيري يزور شباك ألكمار الهولندي    المدير العام لإدارة السجون يلوح بالاستقالة بعد "إهانته" في اجتماع بالبرلمان    "المعجم التاريخي للغة العربية" .. مشروع حضاري يثمرُ 127 مجلّدا بالشارقة    الموقف العقلاني والعدمي لطلبة الطب    المغرب يمنح الضوء الأخضر للبرازيل لتصدير زيت الزيتون في ظل أزمة إنتاج محلية    المنصوري تكشف عن برنامج خماسي جديد للقضاء على السكن الصفيحي وتحسين ظروف آلاف الأسر    مجلس الجالية يشيد بقرار الملك إحداث تحول جديد في تدبير شؤون الجالية    حموشي يترأس وفد المغرب في الجمعية العامة للأنتربول بغلاسكو    إحصاء سكان إقليم الجديدة حسب كل جماعة.. اليكم اللائحة الكاملة ل27 جماعة    الأمازيغية تبصم في مهرجان السينما والهجرة ب"إيقاعات تمازغا" و"بوقساس بوتفوناست"        هذه حقيقة الربط الجوي للداخلة بمدريد    المغرب يعتمد إصلاحات شاملة في أنظمة التأمين الصحي الإجباري    1000 صيدلية تفتح أبوابها للكشف المبكر والمجاني عن مرض السكري    الأسباب الحقيقية وراء إبعاد حكيم زياش المنتخب المغربي … !    الرباط تستضيف أول ورشة إقليمية حول الرعاية التلطيفية للأطفال    اعتقال رئيس الاتحاد البيروفي لكرة القدم للاشتباه في ارتباطه بمنظمة إجرامية    توقيف 08 منظمين مغاربة للهجرة السرية و175 مرشحا من جنسيات مختلفة بطانطان وسيدي إفني    بايدن يتعهد بانتقال "سلمي" مع ترامب    ‬‮«‬بسيكوجغرافيا‮»‬ ‬المنفذ ‬إلى ‬الأطلسي‮:‬ ‬بين ‬الجغرافيا ‬السياسية ‬والتحليل ‬النفسي‮!‬    الخطاب الملكي: خارطة طريق لتعزيز دور الجالية في التنمية الاقتصادية    2024 يتفوق على 2023 ليصبح العام الأكثر سخونة في التاريخ    الجماهير تتساءل عن سبب غياب زياش    "أجيال" يحتفي بالعام المغربي القطري    ياسين بونو يجاور كبار متحف أساطير كرة القدم في مدريد    المنصوري تكشف حصيلة برنامج "دعم السكن" ومحاربة دور الصفيح بالمغرب    مجلس جهة كلميم واد نون يطلق مشاريع تنموية كبرى بالجهة    ليلى كيلاني رئيسة للجنة تحكيم مهرجان تطوان الدولي لمعاهد السينما في تطوان    انطلاق الدورة الرابعة من أيام الفنيدق المسرحية    وزارة الصحة المغربية تطلق الحملة الوطنية للتلقيح ضد الأنفلونزا الموسمية    صَخرَة سيزيف الجَاثِمَة على كوَاهِلَنا !    ما هي انعكاسات عودة ترامب للبيت الأبيض على قضية الصحراء؟    انتخاب السيدة نزهة بدوان بالإجماع نائبة أولى لرئيسة الكونفدرالية الإفريقية للرياضة للجميع …    ندوة وطنية بمدينة الصويرة حول الصحراء المغربية    مورو يدشن مشاريع تنموية ويتفقد أوراشا أخرى بإقليم العرائش    بنسعيد يزور مواقع ثقافية بإقليمي العيون وطرفاية    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الجمعة    ضبط عملية احتيال بنكي بقيمة تتجاوز 131 مليون دولار بالسعودية    سفير أستراليا في واشنطن يحذف منشورات منتقدة لترامب    قانون إسرائيلي يتيح طرد فلسطينيين        خبراء أمراض الدم المناعية يبرزون أعراض نقص الحديد    أولمبيك مارسيليا يحدد سعر بيع أمين حارث في الميركاتو الشتوي    محكمة تونسية تقضي بالسجن أربع سنوات ونصف على صانعة محتوى بتهمة "التجاهر بالفاحشة"    بعد رفعه لدعوى قضائية.. القضاء يمنح ميندي معظم مستحقاته لدى مانشستر سيتي    مزور: المغرب منصة اقتصادية موثوقة وتنافسية ومبتكرة لألمانيا    إعطاء انطلاقة خدمات مركز جديد لتصفية الدم بالدار البيضاء    إحصاء 2024 يكشف عن عدد السكان الحقيقي ويعكس الديناميكيات الديموغرافية في المملكة    سطات تفقد العلامة أحمد كثير أحد مراجعها في العلوم القانونية    برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بالسيدا يعلن تعيين الفنانة "أوم" سفيرة وطنية للنوايا الحسنة    كيفية صلاة الشفع والوتر .. حكمها وفضلها وعدد ركعاتها    مختارات من ديوان «أوتار البصيرة»    وهي جنازة رجل ...    نداء للمحسنين للمساهمة في استكمال بناء مسجد ثاغزوت جماعة إحدادن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.





محمد بن ادريس الكاتي من مواليد مراكش ، بدأت علاقته بالمسرح في جمعية شبيبة الحمراء أواخر الستينيات ، عين معلما بالدار البيضاء في بداية السبعينيات ساهم في تأسيس جمعية السلام البرنوصي بنفس المدينة ، أخرج بها مسرحية " علاش وكيفاش " تأليف جماعي وأيضا مسرحية " الگفة " تأليف محمد قاوتي ، انتقل الى مراكش سنة 1975 والتحق بجمعية الضياء التي أخرج بها مسرحية " القطار " تأليف جماعي .
عاد الى جمعيته الأم شبيبة الحمراء التي أخرج بها مسرحية " الأرض " تأليف جماعي والتي تركت صدى كبيرا
اعتقل ضمن مجموعة 77 ولما أفرج عنه التحق بجمعية شبيبة الحمراء حيث أخرج بها سنة 80/ 81 مسرحية " البارح واليوم " تأليف جماعي .
التحق بالمركز التربوي بمراكش سنة 1982 وتخرج منه سنة 1984 وعين أستاذا بالدار البيضاء ، ومن يومها توقف عن مزاولة النشاط المسرحي ويعود اليوم كمؤلف .
من مؤلفاته : - مسرحية باقي الخير الگدام
- دليل عملي لإخراج نص مسرحي
وقيد الطبع مسرحية جديدة بعنوان : دارها البوعزيزي وصدقات
الاستاذ محمد الكاتي مرحبا بك في هذا الحوار مع نشرة " المسائية العربية " الالكترونية.

المسائية العربية : بين عقد سبعينيات القرن الفارط ، وهذه العشرية من القرن الجاري مسافة تشغلها شروط و معطيات واقع سياسي و سوسيو ثقافي بالغ الحركية ، و ضمن الوضعين كان للمسألة الثقافية من موقع اليسار مكانة و دور تمخض عنهما آثار على صعيد الوعي السياسي ، سيما في أوساط المثقفين و الشبيبة التعليمية .
و باعتبارك مجايلا للمرحلتين ، ما هي تمظهرات التماثل و التفاضل بين الخطاب و الممارسة الثقافية بين هذين الزمنين ؟
محمد الكاتي : تميز عقد السبعينيات بمد نضالي قوي ، كان من أبرز الفاعلين في تغذيته ودعمه نخبة من المثقفين الذين عملوا على نشر المبادئ والقيم الانسانية النبيلة ، وشارك عدد كبير منهم في تأسيس تنظيمات اليسار التقدمي الذي حمل شعار الثورة على كل مظاهر استغلال الانسان لأخيه الانسان ، فالتقت ارادة المناضل الثقافي بإرادة المناضل اليساري في اختيار طريق بناء وعي التغيير نحو مجتمع العدل والمساواة ، فوظف المثقف لهذه الغاية أسلحته من مقالات وقصص وروايات
ومسرحيات وقصائد وأشرطة سينمائية ولوحات تشكيلية ، فظهرت الأندية السينمائية في أغلب مدن المغرب ، وكثرت الندوات الفكرية والأدبية والفنية، وازدانت الأكشاك والمكتبات بالعديد من المجلات التقدمية التي كان يكتب فيها المثقف والمتحزب ، كما عرفت هذه الفترة سلسلة من الاعتقالات والمحاكمات والزج بالعديد من المناضلين في السجون واستشهاد العديد منهم .
أما العشرية الأخيرة فقد اتسمت بالتراجع وسيادة الفساد والتضليل والتنكر للمبادئ الانسانية التي كان يدافع عنها مثقفو السبعينيات الذين فضل العديد منهم، تحت تأثير اغراءات المخزن الانضمام الى دوائر النفوذ ومؤسسات التبرير،أما البعض الآخر فقد انزووا في مساكنهم ، ولم تبق صامدة إلا القلة القليلة كان الله في عونها .
المسائية العربية : شكل المسرح احدى واجهات الممارسة الثقافية التي أنعشت و أثرت الفكر الديمقراطي من خلال تجربة "مسرح الهواة " ، اليوم هل انتفت شروط استمرار هذه التجربة المسرحية الرائدة ؟ أم ان ثمة تحول في القيم طال رؤية الممارسين من داخل حقل الثقافة ؟ أم ان للمسألة تفسير بقدر ما يبعد عن هذا و ذاك بقدر ما يدخل ضمن استدماج النخب في البنية المخزنية للارتقاء بإنتاجها الثقافي ؟

المسائية العربية : شكل لك " مسرح الهواة " كما لقطاع هام من الفاعلين الثقافيين الفضاء الحر للتكوين و التجريب ، اليوم ظهرت بدائل و واجهات اخرى للممارسة المسرحية ،ما الذي انتفى مع انتفاء مسرح الهواة ،و ما القيمة المضافة التي حملتها الممارسة المسرحية الراهنة ؟
محمد الكاتي: جوابا عن السؤالين 2/3 أرى أن " مسرح الهواة " ازدهر في السبعينيات والثمانينيات تبعا للثقافة التي عرفت بدورها تقدما وازدهارا في تلك المرحلة ، وظل منفلتا نسبيا من هيمنة المؤسسة الرسمية وتدخلها ، لأن الممارسين لهذا المسرح أغلبهم من البسطاء والمهمشين ، لذلك نجده من البداية معانقا لهموم ومتاعب وقضايا البسطاء من أبناء الشعب ، فهو أي المسرح فن تعبيري مرتبط في جوهره بالحرية وقول الحقيقة ، انه يعري الواقع ويكشف اختلالا ته ، ف"الهواة" وظفوه للتعبير عن اوضاعهم ،ومعاناتهم التي هي في نفس الوقت أوضاع ومعاناة بسطاء هذا الوطن ، وقادهم طموحهم وتطلعهم نحو الأفضل الى ممارسة كل أنواع المسرح ،والتعامل مع جميع المدارس ، حتى صاروا رواد التجريب بامتياز ، فقد خبروا وأبدعوا في المسرح الكلاسيكي ، والمسرح الملحمي ، والمسرح الفقير ، والمسرح الاجتماعي ، والمسرح السياسي ، ومسرح الحدث ، ومسرح الشخصية ، ومسرح الفكرة ، ولم يكن في تلك الفترة أي وسيط بين " مسرح الهواة " والجمهور ، لذلك حرص
" الهواة " على انتاج مسرح يحترم ذكاء الجمهور ويساهم في تثقيفه ، والرفع من مستوى وعيه .
أما في أيامنا هاته،فقد تمت الاساءة الى هذا المسرح وذلك بفعل التلفزة التي أصبحت لا تقدم في المجال الدرامي إلا الرداءة والابتذال... وبفعل سياسة الدعم كذلك وانعكاساتها السلبية ، واختفاء النقد والنقاد...مما سهل على مؤسسة الدعم احتواء العديد من الفرق والجمعيات التي أصبحت تنتج مسرحا على مقاس معايير مؤسسة الدعم وتم التنكر للجمهور الذي أصبح حضوره كعدمه وهي القيمة المضافة التي تسألون عنها ، لكن الأمل كبير في أرضنا المعطاء .
ملحوظة : ورد في السؤال 3 عبارة : اليوم ظهرت بدائل وواجهات أخرى للممارسة المسرحية ، ما الذي انتفى مع انتفاء "مسرح الهواة "...؟
لإزالة اللبس : - " مسرح الهواة " لم ينتف بل تم احتواؤه من طرف المؤسسة التي تدفع ثمن التحكم
- الممارسة المسرحية تبقى هي هي .
- اذا كان المقصود بالبدائل هو توظيف التكنولوجيا الحديثة في صناعة العرض المسرحي فهذا التوظيف موجود ومنذ مدة تفرضه طبيعة العرض والأهداف المتوخاة من ورائه .
- أما اذا كان المقصود هو التلفزة والإنترنيت فهذه كلها وسائل لإيصال العروض المسرحية الى المتفرج .
المسائية العربية : تم التعرف عليك مسرحيا كمخرج ، وكان نص التأليف الجماعي"البارح و اليوم " آخر ما اشتغلت عليه ، مع صدور مسرحيتك " باقي الخير الگدام " يطرح سؤال وسائط و دواعي اختيار الانتقال من الاخراج إلى التأليف للمسرح؟

محمد الكاتي : ليس المهم عندي تبرير الانتقال من الاخراج الى التأليف، بل عودتي الى المسرح بعد تجميد نشاطي في هذا المجال مدة 25 سنة تقريبا ، فبعد العودة وجدت نفسي أخوض غمار كتابة نص " باقي الخير الگدام " ربما يكمن السبب في كون أخطبوط الفساد قد طال جل مرافق حياتنا ، بما في ذلك الانتخابات التي راهنا على كونها ستضمن الانتقال الى الديمقراطية ،وقيام العدالة الاجتماعية ، وسيادة حقوق الانسان ، لكن الواقع كان عكس ذلك ، فالانتخابات في معظم بلدان العالم الثالث لا تتعدى كونها غطاء للممارسات القمعية ، وتمييع الصراع بتحويله من الأصل الى الفرع مع العلم ان المؤسسات الرسمية هي المسؤولة عما لحق كل الانتخابات من تزوير وتلاعب، كما أنها مصدر كل أنواع الفساد والشرور التي تنخر المجتمع وتعطل تطوره وتقدمه ، ولم أجد في الساحة وقتها نصوصا تعري هذا الواقع وتفضح المسؤولين عن أساليب التزوير والتشويه، فوجدت نفسي منقادا الى كتابة هذا النص ليكون شاهدا على ما اقترف من جرائم في حق هذا الشعب الطيب الذي يستحق كل خير ، ولأن من أهم مميزات المسرح انه يتحقق بأبسط الامكانيات ، فيكفي أن يتوفر الانسان ليكون المسرح ، فالمسرح كما نعلم نشأ من قول كلمة (لا) وقد توخيت من وراء هذا النص الذي تعذر تحويله الى عرض :
1- تحسيس الجمهور القارئ للنص ، أو الحاضر في صالة العرض أنه شارك بشكل أو بآخر في جل العمليات الانتخابية ، وأنه يتحمل الجزء الأكبر من المسؤولية فيما لحق هذه الانتخابات من تزوير وتلاعب .
2- انهاء مرحلة المعارضة حيث استطاع الماسكون بخيوط اللعبة تحويل المعارضة الى أغلبية وتحويل الأغلبية الى معارضة ، فأصبحت لدينا عملة واحدة ذات وجهين .
3- اعتبار البرلمان مؤسسة لتوظيف أصحاب المصالح والراغبين في تنفيذ تعليمات وتوجيهات المتحكمين في خيوط اللعبة .
4- قبول العديد من الذين كانوا محسوبين على اليسار الدخول الى هذه المؤسسة بعد اهتزاز قناعتهم ، وتنكرهم للمبادئ التي كانوا يؤمنون بها فصاروا يختلقون الأعذار لتبرير رغبتهم في الانخراط في لعبة المرحلة بهدف الاستفادة من الهامش الذي قدمه المخزن لمن يريد الكوب في قطاره ، وضمان مقعد مريح مقابل التأييد والتطبيل لما هو سائد ورسمي .
5- كشف زيف العديد من الطروحات والأفكار والشعارات .
6- كشف آليات الاشتغال الحقيقية المستعملة في عملية الانتقاء والتزكية والتضليل ...
7- كشف أساليب الخداع والمكر والتحايل المستعملة لتضليل البسطاء.
8- تقديم نموذج للشرفاء المخلصين العارفين بما يجري في البلد ، والمتشبثين بالقيم والمبادئ التي يؤمنون بها ، والمستعدين لمواجهة كل أساليب الاغراء، والمساومة، صونا للكرامة وعزة النفس ، وهذا من أبسط الحقوق التي لا يجوز لأي كان مصادرتها . .
المسائية العربية : أصدرت مؤخرا دليلا في الاخراج المسرحي و يستفاد من قراءته أنه خطة عمل أو بالأحرى خارطة طريق الممارسين المسرحيين المشتغلين على الانتقال بالنص المسرحي من مستواه الأدبي إلى الدرامي ، فما هي الغاية المتوخاة من وراء هذا الاصدار؟

محمد الكاتي: بالرغم من كون صيغة السؤال تتضمن الجواب ، وبالرغم من كون جزء هام من الكتاب يتضمن الجواب كذلك أجد نفسي مضطرا في اطار المرونة والمسايرة ، وإتمام العملية ،أن أجيب .
فقبل الحديث عن الغاية من وراء اصدار هذا الكتاب ، لا بد من سرد أسباب ودواعي كتابته ، التي من أهمها :
1- استغلال سذاجة وجهل العديد من المواطنين البسطاء لإنجاح عمليات التزوير التي طالت كل الانتخابات التي عرفتها بلادنا .
2- احتكار وسائل الاعلام الوطنية من طرف سلطة لا تقيم وزنا لاحتياجات المواطنين الحقيقية ثقافيا وفنيا .
3- ما شاب العرض المسرحي من تشويه وتدني نتيجة الدعم الذي أحدث شرخا كبيرا في العلاقة بين الجمعيات المسرحية والجمهور .
4- ايماني الراسخ بان الفرق المسرحية تستطيع من خلال العرض المسرحي الاسهام في التأثير على الوعي ، وخلق شروط القدرة على الفعل ، والقدرة على التحدي ، اذا كانت هذه الفرق حقيقة تنشد التقدم والنمو .
5- اقتناعي كذلك بأن خشبة المسرح هي شاشة حية كبرى ، من خلالها يساهم العرض المسرحي في تربية الجمهور، وتعليمه ، وتثقيفه ، وتوعيته ،والارتقاء بذوقه وبسلوكه ، وبمستوى وعيه بقضايا مجتمعه وعصره .
ان الأهداف المتوخاة من العرض المسرحي لا يمكن ان تتحقق إلا بالتوظيف السليم والجيد لكافة مكونات العرض المسرحي، من تشخيص ، وديكور ، وملابس ، وإنارة ، وموسيقى ، وغناء ، ورسوم وألوان ، وملحقات ،وإيقاع ، وانسجام ، وتوجيه ، والتي تمت الاساءة اليها عموما كما سبقت الاشارة الى ذلك ، والإيمان الراسخ بأن مبدأ التنازلات مرفوض عند الفنان الذي يحترم نفسه ، ويحترم فنه، ويحترم جمهوره .
في خضم هذه المعطيات تبلور هذا الدليل العلمي والعملي كحد أذنى مما ينبغي التسلح به، لتجاوز ما يعانيه العرض المسرحي ببلادنا من ابتذال وتدني ، فهو مرشد مختصر في الاخراج والدراماتورجيا والسينوغرافيا ، والتمثيل ، وقراءة النص ، انه يتوخى استرجاع ثقة الجمهور بالمسرح وبالفرق المسرحية، ولن تتحقق هذه الثقة إلا باختيار نص جيد ، وإخراج جيد ، وأداء جيد، يحترم ذكاء وإنسانية الجمهور ، ويحقق الوعي بالواقع ، ويوفر شروط تغييره نحو الأفضل ، انه يكسب الممارسين القدرة على تقديم عروض مسرحية تحترم أسس وقواعد العرض المسرحي والجمهور الذي تستهدفه، وأن تقطع مع العبث والفوضى التي لا يحكمها منطق ولاعقل ، ولا قواعد ، والتي تولد لدى الجمهور السخط والتبرم .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.