النظام الجزائري.. تحولات السياسة الروسية من حليف إلى خصم في مواجهة الساحل الإفريقي    تفاعلا مع الورش الملكي لإصلاح المنظومة الصحية.. مهنيو الصحة 'الأحرار' يناقشون مواكبتهم لإصلاح القطاع    كأس أمم إفريقيا لأقل من 17 سنة.. نبيل باها: من أجل التتويج باللقب لابد من بذل مجهودات أكثر    كأس أمم إفريقيا لأقل من 17 سنة (ربع النهائي).. المنتخب المغربي يواجه نظيره الجنوب الإفريقي يوم الخميس المقبل    روعة مركب الامير مولاي عبد الله بالرباط …    توقيف إفريقيين مقيمان بدول أوروبية بمطار طنجة لحيازتهما ل46 كيلوغرام من المخدرات    تحطم طائرة مسيّرة تابعة للجيش المالي.. التحقيقات تكشف إسقاطها بهجوم صاروخي من الجيش الجزائري    اتحاد دول الساحل يتهم الجزائر ب"العدوان والترويج للإرهاب" ويستدعي سفراءه للتشاور (وثيقة)    أمم إفريقيا : منتخب U17 يضرب موعدا مع جنوب إفريقيا في ربع النهائي بعد فوزه على تنزانيا    خريبكة تلاقي تطوان بكأس العرش    ولد الرشيد: المغرب يدافع "بكل حزم" عن احترام الوحدة الترابية للدول    توقيف شخص بإنزكان بشبهة السكر العلني البين وإلحاق خسائر مادية بممتلكات الغير    الذكاء الاصطناعي في الصفوف الأمامية خلال المؤتمر 23 لجمعية مكافحة الأمراض المعدية    عطاف يستقبل دي ميستورا بالجزائر    الإيطالي 'لوتشيانو دارديري' يتوج بلقب النسخة 39 من جائزة الحسن الثاني الكبرى للتنس    عودة حركة الملاحة إلى طبيعتها بين طنجة وطريفة بعد تحسن الأحوال الجوية    رولينغ ستونز إفريقيا في قلب صحراء امحاميد الغزلان    عشرات آلاف المغاربة يتظاهرون في الرباط "ضد الإبادة والتجويع" في غزة    وقفة تضامنية حاشدة في الحسيمة نصرة لفل سطين وتنديداً بالعدوان على غ زة    وزير الخارجية الفرنسي يعلن الاتفاق على بناء "شراكة هادئة" مع الجزائر    بيانات: المغرب ثاني أكبر مستورد للقمح الطري من الاتحاد الأوروبي    العربية للطيران تطلق خطا جويا جديدا بين الناظور ومورسيا    بعد انخفاض أسعار المحروقات وطنياً.. هذا هو ثمن البيع بمحطات الوقود في الحسيمة    آلاف المعتمرين المغاربة عالقون في السعودية    جدل الساعة الإضافية : كلفة نفسية على حساب اقتصاد طاقي غير مبرر    "أساتذة الزنزانة 10" يعلنون الإضراب    تأجيل تجمع "مواليد 2000 فما فوق"    الوكالة الوطنية للمياه والغابات تواجه رفضا واسعا للتعديلات القانونية الجديدة    بوزنيقة: المكتب الوطني المغربي للسياحة: افتتاح أشغال مؤتمر Welcom' Travel Group'    المغرب يحدد منحة استيراد القمح    الرصاص يوقف هائجا ويشل حركة كلبه    توقيف مروجين للمخدرات الصلبة بحي الوفاء بالعرائش    لوبن تدين "تسييس القضاء" بفرنسا    لاف دياز: حكومات الجنوب تستبعد القضايا الثقافية من قائمة الأولويات    وزان تحتضن الدورة الأولي لمهرجان ربيع وزان السينمائي الدولي    الجسد في الثقافة الغربية 11- الجسد: لغة تتحدثنا    الذكاء الاصطناعي.. سوق عملاق يُهدد العدالة الرقمية    سجل عشاق الراكليت يحطم رقمًا قياسيًا في مدينة مارتيني السويسرية    دش الأنف يخفف أعراض التهاب الأنف التحسسي ويعزز التنفس    "قافلة أعصاب" تحل بالقصر الكبير    أوبك بلس تؤكد عدم إجراء أي تغيير على سياسة إنتاج النفط    الرباط تصدح بصوت الشعب: لا للتطبيع..نعم لفلسطين    السفارة الأمريكية توجه تحذيرا لرعاياها بالمغرب    لسعد الشابي: الثقة الزائدة وراء إقصاء الرجاء من كأس العرش    أمن طنجة يوقف أربعينيا روج لعمليات اختطاف فتيات وهمية    توضيحات تنفي ادعاءات فرنسا وبلجيكا الموجهة للمغرب..    توقعات أحوال الطقس اليوم الأحد    ترامب يدعو لخفض أسعار الفائدة: الفرصة المثالية لإثبات الجدارة    المغرب يتوعد بالرد الحازم عقب إحباط محاولة إرهابية في المنطقة العازلة    طنجة .. وفد شبابي إماراتي يطلع على تجربة المغرب في تدبير قطاعي الثقافة والشباب    دعم الدورة 30 لمهرجان تطوان لسينما البحر الأبيض المتوسط ب 130 مليون سنتيم    بحضور عائلتها.. دنيا بطمة تعانق جمهورها في سهرة "العودة" بالدار البيضاء    الوديع يقدم "ميموزا سيرة ناج من القرن العشرين".. الوطن ليس فندقا    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جماليات التقشف أو سينما بنفَس جديد
نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 19 - 05 - 2017

من المهم جدا أن يكون المخرج السينمائي ذا سلطة على موضوعه وأداته، ذلك أن أي تبرير للانفلات سيكون عديم الجدوى. فالتحكم هو ما يسمح له بالانتقال دائما إلى مكان آخر أكثر ملاءمة لرؤاه الاستكشافية المتجددة. وهذا ما يتيحه لنا المخرج محمد الشريف الطريبق في كتابه «لغة السينما- من الإبهار إلى شاعرية التقشف»؛ الكتاب الذي لا يشبه على الإطلاق الجلوس في قاعة السينما ترقبا لبداية فيلم ما، كما لا يشبه السفينة التي تجري على اليَبَس.
لقد دأب الطريبق على الالتفات في النظام العام للغات السينما، وعلى دراسة حركاتها، وهلى ارتياد كل الأمكنة التي قد تقود إليها. فهو لا يعتبر السينما رحلة ترفيهية فقط، بل هي لغة مركبة تجعل كل راغب في التعرف عليها وتفكيكها والنظر العميق فيها، يربح قدرا لا يستهان به من الحلم. ويأتي هذا الكتاب ليجعلنا نرافقه ونثب معه إلى المنصة التي قضى فيها جل وقته، دارسا ومتأملا في ذلك العزف المنفرد الذي تتيحه رؤيته الإخراجية في علاقتها مع باقي التصورات التي يطرحها المنظرون والمنشغلون بفلسفة السينما.
إن قراءة في هذا الكتاب، الذي أعتبره إضافة نوعية للخزانة السينمائية، تجعلنا نقف على أن الشريف الطريبق أدرك، عبر مساره الإبداعي، أن التشبث بالثوابت والوصفات الجاهزة وكل الطرق الكلاسيكية للتعبير من خلال الصورة هو الجدار السميك الذي يعمل ضد السينما. ذلك أن التعبير بالصورة كلغة لا تشبها اللغات الأخرى، يبدأ أساسا من التأمل في اللقطة كوحدة فيلمية غير قابلة للتجزيء، والتي يتأسس عليها الفيلم على نحو ينفي نفسه باستمرار. يقول الطريبق: «إجرائيا حينما نتحدث عن الصورة نعني إحدى مكونات اللقطة أو محتوى الإطار (الكادر) من ألوان وإضاءة وأشكال وخطوط».. كما أن «الاشتغال على اللقطة يخض لمستويين: أولا العمل عليها كوحدة سردية، وثانيا الاشتغال عليها وكأنها الوحيدة في الفيلم، أي أن تكون مستقلة من ناحية المعنى والشكل، وكأنها فيلم قصير في حد ذاتها». وبالطبع، فإن هذا الوعي الكبير باللقطة، يستتبعه التأمل في التقطيع المشهدي والإشارات والرموز والعلامات والكادرات والموسيقى والألوان. وهذا يعني أن مفتاح التحكم في اللغة يقتضي الدخول، عن عمد، في لعبة التركيب وإعادة التركيب، لغاية إغناء التجربة السينمائية كتجربة مشرعة على الأسئلة الكبرى للإنسان.
لقد فضل الكاتب بدل أن يحكي عن متاعبه المهنية مع المنتجين والاستديوهات والممثلين ومدراء التصوير، أن يدخل في مبارزة فكرية مع اللغة السينمائية، مع الصورة والفضاء و»خارج الحقل» والإغراء الاستعراضي الناتج عن الرغبة في الإبهار.. إلخ، وأن يقدم لنا نموذج المخرج المثقف الذي يتقاسم معنا رؤيته من الداخل للسينما. ذلك أنه لم يأت بها من الكتب، ومن التنظيرات التي تتيحها كتابات أندري بازان وجيل دولوز وإدغار موران وجان روش وجون لوك غودار.. إلخ. وهذا ما أتاح له الابتعاد عن الاستغراق الوهمي في الإبهار، ذلك أن الصورة، كما يقول، تتأسس بالدرجة الأولى علي الاختيار الفني ومدى انسجامه مع باقي العناصر المكونة لأجواء الفيلم، وليس على وجهة نظر التي تجعل منها «صورة جميلة» أم لا، «لأن الصورة الجميلة لا تَضمن فيلما جميلا، وإلا لكانت الأفلام الإشهارية تحف فنية بدون منازع. إن ما يميز الصورة السينمائية هي أنها سردية أي أنها تحكي ومساهمة في خلق المعنى (…) هذا ما يجعل مديري التصوير عموما يفضلون الاشتغال على أعمال فنية بدون إضاءة إضافية، وبدون أي تجميل أو تأويل للواقع، وأيضا باستعمال أقل الوسائل التقنية، وذلك لخلق شروط عمل يطبعها التقشف والاقتصاد، مما يدفع إلى البحث أكثر عن حلول فنية قد تكون عَامِلا في اكتشاف إمكانيات جديدة».
إن الحديث عن الصورة، ثابتة كانت أم متحركة يستلزم عينا تعي جيدا مقولة باشلار الشهيرة «أرى العالم كما أنا»، كما تعي أن تصوير لقطة سينمائية ما يعني أولا معرفة الواقع المصور، معرفة مكوناته وآليات تطوره للقدرة على تخيل خطة عمل لالتقاطه، وإعادة صياغته، وتحويره بالشكل الذي يبلور رؤية ما للعالم. وهذا ما يجعل الفيلم فعلا تبادليا ما بين الصورة وموضوعها، علما أنه ينبغي التمييز بين ما يظهره الفيلم كلغة سمعية بصرية وبين الموضوع الذي يرتبط بالسرد التخييلي، وفعلا تبادليا كذلك ما بين الصورة والمتلقي داخل علاقة ملموسة ومرتبطة بالواقع، وداخل سياق ايديولوجي واجتماعي معا.
إن هذا الكتاب الذي يقترح علينا فهما عميقا للغة السينما، يدرك أيضا أن العين مجرد أداة داخل كل مركب، فنحن نرى أيضا بدماغنا أكثر مما نرى بعيوننا؛ ولعل هذا ما تطرحه لعبة «الحقل» و»خارج الحقل»، التي خصص لها المؤلف حيزا كبيرا. ذلك أن «الغائب واللامرئي له سلطة المجهول اللذي يحفز الخيال، لأننا لا نستطيع أن ننتج صورة عنه نهائية، الشيء الذي يغري الفكر ويجعله في حركة دائبة». فالغائب هو ما يقع خارج حقل رؤيتنا، وما ينفلت من الإدراك وما يجعلنا نعي تعقيدات الواقع واستحالة القبض عليه، حيث أننا يجب أن نسلك مسارا يشبه المتاهة، وأن نضيع في الطريق، ولو مؤقتا، حتى نغير نظرتنا للعالم، للإمساك به ولو جزئيا أو على الأقل أن نتوهم ذلك».
إن الرؤية، بالمعنى الذي تجسده لعبة «الحقل» و»خارج الحقل»، تتحقق من خلال ثلاثة مستويات (بصري، كيميائي، عصبي)، إذن تصبح الصورة بدورها موضوعا إشكاليا؛ فهي «ليس ما أرى»، بل ما سبق رؤيته، لأن «ما أرى» هو أصلا في ذهني، فأنا لا أرى موضوعا ماديا، بل آثارا ناجمة عن ذلك في ذهني، حسب تعبير روسل.
وإذا كانت الحركة هي الخاصية المميزة للصورة السينمائية، ومنها تنحدر عناصر أو ركائز تقطيع الصورة، فإن اللقطة (مدة اللقطة، سلم اللقطة، المونتاج، علاقة الصور بالأصوات) هي أهم وحدة في التقطيع السينمائي أو الفيلمي، حتى وهي لا تستجيب دائما لسجل الصوت الذي يتعداها الى المشهد أو المقطع. وهذا يلزم السينمائي بأن يجعلها تأخذ وقتها في الظهور وأن نحس أنها تجربة نادرة لن تتكرر، أو على الأقل ينبغي عدم تكرارها على النحو نفسه.
وفي السياق نفسه، يبتعد بنا محمد الشريف الطريبق عن سيادة التمثيل التماثلي بين الصورة وبين نموذجها. فنحن في السينما لا ننسخ العالم المرئي لنبقي عليه كما هو. إننا لا نؤرخ، كما أن الصورة ليست حقيقية. إنها مجرد صورة داخل بينة مغلقة من الصور التي تحكي حكاية. وهذا ما جعل إدغار موران، على سبيل المثال، يرى أن «السينما هي صورة عن الصورة، تتقاطع مع الصورة الفوتوغرافية في كونها صورة للصورة المدركة، وتتميز عنها بكونها صورة متحركة، ولما كانت السينما هي عرض لعرض آخر وجب التفكير في متخيل الواقع أو واقع المتخيل وعيا منا بإمكانية اختزال الصورة في حضور غياب الموضوع»
ومع ذلك، تظل الصورة الفيلمية مماثلة على مستوى المعروض لصور الوعي المباشرة التي يحمله كل واحد منا عن الموضوع، أما على مستوى العرض فهي بمثابة أشكال مبنية ومحينة يتوحد داخلها الدال والمدلول. وهذا معناه أن الصورة، بالنظر إلى وجودها كعلامة، قد تفتقد أحيانا إلى وجودها الخارجي، لأن مرجع المعروض هو، في العمق، عملية العرض ذاتها. وهذا ما يسمح لنا بالقول إن السينمائية تنأى عن الواقع، لأنها في الأصل علامات مختارة ومنتظمة من طرف مبدع الفيلم. ومن ثمة، فإن مانراه، في هذا المستوى، ليس واقعا، وإنما هو خطاب هذا المبدع حول الواقع. ولهل هذا هو المنطق الذي واجه به غودار السينمائيين الذين يعتقدون واهمين أن للسينما وظيفة أخلاقية ورسالية وسياسية، لأن هذا بالفعل هو ما يجرد السينما من سينمائيتها ويخرجها من دروها الحقيقي.
لقد استطاع الشريف الطريبق، من خلال هذا الكتاب المتميز أن يجعل القارئ جزءا من الإطار السينمائي بلغة لا يغيب عنها التحليل الذي يميز بين الصورة السينمائية التي لها وجود مادي وتقني مستقل، وبين الصورة الأدبية التي لها وجود ذهني، وذات وظيفة بلاغية أساسا، حتى وإن كانت السينما، كفن مستقل، قد استطاعت أن تصنع بلاغتها الخاصة أيضا.
تحدث الطريبق في هذا الكتاب عن علاقة المعمار المغربي بالسينما، وعن علاقة السينما بالأخلاق، وعن جماليات خارج الحقل، وعن كتابة السيناريو، ولغة السينما والرؤية الإخراجية، وعن السينما ما بعد التلفزيون، وعن تلك الرحلة التي قام بها من أفلام الويسترن إلى عباس كياروستامي، ولكنه جعلنا نصل بهدوء لا يهتز إلى لغة السينما المتقشفة والمقتصدة التي تراهن، أساسا، على أن تضع نفسها وهي وضعية «وجها لوجه» مع الكاميرا بدون مكملات وتفاصيل إضافية في المشهد، حيث إن التركيز ينصبّ على رصد الانفعالات، وأيضا اكتشاف جماليات تقوم على الإيجاز والوضوح والبساطة، من دون افتعال أية ألعاب جمالية خالصة، والمراهنة على الأنسب عوض الأجمل، مثلما نجده في المشروع السينمائي للمخرج الإيراني الراحل عباس كياروستامي الذي قدم «سينما تتميز بأسلوب يوهم بأنه بسيط وسهل لكنه ممتنع، أسلوب متقشف يمزج بين الوثائقي والروائي وبلغة أدق يدمج الوثائقي وفي حالات واقعَ التصوير في المتن الروائي للفيلم ليتحول هذا المزج إلى مكون بنيوي للعمل وللانسجام الداخلي له، أي سينما بنفَس جديد وكتابة مختلفة لكنها في نفس الآن منخرطة في تقاليد سينما المؤلف دون أن تكون نخبوية»، كما يقول الطريبق.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.