زيارة رئيس مجلس الشيوخ التشيلي إلى العيون تجسد دعماً برلمانياً متجدداً للوحدة الترابية للمغرب    مطالب لتدخل السلطات لمحاصرة وجود "كنائس عشوائية" في المغرب    كواليس مؤتمر "البيجيدي" المرتقب.. بنكيران يتصدر السباق نحو ولاية ثانية والعثماني يواجه تحدي توضيح موقفه من "التطبيع"    منتخب "الفوتسال" يرتقي في تصنيف "الفيفا"    صانع الألعاب الأسطوري دي بروين يطوي صفحة مانشستر سيتي بعد 10 أعوام    أكادير.. توقيف أربعيني هاجم مقهى بسلاح أبيض وأصاب مستخدما بجروح خطيرة    توقعات بتساقط أمطار وزخات رعدية    الرباط: انطلاق اللحاق الوطني ال20 للسيارات الخاص بالسلك الدبلوماسي    الصين ترد بقوة على الرسوم الجمركية الأميركية الجديدة    مونديال 2030 : إسبانيا على صفيح ساخن والمغرب يستثمر في الصمت الذكي    برلين: بمبادرة من المغرب..الإعلان عن إحداث شبكة إفريقية للإدماج الاجتماعي والتضامن والإعاقة    الصفريوي وبنجلون يتصدران أثرياء المغرب وأخنوش يتراجع إلى المرتبة الثالثة (فوربس)    الكيحل يشدد أمام منتدى مستقبل البحر الأبيض المتوسط على أهمية العمل المشترك بين المنظمات البرلمانية    المغرب الرياضي الفاسي يعلن استقالة مديره الرياضي    مدن مغربية تستجيب للنفير الشعبي الجمعة والأحد نصرة لغزة ورفضا للتطبيع    العقوبات البديلة في القانون الجديد تشمل العمل للمنفعة العامة والمراقبة الإلكترونية والتدابير التأهيلية والغرامة اليومية    تسجيل رقم قياسي في صيد الأخطبوط قيمته 644 مليون درهم    تعليق الملاحة البحرية بميناء العرائش بسبب سوء الأحوال الجوية    الأمن يعتقل رجلا بعد شجار في مقهى بأكادير    أسواق المال العالمية تواصل خسائرها غداة إعلان ترامب الرسوم الجمركية    مقاطعة السواني تنظم مسابقة رمضانية في حفظ وتجويد القرآن الكريم    طنجة.. تحذيرات لمهنيي الصيد من خطر حاويتين منجرفتين بسواحل المدينة    أمين الراضي يقدم عرضه الكوميدي بالدار البيضاء    "منع ذبح النعاج" يرفع أسعار لحوم    30 قتيلاً في غزة إثر ضربة إسرائيلية    بعد إدانتها بالسجن.. ترامب يدعم زعيمة اليمين المتطرف الفرنسي مارين لوبان    مقتل قيادي في "حماس" وولديْه    نبيل باها يتحسر على ضياع الفوز أمام زامبيا    عواصف وأعاصير عنيفة تخلف سبعة قتلى في الولايات المتحدة    الأسواق العالمية تتكبد خسائر كبيرة نتيجة إقرار ترامب رسومًا جمركية    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الجمعة    حين تُنهب المليارات باسم دعم اللحوم    النسخة 39 لجائزة الحسن الثاني الكبرى للتنس: تأهل الإيطالي بيلوشي والهولندي غريكسبور لدور الربع وإقصاء الإيطالي سونيغو    بورصة الدار البيضاء تستهل تداولاتها على وقع الارتفاع    السياسي الفرنسي روبرت مينار يصف النظام الجزائري بالفاسد واللصوصي    بنعلي تجري مباحثات مع وفد فرنسي رفيع المستوى من جهة نورماندي    بشرى حجيج رئيسة الكونفدرالية الإفريقية للكرة الطائرة تشرف على حفل افتتاح بطولة إفريقيا للأندية في أبوجا    النيابة العامة تقرر متابعة صاحب أغنية "نضرب الطاسة"    المغرب والأمم المتحدة يستعدان لافتتاح مركز دولي بالمغرب لدعم عمليات حفظ السلام    بوادر تحوّل في الموقف البريطاني تجاه الصحراء المغربية    الصين تطلق قمرا اصطناعيا جديدا    وزير خارجية فرنسا يجدد دعم بلاده لسيادة المغرب على الصحراء أمام البرلمان الفرنسي    تكريم المغرب في المؤتمر الأوروبي لطب الأشعة.. فخر لأفريقيا والعالم العربي    طنجة.. النيابة العامة تأمر بتقديم مغنٍ شعبي ظهر في فيديو يحرض القاصرين على شرب الخمر والرذيلة    إطلاق نسخة جديدة من Maroc.ma    الجسد في الثقافة الغربية -27- الدولة : إنسان اصطناعي في خدمة الإنسان الطبيعي    سفارة السلفادور بالمغرب تنظم أكبر معرض تشكيلي بإفريقيا في معهد ثيربانتيس بطنجة    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن        بين الحقيقة والواقع: ضبابية الفكر في مجتمعاتنا    دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ضمير المتكلم.. «ديكتاتور» النحو العربي
نشر في المساء يوم 20 - 03 - 2012

تستحضر ذاكرتي، دوما، شريطا لمجلس مفترَض لمجموعة من النحاة، منهمكين في تقعيد اللغة وتدوينها وتنقيحها من الشوائب وفي تحصين حدودها من الدخيل والنحل والغريب.. مجالس ذكور،
أطياف رجال يتذكرهم التاريخ، مثل ابن جني والكسائي وسيبويه وغيرهم كثير.
يتناوبون على البصرة والكوفة قصد انتجاع الأصول والفروع وأنساب العرب وأسباب النصب والجر وأعراض الضم والرفع، يتمسكون بالشواهد ويستشهدون بركائز الأعراب في القول وبما تناقله الرحل في الاستقرار والترحال.
قعّدوا للغةٍ انفرد فيها الذكور بالقول والسلطة والحكم، وزّعوا القول بين متكلم ومخاطب، وغائب حاضر، وحاضر غائب، بين أنتم وأنتنّ وهُم وهنّ، وبين الذي والتي والذين واللواتي... وكانت بينهم اختلافات بيّنة لم يقع إجماع حولها، إجماع تجسد في ضمير «نون النسوة».
رسموا نون النسوة ضميرا مُقعَّراً، حابلا بتلقي تفريغ الفاعل، تحضر النساء مدثرات بالغياب، مغلفات بالدونية والنقص، يذوب حضورهن كثيرات، راشدات، عاقلات وراء ذكر جنين..
تتأوه تاؤهن المؤنثة بلا معنى وبلا هدف وبلا دور سوى تأثيث المشهد اللغوي وتنبسط التاء، دوما، خانعة، خاضعة، قانعة، وإن حدث وربطت، تربط النساء معها في البيوت، مقيدات بالشأن الخاص، مبعدات عن الشأن العام وأحابيله ومشاريعه، المتعلقة بالحياة الكريمة وبمتطلباتها وانتظاراتها.
تنبسط تاء التأنيث في البيوت منفتحة على التفرغ لأدوار وأشغال تتناسل بتبعية وازدراء.
هل كانت مرجعية النحاة وهم ينحتون صورة مقعرة لنون النسوة، ضمير الحضور الغائب، أن هذا الضمير موصول بالاستجابة لغرائز ذكورية، هل هو ضمير مستتر، يفضح انفراد الرجل بالحرف والقول وحصر المرأة في تفريغ اللذة؟!..
لعل نون النسوة صورة لتوت النشوة، خمس نقط امتصها ظمأ جلد غزال بري في صحراء لطمس الفضيحة.
ربما يؤخذ تأويلي هذا مأخذ المبالغة والجور، ربما، لكنْ كيف تفسر تغيير المواقف إلى النقيض:
كيف لحركة بسيطة تمثل كل السلطة والقوة والحضور والغزو والفتح، وهي حركة فتح على ضمير المخاطب الذكر أنتَ (بالفتحة) ولا تلبث أن تحول إلى كسر ومجرور ومضاف إليه وحاضر غائب في «أنت»ِ (بالكسرة)؟..
وأجمع النحاة على تجسيد الرجل في ضمير المتكلم، فجاء يُكرّس الهيمنة والقوة المفترضة والتفرد في القول والبلاغة والبيان، والوحيد لا شريك له في اتخاذ القرار.
نحت ضمير المتكلم جسما ممشوقا ممتدا بين قضيبين، الهمزة متربعة تاجا على رأس الحرف والألف ممدودا، سيفا وقضيبا فحلا، عارفا بالعلم.
كأني بمعشر النحاة وفقهاء اللغة والعلماء افترضوا أن ضمير المتكلم حكر على الرجل، لن تتصل المرأة به يوما.
واعتبارا لاحتمال يعضده الاعتقاد بأن الرجل يُخيَّر بين المرأة أو الكتابة، على اعتبار أنهما قطبان لتوفير اللذة ووعاء لإفراغ الألم، فقد اعتمدتُ هذا المدخل لتناول بعض الأفكار حول مقاربة النوع الاجتماعي والإبداع. وحتى لا أضيع في متاهات موضوعين يُشكّلان بؤرا لتوتر الأفكار والمواقف والانتماءات، فإنني سأقتصر على تجربتي، باعتباري مبدعة، من جهة، وباحثة فاعلة في مسألة المساواة بين الجنسين في الوظيفة العمومية، من جهة ثانية.
إن الحديث عن المساواة بين الجنسين لا يعني المساواة البيولوجية بينهما، ولا يغيب الاختلاف في بعض خصوصيات كل منهما على حدة، إنه يبتغي الاعتراف بالمرأة ضميرا متكلما، منتجا، مشاركا فعّالا، حاضرا، مرفوع القيمة والطاقات والمساهمات.
مساواة تنشد الاعتراف للمرأة، غيرَ مشروط بطول الباع في الإبداع والحضور الكامل، لا ينوب عنها ضمير مستتر ولا يعرب التعبير عن دورها وقيمها المضافة بتقديره هي. يكون الاحتكام بمراجعة التمثلات الاجتماعية وكيفية تقسيم أدوار انطلقت من الاختلاف الجنسي، فضمنت للرجال السيطرة واحتكار القرارات وامتلاك الموارد وتحقيق الرغبات و الغرائز.
وتقلدت المرأة بضمير المتكلم، اعتمدته سهما، سيفا، إبرة غرزتها، بدربة، في رداء الإبداع والخلق والتفوق. النساء قادمات بإصرار واقتناع، ينحتن مكانتهن في رحاب الشأن العام، ضمائر متكلمة غير مستترة ولا مجرورة وغير مضاف إليها.



مليكة نجيب


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.