موكوينا: سيطرنا على "مباراة الديربي"    موتسيبي: كأس أمم إفريقيا للسيدات المغرب 2024 ستكون الأفضل والأنجح على الإطلاق    الصويرة تستضيف اليوم الوطني السادس لفائدة النزيلات    ضمنهم موظفين.. اعتقال 22 شخصاً متورطين في شبكة تزوير وثائق تعشير سيارات مسروقة    مهرجان "أجيال" بالدوحة يقرب الجمهور من أجواء أفلام "صنع في المغرب"    طقس حار من السبت إلى الاثنين وهبات رياح قوية مع تطاير الغبار الأحد بعدد من مناطق المغرب        صادرات الصناعة التقليدية تتجاوز 922 مليون درهم وأمريكا تزيح أوروبا من الصدارة    الرئيس الصيني يضع المغرب على قائمة الشركاء الاستراتيجيين    افتتاح أول مصنع لمجموعة MP Industry في طنجة المتوسط    وهبي: أزماتُ المحاماة تقوّي المهنة    خبراء: التعاون الأمني المغربي الإسباني يصد التهديد الإرهابي بضفتي المتوسط    الإكوادور تغلق "ممثلية البوليساريو".. وتطالب الانفصاليين بمغادرة البلاد    المغرب التطواني يُخصص منحة مالية للاعبيه للفوز على اتحاد طنجة    حكيمي لن يغادر حديقة الأمراء    المحكمة توزع 12 سنة سجنا على المتهمين في قضية التحرش بفتاة في طنجة    ابن يحيى تشارك في افتتاح أشغال المنتدى البرلماني السنوي الأول للمساواة والمناصفة    بوريطة: المقاربة الملكية لحقوق الإنسان أطرت الأوراش الإصلاحية والمبادرات الرائدة التي باشرها المغرب في هذا المجال    من العاصمة .. إخفاقات الحكومة وخطاياها    مجلس المنافسة يفرض غرامة ثقيلة على شركة الأدوية الأميركية العملاقة "فياتريس"        "أطاك": اعتقال مناهضي التطبيع يجسد خنقا لحرية التعبير وتضييقا للأصوات المعارضة    لتعزيز الخدمات الصحية للقرب لفائدة ساكنة المناطق المعرضة لآثار موجات البرد: انطلاق عملية 'رعاية 2024-2025'    هذا ما قررته المحكمة في قضية رئيس جهة الشرق بعيوي    مندوبية التخطيط :انخفاض الاسعار بالحسيمة خلال شهر اكتوبر الماضي    فاطمة الزهراء العروسي تكشف ل"القناة" تفاصيل عودتها للتمثيل    مجلس الحكومة يصادق على تعيين إطار ينحدر من الجديدة مديرا للمكتب الوطني المغربي للسياحة    المحكمة الجنائية الدولية تنتصر للفلسطينيين وتصدر أوامر اعتقال ضد نتنياهو ووزير حربه السابق    طبيب ينبه المغاربة لمخاطر الأنفلونزا الموسمية ويؤكد على أهمية التلقيح    قانون حماية التراث الثقافي المغربي يواجه محاولات الاستيلاء وتشويه المعالم    توقعات أحوال الطقس غدا السبت    الأنفلونزا الموسمية: خطورتها وسبل الوقاية في ضوء توجيهات د. الطيب حمضي    ما صفات المترجِم الناجح؟    خليل حاوي : انتحار بِطَعْمِ الشعر    الغربة والتغريب..    كينونة البشر ووجود الأشياء    الخطوط الملكية المغربية وشركة الطيران "GOL Linhas Aéreas" تبرمان اتفاقية لتقاسم الرموز    المجر "تتحدى" مذكرة توقيف نتانياهو    رابطة السلة تحدد موعد انطلاق الدوري الأفريقي بالرباط    بنما تقرر تعليق علاقاتها الدبلوماسية مع "الجمهورية الصحراوية" الوهمية    مفتش شرطة بمكناس يستخدم سلاحه بشكل احترازي لتوقيف جانح    القانون المالي لا يحل جميع المشاكل المطروحة بالمغرب    "سيمو بلدي" يطرح عمله الجديد "جايا ندمانة" -فيديو-    بتعليمات ملكية.. ولي العهد يستقبل رئيس الصين بالدار البيضاء    العربي القطري يستهدف ضم حكيم زياش في الانتقالات الشتوية    لَنْ أقْتَلِعَ حُنْجُرَتِي وَلَوْ لِلْغِناءْ !    تجدد الغارات الإسرائيلية على ضاحية بيروت الجنوبية عقب إنذارات للسكان بالإخلاء        تفكيك خلية إرهابية لتنظيم "داعش" بالساحل في عملية مشتركة بين المغرب وإسبانيا    الولايات المتحدة.. ترامب يعين بام بوندي وزيرة للعدل بعد انسحاب مات غيتز    وفاة شخصين وأضرار مادية جسيمة إثر مرور عاصفة شمال غرب الولايات المتحدة    أول دبلوم في طب القلب الرياضي بالمغرب.. خطوة استراتيجية لكرة القدم والرياضات ذات الأداء العالي    تناول الوجبات الثقيلة بعد الساعة الخامسة مساء له تأثيرات سلبية على الصحة (دراسة)    تشكل مادة "الأكريلاميد" يهدد الناس بالأمراض السرطانية    اليونسكو: المغرب يتصدر العالم في حفظ القرآن الكريم    بوغطاط المغربي | تصريحات خطيرة لحميد المهداوي تضعه في صدام مباشر مع الشعب المغربي والملك والدين.. في إساءة وتطاول غير مسبوقين !!!    في تنظيم العلاقة بين الأغنياء والفقراء    سطات تفقد العلامة أحمد كثير أحد مراجعها في العلوم القانونية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تقسيم الأراضي عند أيت عطا قضية اجتماعية تتم بعد إبعاد المرأة
نشر في العلم يوم 29 - 04 - 2009

يعتبر «الملك» من أهم التنظيمات العقارية عند القبائل العطاوية، ويهم الأملاك الفردية والعائلية، ويعد نتيجة تقسيمات متتالية للأراضي الجماعية العائدة للأخماس، أو القبائل، أو الفخدات والعائلات. ولم تكن أراضي «الملك»موجودة في السيرورة التاريخية الأولى للقبائل العطاوية؛ لأن هاته القبائل كانت إلى غاية القرن الخامس عشر الميلادي في طور التشكل والنشأة؛ حيث ظلت تعمل على الانتشار والتوسع وتجميع الأراضي وحيازتها وخاصة في صاغرو، فلجأت إلى عدة أساليب لتحقيق مجال جغرافي يمنحها الحياة والاستقرار، فكانت تعتمد بين الفينة والأخرى على القوة واستعراض العضلات على حساب الجيران، وتارة أخرى كانت تلجأ إلى شراء هذه الأراضي في صيغة جماعية، على أساس أن تُقسّم بعد ذلك إلى أراضي «الملك».
ولقد تبين لنا من خلال الرواية الشفوية التي أدلى لنا بها عدد من الشيوخ في البلاد العطاوية؛ مثل مرزوكة، ماسيسي، توروك، الجرف، وألنيف، أن مسألة الأرض كانت تشكل برميل البارود بالنسبة إلى الاتحادية العطاوية؛ إذ تفيد أغلب هذه الروايات أن جماعة إثنية معينة داخل الكونفدرالية العطاوية، عندما تقرر تقسيم أراضي جماعية، فإنها تضع نصب أعينها مدى حساسية الأراضي بالنسبة إلى الإنسان العطاوي. معنى ذلك أن كل تحايل أو تمويه في هذا الشأن، قد يفجر صراعا ساخنا داخل هذه المجموعة القبلية؛ الشيء الذي يفرض التعامل بصرامة وواقعية كبيرتين مع قضية التقسيم. وهو الأمر الذي استدعى خلق أسلوب ذاتي لمعالجة هذا الإشكال وذلك عن طريق «تاكَورت»، أي وحدة التقسيم المعتمدة داخل الكونفدرالية العطاوية، والتي هي غاية في الدقة والضبط؛ حيث تحوز كل عائلة، أو فخدة قبلية على النصيب الذي تستحقه.
تعتبر قضية «تاكَورت» مثيرة للبحث والاهتمام من خلال جملة من النماذج، مثل النموذج الذي يمكن استقاؤه من قبائل آيت بويكنيفن كالتالي : آيت إبراهيم أويوسف حازوا على10/3،آيت علي أوسعيد 10/3، آيت سعيد أوداود 10/3، ثم آيت إبراهيم أويعقوب 10/1؛ بحيث تعود الكلمة داخل كل مجموعة قبلية بالأساس، إلى مجلس الجماعة الذي يعتبر مؤسسة صاحبة القرار. فهي تتمتع بصلاحية مناقشة وتحديد نصيب كل فخدة، أو عائلة؛ ويتم اختيار مشرفين على هذه العملية الخاصة بالتقسيم. ومن أهم شروط هؤلاء أن يكونوا غير منتمين للمجموعة الاثنية المعنية بالأمر، حرصا على النزاهة، وتجنبا لكل قيل وقال؛ وبذلك تقسم الأراضي إلى قسمين أو ثلاثة أقسام، وتراعى في هذه العملية مجموعة من الشروط والاعتبارات، منها أن تكون الأرض على طول الأودية، فتقسم إلى جزء أعلى، وآخر وسط، وثالث منخفض. وكل قسم تراعى فيه مساحته، طبيعة تربته، مدى خصوبته وظروف الماء فيه؛ مثل عمق الفرشة المائية، وصعوبة استخراجها. بعد هذا العمل المضني والشاق، يتم التقسيم اعتمادا على أسلوب «تاكَورت».
تختلف مساحة «تاكَورت» من منطقة لأخرى حسب مساحة الملكيات وتبعا لعدد الأسر والفخدات، أو القبائل والأخماس المشاركة فيها، ومع ذلك فان بعض المناطق لها وحدتها القياسية التي تعمل وفقا لها في إطار عملية التقسيم. نتوقف في هذا الصدد عند آيت عطا في تنغير، فنجد أن امتداد «تاكَورت» عندهم يتراوح ما بين 2 و 7 «إيشر». و»إيشر»في عرف آيت عطا المزارعين، هو وحدة قياسية مساحية شائعة عند أبناء عمومتهم أهل تودغة، وهي تعادل 16م_، أي حوالي 4/1 هكتار. وهناك من الملاكين من يملك وحدات صغيرة داخل قطاع واحد مثل الثمن والسدس من «تاكَورت»وهو ما يماثل بالآر ما يتراوح ما بين 1 و15 آر من الأراضي المسقية. نشير هنا، إلى كون بعض الأسياد العطاويين في تودغة كانوا يستحوذون على ما يناهز عشر»تاكَورت»، أي مايقارب 120 آر.
تولدت»تاكَورت» ،كوحدة قياسية مساحية، عن الواقع السوسيو - اقتصادي بالجنوب الشرقي المغربي، تماما كما هو الحال بالنسبة إلى مجموعة من المصطلحات والمفاهيم التي رأت النور في مناطق أخرى، وخاصة في شمال المغرب. إذ نجد هناك ما يسمى «المود» أي الكمية من الحبوب التي تحتملها مساحة معينة عند حرثها، وأيضا هناك قضية «الزُّوجَة»،أي العمل الذي يبذله المزارع اعتمادا على دابتين لحرث قطعة أرضية معينة.
ومن زاوية أخرى، فان تقسيم الأراضي عند القبائل العطاوية لا يعتبر قضية اقتصادية، بقدر ما هو قضية اجتماعية، على اعتبار أن التقسيم يخضع لمجموعة من المعطيات التي تكون غاية في الأهمية لتفسير بعض الظواهر الاجتماعية داخل الحقل القبلي المغربي بشكل عام، والعطاوي بشكل خاص؛ لأن تقسيم الأرض يتم بعد إبعاد المرأة بصفة مطلقة، وبالتالي بعد استحضار العناصر الذكرية الغائبة التي تُحفظ لها حقوقها الكاملة. إلا أن ما يلفت الانتباه في هذا الموضوع هو مدى علاقة صاحب الملكيات ب «تاكَورت»على المستوى المكاني، أي مدى قربه أو بعده عنها؛ بحيث نجد أن عامل القرب أو البعد،خير مفسر لانفصام بعض الفخدات القبلية، وتفسخ بعض العصبيات والإثنيات، كما يتضح ذلك من خلال آيت إيسفول عندما قسموا أراضيهم الجماعية في تاكَونيت؛ إذ كانت مجموعة من هذه القبائل تقطن في تودغة السفلى، وهي التي تكلفت بعملية التقسيم، وبالتالي هي التي حازت على جميع الأراضي في تاكَونيت في إطار التراضي وبناء على عرف»المخارجة والشراء». وهو ما يعلل وجود مجموعات قبلية مشتتة منتمية إلى مناطق متباعدة سواء في درعة أو تودغة أو»تاكَونيت». وهذا في حد ذاته يؤشر بانصهار كل
مجموعة في إطار إثنيات أخرى، من المحتمل أن تدخل بعد ذلك في صراع من نوع آخر، ضد أبناء جلدتها في هاته الجهة أو تلك.
يتبع


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.