بورصة الدار البيضاء تنهي تداولاتها بأداء سلبي    احتضان "جيتكس إفريقيا" نتاج عمل متواصل لجعل المغرب قطبا رقميا إقليميا (وزيرة)    إير أوروبا تستأنف رحلاتها بين مدريد ومراكش    بسبب العاصفة "نوريا".. تعليق جميع الرحلات البحرية بين طريفة وطنجة المدينة    انقلاب شاحنة عسكرية بمنطقة تغسة بإقليم شفشاون وإصابة جنود    تراجع أسعار النفط بأكثر من 6 بالمئة متأثرة بالرسوم الجمركية الأمريكية الجديدة    الصين ترد على الرسوم الأمريكية بإجراءات جمركية مشددة تشمل جميع الواردات    "البيجيدي" يطلب وزير التجارة إلى البرلمان بهدف تحديد تأثير رسوم ترامب التي بقيت في حدها الأدنى على صادرات المغرب    تصنيف "فيفا" لكرة القدم داخل القاعة.. المنتخب المغربي للرجال يرتقي للمركز ال 6 عالميا ومنتخب السيدات في المركز ال 18    تعادل أمام زامبيا في ثاني مبارياته بالبطولة .. منتخب للفتيان يقترب من المونديال ونبيل باها يعد بمسار جيد في كأس إفريقيا    أخبار الساحة    ثمن نهائي كأس العرش .. «الطاس» يحمل على عاتقه آمال الهواة ومهمة شاقة للوداد والرجاء خارج القواعد    حكيمي "الفوز مع المغرب بلقب كبير سيكون رائعا"    تفاصيل الحد الأدنى لراتب الشيخوخة    عشرات الوقفات الاحتجاجية بالمدن المغربية للتنديد بحرب الإبادة الإسرائيلية في غزة    عزل رئيس كوريا الجنوبية    الاضطرابات الجوية تلغي رحلات بحرية بين المغرب وإسبانيا    متهم في قضية "إسكوبار الصحراء" يكشف تسلمه مبالغ مالية من الناصيري داخل البرلمان    الصحراء وسوس من خلال الوثائق والمخطوطات التواصل والآفاق – 28-    الملك محمد السادس يهنئ رئيس جمهورية السنغال بمناسبة الذكرى ال65 لاستقلال بلاده    زيارة رئيس مجلس الشيوخ التشيلي إلى العيون تجسد دعماً برلمانياً متجدداً للوحدة الترابية للمغرب    مطالب لتدخل السلطات لمحاصرة وجود "كنائس عشوائية" في المغرب    دي ميستورا يحل بالعيون المغربية    باريس تجدد موقفها الثابت: السيادة المغربية على الصحراء تحظى باعتراف رسمي في خريطة فرنسية محدثة    هجوم مسلح على مقهى.. الأمن يوقف أحد المشتبه فيهما ويواصل البحث عن شريكه    صانع الألعاب الأسطوري دي بروين يطوي صفحة مانشستر سيتي بعد 10 أعوام    على عتبة التسعين.. رحلة مع الشيخ عبد الرحمن الملحوني في دروب الحياة والثقافة والفن 28 شيخ أشياخ مراكش    الإعلان عن فتح باب الترشح لنيل الجائزة الوطنية للثقافة الأمازيغية برسم سنة 2024    "أتومان" رجل الريح.. في القاعات السينمائيّة ابتداء من 23 أبريل    الرباط: انطلاق اللحاق الوطني ال20 للسيارات الخاص بالسلك الدبلوماسي    برلين: بمبادرة من المغرب..الإعلان عن إحداث شبكة إفريقية للإدماج الاجتماعي والتضامن والإعاقة    مقاطعة السواني تنظم مسابقة رمضانية في حفظ وتجويد القرآن الكريم    العقوبات البديلة في القانون الجديد تشمل العمل للمنفعة العامة والمراقبة الإلكترونية والتدابير التأهيلية والغرامة اليومية    تسجيل رقم قياسي في صيد الأخطبوط قيمته 644 مليون درهم    الصفريوي وبنجلون يتصدران أثرياء المغرب وأخنوش يتراجع إلى المرتبة الثالثة (فوربس)    الكيحل يشدد أمام منتدى مستقبل البحر الأبيض المتوسط على أهمية العمل المشترك بين المنظمات البرلمانية    أمين الراضي يقدم عرضه الكوميدي بالدار البيضاء    مقتل قيادي في "حماس" وولديْه    30 قتيلاً في غزة إثر ضربة إسرائيلية    بعد إدانتها بالسجن.. ترامب يدعم زعيمة اليمين المتطرف الفرنسي مارين لوبان    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الجمعة    بنعلي تجري مباحثات مع وفد فرنسي رفيع المستوى من جهة نورماندي    بشرى حجيج رئيسة الكونفدرالية الإفريقية للكرة الطائرة تشرف على حفل افتتاح بطولة إفريقيا للأندية في أبوجا    السياسي الفرنسي روبرت مينار يصف النظام الجزائري بالفاسد واللصوصي    النيابة العامة تقرر متابعة صاحب أغنية "نضرب الطاسة"    الصين تطلق قمرا اصطناعيا جديدا    تكريم المغرب في المؤتمر الأوروبي لطب الأشعة.. فخر لأفريقيا والعالم العربي    طنجة.. النيابة العامة تأمر بتقديم مغنٍ شعبي ظهر في فيديو يحرض القاصرين على شرب الخمر والرذيلة    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن        دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الزاهي: هناك علاقة انتقام متبادل بين الشباب والمجتمع
نشر في المساء يوم 20 - 04 - 2008

قال نور الدين الزاهي، الباحث المغربي في العلوم الاجتماعية، إن هناك تحولا كبيرا في الميولات الثقافية والفنية وحتى السياسية لدى الشباب المغربي اليوم، وأضاف أن الأمر اليوم يتعلق بنوع من الاحتجاج لفئة اجتماعية واسعة الحضور داخل المجتمع المغربي تجاه الفن والعلاقات الاجتماعية السابقة، وعلى قيم المحافظة والخضوع لسلطة الأب. وشدد على أنه في الوقت الذي تبرز فيه ظواهر جديدة داخل المجتمع المغربي، فهذه الظواهر لا تجد بنيات إدماج كي تدمجها وتعيد غربلتها، لأن الدولة لا تملك مشروعا ثقافيا مجتمعيا واضحا.
< ما هي قراءتك للميولات الفنية والثقافية الجديدة للشباب المغربي اليوم؟
- ما يمكن تسجيله هو أن بنية حضور الشباب في المجتمع، خصوصا في العقد الأخير، قد عرفت تغيرات كبيرة جدا ومثيرة، وكأن الصمت الذي عاشته هذه الفئة الاجتماعية العريضة، خلال سنوات التسعينات، تحول إلى «إشارة للذات الشبابية» بنوع من العنف. لهذا أصبح من السهل جدا ملاحظة ظواهر شبابية لم يعرفها المغرب من قبل، سواء على مستوى نوع الحضور في الشارع العام، أو على مستوى بنية اللباس، على مستوى الذوق الفني، أو حتى على مستوى العلاقات بين الشباب أنفسهم داخل المجتمع، بحيث يمكن تشبيه العلاقات بين الشباب المغربي اليوم بالعلاقات بين الطوائف الدينية: عشرات الشباب يتحركون في الشارع العام بشكل جماعي بلباس متشابه، بشارات متماثلة، يتواصلون بلغة مغايرة، إذ لم يعد من الصعب ملاحظتهم في الشارع العام وتمييزهم عن بقية الناس في جميع المدن المغربية دون استثناء.
< هل معنى هذا أنه حدث هناك تحول في الميولات التقافية والفنية وحتى السياسية لدى الشباب المغربي اليوم؟
- نعم بالتأكيد هناك تحول كبير جدا في ميولات الشباب المغربي اليوم، ويكفي أن نعقد مقارنة بسيطة بين الشباب الستيني والسبعيني وبين شباب اليوم، بحيث يمكن ملاحظة أن شباب العقد السبعيني وحتى بداية الثمانينات كان مؤطرا بميولات ثقافية كبرى كانت تطل على ماهو سياسي بل حتى على ما هو نقابي، والدليل على ذلك أن مؤسسات مثل «دور الشباب» كانت ممتلئة في تلك الفترة، كما كان الشباب حاضرا بقوة على مستوى الجامعة، وكانت له ميولات سياسية كبرى، لكن ما أصبحنا نلاحظه اليوم، وهو أمر سجلته الصحافة كما سجلته الأحزاب، هو حدوث جزر عام لدى هذه الفئة العمرية.
< هل معنى ما قلته في السابق أن ميولات الشباب الحالية هي بالضرورة ميولات سلبية؟
- يصعب، خصوصا من زاوية نظر سوسيولوجية، أن نحكم على الظواهر هل هي إيجابية أم سلبية؟ لأن الأمر لا يتعلق بأحكام أخلاقية، أو أحكام قيمة، لكن ما يمكن أن أصرح به في هذا الصدد هو أن الأمر يتعلق بأشكال من الاحتجاج الاجتماعي، وهذا الأخير يبرز من خلال مجموعة من المؤشرات: المؤشر الأول هو كيفية إعلان الذات أو بلغة أخرى كيفية إعلان الهوية الشبابية، فعندما نلج مجال الملاحظة يتبين أنه لم يعد الشباب يحضر بخجل في العلاقات الاجتماعية ولكنه في المقابل أصبح يعلن عن ذاته بنوع من العنف (العنف الاجتماعي). وهذا الأخير يبرز في طريقة اللباس الموحد، العلاقة مع الجسد، أنواع الحلاقة، طريقة الكلام، ونوع من اللامبالاة تجاه الآخر، نوع من الانغلاق على الذات، وفوق كل هذا نجد أيضا نوعا من اللامبالاة تجاه القضايا الكبرى سواء كانت اقتصادية أو سياسية... الدليل على هذه العناصر التي ذكرت يبرز بشكل كبير في الميولات والأذواق الفنية الجديدة لفئة الشباب، والتي فرضت نفسها داخل الساحة الفنية مثل «الراب» و»الهيب هوب»، ومن وجهة نظر سوسيولوجية عندما نجمع هذه العناصر نجد أن الأمر يتعلق بنوع من الاحتجاج لفئة اجتماعية عريضة الحضور داخل المجتمع المغربي تجاه الفن والعلاقات الاجتماعية السابقة، وعلى قيم المحافظة والخضوع لسلطة الأب.
< قدمت في البداية مقارنة بين الحركات الشبابية السبعينية وبين شباب اليوم، وقلت قبل قليل إن الشباب المغربي اليوم «يحتج»، لكن دون سياسية، في الوقت الذي نجد فيه مثلا أنه حركة «الهبيين» وحتى حركات ما يسمى «الأندرغراوند» كانت تحمل خطابا سياسيا وهو «مناهضة مجتمع الاستهلاك»؟
- الاحتجاج السياسي هو حاضر لدى شباب اليوم، ولكن ليس بنفس القوة كما في السابق، كما أن حضوره ليس مؤطرا، غير أنه يمكن أن نجد اليوم أيضا، لدى بعض مجموعات «الهيب هوب»، خطابا سياسيا واعيا بذاته، ونتذكر المحاكمة التي تعرضت لها مجموعة موسيقية شبابية في مدينة فاس بسبب نوعية خطابها السياسي. إذن هذا الجانب حاضر، لكن لا يمكن مقارنته بسنوات السبعينات، لأن هذه الأخيرة كانت تحمل مشاريع كبيرة جدا، في حين أن المجموعات الحالية تدافع عن نفسها كفئة فقط.
< هل يمكن أن نربط الآن بين ما قلته وبين ما يسميه البعض «عزوف الشباب عن المشاركة السياسية»؟
- ما نلاحظه هو ضعف البنيات المؤطرة للشباب، سواء الرسمية: وزارة الشبيبة ووزارة الثقافة، أو البنيات المدنية: الجمعيات التي أصبحت تشتغل في قضايا لا موقع للشباب فيها، وأيضا الأحزاب السياسية بجميع أنواعها التي أصبح همها الوحيد هو المرور إلى المؤسسات التمثيلية، إذن هذا الأمر أسميه أنا «عنف المجتمع ضد الشباب»، حيث هنالك عنف دولة تجاه المجتمع. هنالك عنف البنيات المدنية والسياسية تجاه الشباب، وما يقوم به الشباب اليوم هو نوع من ردود الفعل، فيها شيء من الوعي، أو ما أسميته ب»الاحتجاج الاجتماعي»، ما دامت فئة الشباب لا تشغل موقعها الفعلي داخل بنية المجتمع، وهذا الأمر يجعل الشباب اليوم يدافع عن ذاته من أجل قضاياه المباشرة، وما يحدث اليوم هو رد فعل للشباب المغربي ضد هذه البنيات المؤطرة التي قامت بإقصائه وتهميشه. ويجب أن أوضح في هذا الصدد أنه ليس هناك عزوفا للشباب عن المشاركة السياسية بل هناك عزوف للشباب عن الأحزاب السياسية فقط. وكأن هناك انتقاما متبادلا بين الشباب والمجتمع. والآن لا يمكن ألا نلاحظ ظاهرة شبابية جديدة تطفوا على سطح المجتمع.
< قلت إن هناك ضعفا في البنيات المؤطرة للشباب في المغرب هل معنى هذا أنه ليس هناك مشروع مجتمعي شبابي؟
- الوقائع تسجلها الصحافة باستمرار، في الوقت الذي تبرز ظواهر جديدة داخل المجتمع المغربي، فهذه الظواهر لا تجد بنيات إدماج كي تدمجها وتعيد غربلتها، لأن المفروض أن الدولة تملك مشروعا ثقافيا مجتمعيا واضحا، يستطيع احتواء الظواهر الجديدة التي يمكن أن تظهر، حتى وإن كانت هذه الظواهر معارضة فإن المشروع المجتمعي يفترض فيه التوفر على بنيات الإدماج، حتى إذا وجد هناك تعارض، إذن حين يغيب هذا المشروع يصير المجتمع أعمى يسير بقدمين وبدون عينين، اليوم في المغرب لا نفكر في الذهاب إلى عمق المشكل، الذي هو التفكير في المشروع المجتمعي ليصير من الممكن التعامل مع الميولات الجديدة للشباب.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.