لما أطلق بريس هورتفوه، وزير الداخلية سابقا، مزحته العنصرية في حق أحد العرب المنضوين تحت لواء حزب اتحاد الحركة الشعبية الحاكم، حزب ساركوزي وهورتفوه ذاته، صدرت عن العديد من الفرنسيين ذوي الأصول العربية الملاحظة التالية: «آش مشا يدير عند ساركوزي؟». والحق، حتى وإن كانت تعوزنا إحصائيات دقيقة في الموضوع، أن العديد من المغاربيين، وبخاصة منهم الجزائريين واللبنانيين، التحقوا بركب ساركوزي غداة فوزه في الانتخابات الرئاسية بغية منصب أو موقع سياسي. لكن حزب ساركوزي غالبا ما عاملهم كمجرد «عرب الخدمة»، Arabes de service، اللهم في حالة بعض الأسماء التي عهد إليها، تبعا لعقلية استقطابية، بمسؤوليات سياسية رفيعة قبل تنشيف زخمها، مثل رشيدة داتي وعزوز بكاك وفاضلة عمارة وعبد الرحمان الدحماني وغيرهم. وتنطبق الظاهرة على بقية الأحزاب السياسية، من الحزب الاشتراكي إلى حزب الوسط بزعامة فرانسوا بايرو أو حزب الجبهة الوطنية بزعامة مارين لوبان الذي جعل من فريد الصباحي كركوزا قبل رميه في القمامة. فلكل حزب فرنسي عرب الخدمة الذين لا يزنون ولو أوقية مقارنة بما يحظى به اليهود داخل هذه التشكيلات في ميزان القرار السياسي. وبعد أن تأكد لهم أن هذه الأحزاب لا تقيم لهم وزنا، إلا ككيان إكزوتيكي، شرعوا في مغادرتها وأخذوا يفكرون في أشكال تنظيمية أخرى أو العزوف نهائيا عن السياسة. داخل الحزب الحاكم، كانت الدعوة، التي أطلقها نيكولا ساركوزي وحمل لواءها الإسلاموفوبي جان-فرانسوا كوبيه في موضوع فتح نقاش عن الإسلام والعلمانية، النقطة التي أفاضت كأس مسلمي فرنسا، إذ في العاشر من هذا الشهر، أمام كاميرات قناة Itélé، أمسك عبد الله الزكري، عضو الحزب ورئيس الفيدرالية الجهوية لجهة الجنوب-الغربي لمسجد باريس والمكلف بمهمة في المجلس الفرنسي للديانة الإسلامية، أمسك بمقص ليمزق بطاقة عضويته احتجاجا على تصرفات حزب اعتبر أنه «لم يكف عن التهجم على المسلمين». في نفس اليوم، خرج عبد الرحمان الدحماني، مستشار ساركوزي في التعددية، ليطلق النار بشكل مدوٍّ على الحزب، وبخاصة على جان-فرانسوا كوبيه، السكرتير العام، مشيرا في اجتماع عقد بمسجد باريس إلى أن «الاتحاد الذي يرأسه كوبيه هو بمثابة طاعون يتهدد المسلمين». وفي سياق غضبته، دعا مسلمي فرنسا إلى عدم تجديد انخراطهم في الحزب، ما دام هذا الأخير لم يتخل عن مناقشته لموضوع العلمانية. وأضاف الدحماني، الذي فصله ساركوزي للتو من منصبه، أنه «داخل الحزب، ثمة أشخاصٌ يتقاسمون نفس الآراء والمواقف مع الجبهة الوطنية العنصرية». كما دخل مسجد باريس، ممثلا في شخص عميده دليل بوبكر، بدوره إلى المعترك ليندد، في مرحلة أولى وبعبارات قاسية، بهذا النقاش، داعيا إلى إلغائه قبل أن يغير رأيه ويساند مبادرة ساركوزي. جاء هذا التحول بعد أن التقى جان-فرانسوا كوبيه خطيبَ المسجد دليل بوبكر الذي سارع إلى مساندة طرح النقاش في موضوع العلمانية، مشيرا إلى أنه «المبدأ المؤسس للجمهورية، والذي يتشبث به مسلمو فرنسا»! اختار جان-فرانسوا كوبيه مسجد باريس كحلقة ضعيفة في بنيان الجالية الإسلامية لزرع التفرقة في صفوف المسلمين وتمرير مشروعه الهادف إلى منافسة أطروحات الجبهة الوطنية العنصرية واستقطاب أصوات قاعدتها في الانتخابات المحلية التي جرت هذا الأسبوع أو الانتخابات الرئاسية المزمع إجراؤها في ربيع 2012. وقد أثار هذا التحول في موقف دليل بوبكر سخط العديد من الجمعيات والمؤسسات الإسلامية الفرنسية التي اعتبرت أن عميد مسجد باريس لا يزال «الحاركي» الأمين لسياسة ساركوزي! وكمناورة أخيرة، أطلق اتحاد الحركة الشعبية يوم الجمعة الأخير جمعية «الفرنسيين المسلمين»، مشيرا إلى أنها تتشكل من شخصيات إسلامية فرنسية تساند النقاش المزمع تنظيمه يوم 5 أبريل في موضوع العلمانية. لكن بعد ساعات قليلة، تم سحب الصفحة المخصصة للجمعية من الموقع التابع للاتحاد! ولما نعلم بأن أوليفييه ستيرن، ذي الأصول اليهودية، هو الذي ينشط هذه الجمعية، تكتمل الآية والماية! إن النشاط الديبلوماسي الذي أبدته وتبديه فرنسا في الملف الليبي، يستهدف لا فحسب الحفاظ على الامتيازات التي تنعم بها شركات البترول والغاز الفرنسية في البلاد، بل يطمح أيضا إلى تلميع صورة فرنسا في العالم العربي وامتصاص غضب الفرنسيين المنحدرين من أصول عربية تجاه نقاش الخامس أبريل في موضوع العلمانية. لكن هذا التحرك لن يثني مسلمي فرنسا عن تمزيق بطاقات انتمائهم إلى الحزب أو التنديد بسياسته الإسلاموفوبية المكشوفة.