بعد صدور الجزء الأول من فيلم ماتريكس الذي طرح بشكل أو بآخر ما يعرف بنظرية المؤامرة عرض في فرنسا سنة 2001 فيلم مثير للاهتمام جعل من هذه النظرية مركز اهتمامه . يتعلق الامر بالفيلم المعنون ب Le pacte des loups و الذي قام باخراجهChristopher Gans و قام ببطولته ممثلون من كل من فرنسا ايطاليا و الولاياتالمتحدةالأمريكية , تدور أحداث هذا الفيلم في إحدى مقطعات الجنوب الفرنسي خلال الستينات من القرن الثامن عشر أي قبل قيام الثورة الفرنسية بحوالي 20 سنة , حيث تعرف المنطقة موجة من الرعب مرتبطة بظهور كائن غريب يهاجم بشكل خاص النساء و الأطفال مع إشاعات كثيرة تقول انه عقاب الهي للملك , الذي يرسل العالم الطبيعي غريغوار دي فرونزاك الذي يتتبع و رفيقه الهندي هجمات الكائن المجهول إلى ان يصل الفيلم إلى ذروته عندما يكتشف غريغوار دي فرونزاك أن القضية لا تتعلق بكائن غير معروف بل بمؤامرة الهدف منها هو الإطاحة بالملك لويس 15 و من تلك النقطة تتسارع الأحداث و تتشابك فنقع في حيرة من امرنا هل يتعلق الأمر بمؤامرة أم بمؤامرات . يعد فيلم من أجرأ و أهم الأفلام الفرنسية التي ظهر ت خلال العقد الأول من الألفية الثالثة ومن الأفلام الفرنسية القليلة التي استطاعت ان تكسر الجمود الذي تعرفه السينما الفرنسية اذ استطاع فعلا ان يكون له صدى عالمي , و يمكن أن نعزو هذا النجاح إلى الحبكة السينمائية و إلى جرأة الطرح كما يمكن أن نعزوها إلى كفاءة المخرج و إلى الإبهار البصري خصوصا ان الفيلم صور في مواقع تاريخية و طبيعية متميزة . من القضايا التي طرحها هذا العمل السينمائي المتميز التقط بعض النقط: - علاقة الجمعيات السرية Secret Societies بالثورة الفرنسية في إشارة واضحة إلى الجدل التاريخي المتمحور حول دور هذه الجمعيات في الثورة الفرنسية فحسب الفيلم فالثورة الفرنسية ليست الا وليدة جمعيات سرية اشتغلت بصمت و نجحت في النهاية في تقويض الملكية الفرنسية . في حين ان الشعب الفرنسي لم يكن الا ألعوبة في يد هؤلاء كما انهم شكلوا حطب الثورة و أول من انكوا بنارها . - وحش جيفودان La Bête de Gévaudan استطاع مخرج الفيلم ان يلتقط واقعة تاريخية عرفتها فرنسا بين سنتي 1764 و 1767 و يعيد صياغتها في قالب جديد بل وجعل من البناء السينمائي للفيلم يدور حولها كما أعطاها ابعادا جديدة رغم ان البحث التاريخي لم يستطع لحد الآن ان يحسم في قضية ما يعرف بوحش جيفودان و الذي ظهر و اختفى بشكل مفاجئ مخالفا عشرات القتلى . - الجنس استطاع ميشيل فوكو في كتابه " الجنسانية " ان يكشف الكثير من من خفايا الجنس و الممارسة الجنسية في فرنسا حيث اقتحم مجالات كانت تنتمي ما يمكن ان نصنفه ضمن المسكوت عنه و اللامفكر فيه . لكن عاد ليطرح موضوع الجنس بمقاربة جديدة / قديمة عبر ملامسته لثلاثة قضايا مثيرة هي : • الدعارة • الجنس و السياسة • الاستغلال الجنسي - الدين باختياره مقاربة تشكيكية في رجال الدين الكاثوليك و أدوارهم السياسية و التأكيد على انخراطهم الفعلي في المؤامرات التي استهدفت إسقاط الملك يزج بنا المخرج في تساؤلات محيرة عن طبيعة التنظيمات التي اخترقت الكنيسة الكاثوليكية , و طبيعة الاختراق , و حدوده هذا من جهة و من جهة اخرى يشير يثير الفيلم مسألة في غاية الأهمية هي مسألة السحر و الشعوذة في المجتمع الفرنسي خلال القرن 18 و كيف أنها اخترقت جميع طبقات المجتمع كما أنها أثارت الرعب في نفوس السكان مما يجعلنا نتساءل الى أي مدى ينطبق وصف عصر الأنوار على القرن 18 في فرنسا . خلاصة القول أن هذا العمل السينمائي المتميز الذي زاوج بين الدين و السياسة و الجنس و التاريخ قد نجح في لفت الانتباه إلى عدد من القضايا التاريخية و السياسية التي شغلت و لازالت تشغل بال المؤرخين خاصة الفرنسيين منهم , و التي حاول إعطاء إجابات شافية عنها لكنه في المقابل طرح العديد من الأسئلة التي تظل تشغل بال المشاهد لمدة طويلة بعد مشاهدته للفيلم . بقلم محمد عبد المومن خاص بالفوانيس السينمائية