أخنوش يمثل أمير المؤمنين في مراسم جنازة البابا فرانسوا    تتويج الفائزين في مباريات أحسن رؤوس الماشية ضمن فعاليات المعرض الدولي للفلاحة بالمغرب 2025    البرغوثي في مؤتمر الPJD: استشهد أو جرح من سكان فلسطين 10%... تخيلوا أن يحدث ذلك لدولة عربية    بنهاشم يقود أول حصة تدريبية للوداد    جلالة الملك يهنئ رئيسة جمهورية تنزانيا المتحدة بالعيد الوطني لبلادها    كرانس مونتانا: كونفدرالية دول الساحل تشيد بالدعم الثابت للمغرب تحت قيادة الملك محمد السادس    المغرب يحرز 5 ميداليات منها ذهبيتان في اليوم الأول من النسخة ال46 لبطولة إفريقيا للجيدو    اعتذار على ورق الزبدة .. أبيدار تمد يدها لبنكيران وسط عاصفة أزمة مالية    بدء مراسم تشييع البابا فرنسيس في الفاتيكان    ولاية أمن الدار البيضاء توضح حقيقة فيديو أربعة تلاميذ مصحوب بتعليقات غير صحيحة    ماذا يحدث في بن أحمد؟ جريمة جديدة تثير الرعب وسط الساكنة    بنكيران: لا أرشح نفسي لقيادة "العدالة والتنمية" .. والقرار بيد المؤتمرين    مناظرة تحدد ملامح جمهور المستقبل    انطلاق المؤتمر الوطني التاسع ل"البيجيدي" وسط شعارات تطالب بإسقاط التطبيع    المرتبة 123 عالميا.. الرباط تتعثر في سباق المدن الذكية تحت وطأة أزمة السكن    المعرض الدولي للنشر والكتاب يستعرض تجربة محمد بنطلحة الشعرية    لقاء يتأمل أشعار الراحل السكتاوي .. التشبث بالأمل يزين الالتزام الجمالي    الشافعي: الافتتان بالأسماء الكبرى إشكالٌ بحثيّ.. والعربية مفتاح التجديد    مؤتمر البيجيدي: مراجعات بطعم الانتكاسة    شوكي: "التجمع" ينصت إلى المواطنين وأساسه الوفاء ببرنامجه الانتخابي    توقعات أحوال الطقس لليوم السبت    مصدر أمني ينفي اعتقال شرطيين بمراكش على خلفية تسريب فيديو تدخل أمني    كيوسك السبت | القطب المالي للدار البيضاء الأول إفريقيا وال 50 عالميا    المنتخب الوطني لأقل من 20 سنة يبدأ تحضيراته الأخيرة لكأس إفريقيا بمصر    فليك: الريال قادر على إيذائنا.. وثنائي برشلونة مطالب بالتأقلم    سيرخيو فرانسيسكو مدربا جديدا لريال سوسييداد    الهلال السعودي يبلغ نصف نهائي نخبة آسيا    الصين تخصص 6,54 مليار دولار لدعم مشاريع الحفاظ على المياه    فعاليات ترصد انتشار "البوفا" والمخدرات المذابة في مدن سوس (فيديو)    وثائق سرية تكشف تورط البوليساريو في حرب سوريا بتنسيق إيراني جزائري    تصفية حسابات للسيطرة على "موانئ المخدرات" بالناظور    الجهات تبصِم "سيام 2025" .. منتجات مجالية تعكس تنوّع الفلاحة المغربية    من فرانكفورت إلى عكاشة .. نهاية مفاجئة لمحمد بودريقة    أخنوش يمثل جلالة الملك في جنازة البابا فرانسوا    مجلس جهة طنجة يشارك في المعرض الدولي للفلاحة لتسليط الضوء على تحديات الماء والتنمية    جريمة مكتملة الأركان قرب واد مرتيل أبطالها منتخبون    أخنوش يصل إلى روما لتمثيل جلالة الملك في مراسم جنازة البابا فرانسوا    الأخضر ينهي تداولات بورصة الدار البيضاء    قطار التعاون ينطلق بسرعة فائقة بين الرباط وباريس: ماكرون يحتفي بثمرة الشراكة مع المغرب    العالم والخبير في علم المناعة منصف السلاوي يقدم بالرباط سيرته الذاتية "الأفق المفتوح.. مسار حياة"    متدخلون: الفن والإبداع آخر حصن أمام انهيار الإنسانية في زمن الذكاء الاصطناعي والحروب    مصل يقتل ب40 طعنة على يد آخر قبيل صلاة الجمعة بفرنسا    افتتاح مركز لتدريب القوات الخاصة بجماعة القصر الصغير بتعاون مغربي أمريكي    مذكرة السبت والأحد 26/27 أبريل    مهرجان "كوميديا بلانكا" يعود في نسخته الثانية بالدار البيضاء    أرباح اتصالات المغرب تتراجع 5.9% خلال الربع الأول من 2025    "أمنستي" تدين تصاعد القمع بالجزائر    على حمار أعْرَج يزُفّون ثقافتنا في هودج !    الملك يقيم مأدبة عشاء على شرف المدعوين والمشاركين في الدورة ال 17 للملتقى الدولي للفلاحة بالمغرب    الرباط …توقيع ديوان مدن الأحلام للشاعر بوشعيب خلدون بالمعرض الدولي النشر والكتاب    كردية أشجع من دول عربية 3من3    دراسة: النوم المبكر يعزز القدرات العقلية والإدراكية للمراهقين    إصابة الحوامل بفقر الدم قد ترفع خطر إصابة الأجنة بأمراض القلب    الحل في الفاكهة الصفراء.. دراسة توصي بالموز لمواجهة ارتفاع الضغط    المغرب يعزز منظومته الصحية للحفاظ على معدلات تغطية تلقيحية عالية    وداعًا الأستاذ محمد الأشرافي إلى الأبد    قصة الخطاب القرآني    المجلس العلمي للناظور يواصل دورات تأطير حجاج الإقليم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ماثيلد زييْس (من أولى الغربيات اللواتي كتبن عنه): فرنسية في مغرب 1908 -29- ثلاثة رجال مغاربة من كل أربعة مريدون لإحدى الطرق الدينية
نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 20 - 07 - 2017

منذ أواخر القرن التاسع عشر وإلى حدود 1912، سنة بسط الحماية الفرنسية على الإيالة الشريفة، أصبحت الرحلات الأوربية لاستكشاف المغرب ونشر المؤلفات حول أوضاعه وأهله، هواية نسائية أيضا بعد أن فتحت الصحفيات والكاتبات هذا الحصن الذي كان محتكرا من طرف الرجال. وقبل ترسيم الوجود الفرنسي في المغرب، كانت للبريطانيات حصة الأسد في زيارة البلد ونشر الارتسامات حوله، لكن الوضع سينقلب رأسا على عقب إثر معاهدة فاس لتتسلم الفرنسيات مشعل الريادة في المجال.
ماثيلد زييْيس إحدى أولى الفرنسيات اللواتي زرن مغرب ما قبل الحماية ونشرن كتابا عنه. وهي أديبة اشتهرت بترجمة العديد من التحف الأدبية الإنجليزية والألمانية للغة موليير، واشتغلت في الحقل الصحفي أيضا. سنة 1907، ستحل بالمغرب، في طنجة بالضبط، مبعوثة من طرف مجلة «تور دي موند» (Tour du Monde) المتخصصة في جنس الرحلات الصحفي. وقد نشرت الكاتبة/الصحفية سلسلة مقالات حول مشاهداتها في البلد وحول أوضاعه ونمط حياة رعاياه في المجلة المذكورة، قبل أن تنقحها وتضيف إليها تفاصيل أخرى لتنشرها ضمن مؤلف وسمته ب «فرنسية في المغرب»، صدرت طبعته الأولى سنة 1908 عن دار النشر الباريسية «هاشيت وشركاؤه»، ليعاد طبعه لاحقا عدة مرات، وتنال عنه جائزة «مونتيون» من قبل الأكاديمية الفرنسية.
وضع مقدمة الكتاب في طبعته الأولى غابرييل هانوتو، الذي كان عضوا في ذات الأكاديمية سنة النشر ووزيرا لشؤون الخارجية الفرنسية عام 1896، وقد ورد ضمنها: «اليوم، لم يعد الرحالة الرجال والجنود والمستكشفون هم من يتناولون القضية ويرفعون الحجاب عن لغز المغرب، بل النساء أنفسهن. وهن يطبقن، في استقصائهن هذا الذي يعتبر اكتشافا بكل تأكيد، نظرتهن الآنية والنافذة، وإحساسهن النفسي الحاد وقوة ملاحظتهن الثاقبة والمُلمحة.» ويضيف الأكاديمي في التقديم نفسه: «ثمة جوانب من حياة المسلمين مخفية، لا يمكن لغير النساء ولوجها، ولذا فشهادتهن نادرة بشكل مزدوج لأنها متفردة.»

في مراكش، لم يصبح ذات المنع (منع مرور اليهود والمسيحيين) بالنسبة للضريح المحيط بقبر عبد العزيز ساري المفعول إلا منذ سنة 1893؛ وقبل أقل من قرن، كان «رباط» أو مخيم أسفي (1) محرما هو الآخر على الأجانب. وقد أصر السيد شينييه، قنصل فرنسا حينها، على عبوره، وإليه يعود الفضل في كون ولوج «الرباط» أصبح متاحا الآن.
وفي الواقع، فإن مثل هذه المدن المقدسة لا توجد في المغرب بمفرده، بل في جميع بلدان الإسلام. وخير نموذج على ذلك مكة، المدينة المقدسة بامتياز الذي تعد المناطق المحيطة بها محظورة على كل من يعتنق ديانة غير دين محمد. ورغم هذا، فقليل من المدن المسلمة المقدسة استطاعت مقاومة مسيرة الزمن والتقدم، لتظل موصدة في وجه الكفار مثل مدن المغرب.
بفعل العدد الهائل للطرق الدينية في المغرب، فتقديس الأضرحة منتشر إلى حدود اليوم فيه، ذلك أن أهم ما يميز الدين الإسلامي في ربوعه هو تقديس الأولياء المستفحل هنا أكثر مما هو عليه الحال في أي بلد مسلم آخر. «القبات» موجودة في كل مكان، ونصيب مؤسسي الطرق وأبرز شيوخها من التقديس مماثل للذي يتمتع به الأولياء الصالحون. وللطرق الدينية في المغرب تأثير ديني واجتماعي فعلي، يكمن سببه في تصوفها وشعائرها الشكلية، كما يتميز تنظيمها بالروعة والإحكام. ومع ذلك، فالانسجام بين مختلف أصنافها محدود.
«الذكر»، أو علامة التعريف بالانتماء لهذه الطريقة أو تلك، يمكنه أن يكون طريقة مميزة لأداء الصلاة، أو دعاء خاصا؛ وأحيانا ما يتعرف الأتباع بعضهم على بعض عن طريق أمارات بسيطة، منها على سبيل المثال نظم حبات سبحاتهم (2)، أو كيفية نطق بعض حروف المد، بانحباس النفس أو انفراجه، ضمن النصوص المقدسة، أو الهيئة المتخذة خلال نطق حروف المد هذه.
تسود في المغرب (حيث تتآلف كل قبيلة حول زعيمها الخاص، ولا تربطها بالسلطان الذي من المفروض أن يوحدها حول شخصه، أي شعور وطني أو ميول وحدوية إسلامية)، (تسود) روح التجمع، بل إن هذه الروح مهيمنة لدرجة جعلت البعض يقدر أن ثلاثة أرباع الذكور البالغين من بين المغاربة ينتمون لإحدى الطرق الدينية. وتمارس الزوايا نفوذا أخلاقيا هائلا، يصطدم أحيانا بما يقدم عليه القياد ممثلو حكومة المخزن من أفعال.
(…)
تتبع كل طائفة دينية في البلاد لزاوية واقعة إما المغرب، وإما خارجه في دول مسلمة أخرى. ويحمل موقع هذه الزوايا المخصص لشعائر الأتباع اسم «رباط» (أي رابط وآصرة)؛ بينما يحمل كل زعيم لإحداها لقب «مربوط» (أي مرتبط ب). وينتمي الزعيم الأسمى للزوايا عادة لعائلة الولي الذي تتبعه، وهو يحمل تسمية «خليفة» وله تحت إمرته «شيوخ» (أي مبجلون) و»مقدمين» (أي مرؤوسون). وقبل وفاته، يعين «الخليفة» من سيحل مكانه، وإلا فالأخير يتم اختياره من طرف «المقدمين» أو «لخوان» (الإخوان- م). ويعود سبب ارتفاع المنتمين للزوايا في المغرب إلى إمكانية انخراط المغربي في طريقتين دينيتين مختلفتين في الوقت نفسه، وذلك نظرا لاختلاف أيام اجتماعاتها، ما يسمح للمنتمي المزدوج حضور لقاء كل واحدة منهما.
مؤسسو الطرق الدينية أولياء مشهورون بعلمهم أو كراماتهم؛ وهم ينتجون، قصد استقطاب الأتباع، سلسلة صوفية، أي بنوة روحية تجعل أصل تعاليمهم يعود إلى النبي نفسه عن طريق أئمة الإسلام المبجلين. وتقر هذه السلاسل الصوفية، التي يصل طولها أحيانا إلى ما لا نهاية له، بأن المعرفة انتقلت من فلان إلى فلان، وبعدها من الأخير إلى آخر، وهكذا دواليك.
وقصد القبول ضمن أتباع الطائفة، يذهب الراغب في الانتماء إلى «رباط» للطريقة، ويقدم طلبا إلى الشيخ مع وضع هدية أمام قدميه. ويتكلف الأخير بتلقينه «الذكر»، والأدعية التي عليه ترديدها بالسبحة في ساعات معينة، وعادة كذلك ما يعلمه جملا قصيرة يجب أن يتلوها مئات المرات، والشعائر الدينية التي لا بد له من أدائها يوميا.
تتحول الزوايا الذائعة الصيت إلى أمكنة لجوء للأشخاص الذين يلتحقون بها معلنين نفسهم «مزاوگ» (مستجد). وهي تأويهم ثلاثة أيام، علما بأنه يمكنهم المكوث بها طوال المدة التي يريدونها، قاضين أيامهم كما يشاؤون. ويصبح المغربي «مزاوگ» مؤقتا عن طريق التشبث بعجلة مدفع أو الإمساك بحوافر حصان حربي لشخصية مهمة.
انتهى الجزء الأول من الكتاب
هوامش
1 – الحي الذي يضم ضاحية تقطنها حوالي ألفي نسمة وحيث تقع دكاكين التجار. في سنة 1874، فر جميع السجناء من المدينة ولجأوا إليه؛ وعقبها، في عام 1894، أثناء الخلاف الذي تلا وفاة السلطان مولاي الحسن، احتضن الحي تمردا لم يستطع السلطان الجديد القضاء عليه إلا بعد حصار دام خمسة أشهر. أما أضرحته، فيزورها أساسا المتمردون والأشخاص المشبوهون (المؤلفة).
2 – تشكل السبحة نفسها، في بعض الأحيان، أمارة الانتماء، مثلما هو الحال لدى التوامة الذين يتعرفون على بعضهم بواسطة خاتم نحاسي يضعونه في السبحة (المؤلفة). والتوامة منطقة بالحوز تحتضن زاوية تمالوت (المترجم).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.