اختتام أشغال الدورة ال10 العادية للجنة الفنية المعنية بالعدالة والشؤون القانونية واعتماد تقريرها من قبل وزراء العدل في الاتحاد الإفريقي        حداد وطني بفرنسا تضامنا مع ضحايا إعصار "شيدو"    "إسرائيليون" حضروا مؤتمر الأممية الاشتراكية في الرباط.. هل حلت بالمغرب عائلات أسرى الحرب أيضا؟    أنشيلوتي يشيد بأداء مبابي ضد إشبيلية:"أحيانًا أكون على حق وفترة تكيف مبابي مع ريال قد انتهت"    حكيم زياش يثير الجدل قبل الميركاتو.. الوجهة بين الخليج وأوروبا    توقيف شخص بالبيضاء بشبهة ارتكاب جريمة الإيذاء العمدي عن طريق الدهس بالسيارة    معهد "بروميثيوس" يدعو مندوبية التخطيط إلى تحديث البيانات المتعلقة بتنفيذ أهداف التنمية المستدامة على على منصتها    كيوسك الإثنين | إسبانيا تثمن عاليا جهود الملك محمد السادس من أجل الاستقرار        إنقاذ مواطن فرنسي علق بحافة مقلع مهجور نواحي أكادير    ترامب يهدد بمحاولة استعادة قناة بنما    هيئة المعلومات المالية تحقق في شبهات تبييض أموال بعقارات شمال المغرب    تشييع جثمان الفنان محمد الخلفي بمقبرة الشهداء بالدار البيضاء    فريق الجيش يفوز على حسنية أكادير    المغرب يوجه رسالة حاسمة لأطرف ليبية موالية للعالم الآخر.. موقفنا صارم ضد المشاريع الإقليمية المشبوهة    حفيظ عبد الصادق: لاعبو الرجاء غاضبين بسبب سوء النتائج – فيديو-    دياز يساهم في تخطي الريال لإشبيلية    فرنسا تسحب التمور الجزائرية من أسواقها بسبب احتوائها على مواد كيميائية مسرطنة    المغرب يحقق قفزة نوعية في تصنيف جودة الطرق.. ويرتقي للمرتبة 16 عالميًا    وزارة الثقافة والتواصل والشباب تكشف عن حصيلة المعرض الدولي لكتاب الطفل    فاس.. تتويج الفيلم القصير "الأيام الرمادية" بالجائزة الكبرى لمهرجان أيام فاس للتواصل السينمائي    التقدم والاشتراكية يطالب الحكومة بالكشف عن مَبالغُ الدعم المباشر لتفادي انتظاراتٍ تنتهي بخيْباتِ الأمل    انخفاض طفيف في أسعار الغازوال واستقرار البنزين بالمغرب    مسلمون ومسيحيون ويهود يلتئمون بالدر البيضاء للاحتفاء بقيم السلام والتعايش المشترك    بلينكن يشيد أمام مجلس الأمن بالشراكة مع المغرب في مجال الذكاء الاصطناعي    الرجاء يطوي صفحة سابينتو والعامري يقفز من سفينة المغرب التطواني    العداء سفيان ‬البقالي ينافس في إسبانيا    جلالة الملك يستقبل الرئيس الموريتاني محمد ولد الشيخ الغزواني    الجزائر تسعى إلى عرقلة المصالحة الليبية بعد نجاح مشاورات بوزنيقة    مباراة نهضة الزمامرة والوداد بدون حضور جماهيري    رحيل الفنان محمد الخلفي بعد حياة فنية حافلة بالعطاء والغبن    لقاء مع القاص محمد اكويندي بكلية الآداب بن مسيك    لقاء بطنجة يستضيف الكاتب والناقد المسرحي رضوان احدادو    بسبب فيروسات خطيرة.. السلطات الروسية تمنع دخول شحنة طماطم مغربية    الرباط.. مؤتمر الأممية الاشتراكية يناقش موضوع التغيرات المناخية وخطورتها على البشرية    ندوة علمية بالرباط تناقش حلولا مبتكرة للتكيف مع التغيرات المناخية بمشاركة خبراء دوليين    مقاييس الأمطار المسجلة بالمغرب خلال ال24 ساعة الماضية    بنعبد الله: نرفض أي مساومة أو تهاون في الدفاع عن وحدة المغرب الترابية    تفاصيل المؤتمر الوطني السادس للعصبة المغربية للتربية الأساسية ومحاربة الأمية    البنك الدولي يولي اهتماما بالغا للقطاع الفلاحي بالمغرب    استمرار الاجواء الباردة بمنطقة الريف    ألمانيا: دوافع منفذ عملية الدهس بمدينة ماجدبورغ لازالت ضبابية.    خبير أمريكي يحذر من خطورة سماع دقات القلب أثناء وضع الأذن على الوسادة    ندوة تسائل تطورات واتجاهات الرواية والنقد الأدبي المعاصر    استيراد اللحوم الحمراء سبب زيارة وفد الاتحاد العام للمقاولات والمهن لإسبانيا    ارتفاع حصيلة ضحايا الحرب في قطاع غزة إلى 45259 قتيلا    لأول مرة بالناظور والجهة.. مركز الدكتور وعليت يحدث ثورة علاجية في أورام الغدة الدرقية وأمراض الغدد    وفاة الممثل محمد الخلفي عن 87 عاما    دواء مضاد للوزن الزائد يعالج انقطاع التنفس أثناء النوم    المديرية العامة للضرائب تنشر مذكرة تلخيصية بشأن التدابير الجبائية لقانون المالية 2025    أخطاء كنجهلوها..سلامة الأطفال والرضع أثناء نومهم في مقاعد السيارات (فيديو)    "بوحمرون" يخطف طفلة جديدة بشفشاون    للطغيان وجه واحد بين الدولة و المدينة و الإدارة …فهل من معتبر …؟!!! (الجزء الأول)    حماية الحياة في الإسلام تحريم الوأد والإجهاض والقتل بجميع أشكاله    عبادي: المغرب ليس بمنأى عن الكوارث التي تعصف بالأمة    توفيق بوعشرين يكتب.. "رواية جديدة لأحمد التوفيق: المغرب بلد علماني"    توفيق بوعشرين يكتب: "رواية" جديدة لأحمد التوفيق.. المغرب بلد علماني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تراجيديا الموريسكيين صراخ لمأساة فلسطين

ونحن على مشارف الذكرى المئوية الرابعة من طرد المورسكيين آخر المسلمين في الأندلس، نتساءل عن مدى أهمية هذا الحدث وتأثيره على الأمة العربية الإسلامية والإسبانية، لما رافقه من جدال دام أربعمائة سنة، ويبدو أنه سيذهب أبعد من ذلك خصوصا وأن العالم في هذه السنين قد تبنى نقاش صراع/ حوار الحضارات أو نهاية التاريخ و ما جاورهما من بحث ودراسة. فهل ينبغي والحال هذه، تخليد الذكرى أم نسيانها؟كلما طرح أمامي هذا الإشكال العويص والمعقد في التاريخ والتاريخانية، استحضرت صورة المفكر المغربي محمد عبد الواحد العسري: الذي لطالما قال لي في مناسبات عدة: "يجب أن نتذكر جيدا لكي ننسى ". قد يبدو للوهلة الأولى أن هذه الجملة فلسفية جدا، إلا أنها تحمل في طياتها الكثير من المعاني والحكم. فلمن يهمه الأمر، وكان يريد إجابة لهذا الطرد العنصري والمأساوي، الذي لطالما عزف ألحانا؛ عُنونت بتراجيديا التاريخ، نقول: إنه لم يكن من الممكن على إسبانيا أن تحترم بنود المعاهدة التي أبرمها الملك فرناندو والملكة إيزابيلا مع مملكة غرناطة الناصرية الإسلامية عند استسلامها لهم، والتي تلزم على الملوك الكاثوليك أن يتقيدوا أبد الدهر دون الرجوع في ذلك هم ومن سيليهم من الملوك بالحفاظ على دين وعادات وأملاك وكل ما له صلة بالثقافة العربية الإسلامية لمملكة غرناطة. ولا غرو في ذلك، ففي أحد حواراتي مع عبد الواحد العسري أحد المتخصصين في الاستشراق الإسباني وصاحب كتاب "الإسلام في تصورات الاستشراق الإسباني من ريموندس لولوس إلي أسين بلاثيوس " الذي حاز على جائزة الكتاب للمغرب في صنف العلوم الإنسانية سنة 2003 سألته عن سبب طرد المورسكيين فأجابني قائلا: "الطرد كان ضرورة تاريخية : فقيام الدولة الإسبانية على مبدأ جمع تعددها الترابي في مملكة واحدة، وحمل شعوبها المختلفة على معتقد ديني واحد، ومحاولة تعميم الثقافة القشتالية ولغتها عليهم جميعا، حال بينها وبين إمكانية التزامها بجميع مقتضيات هذه المعاهدة"؛ ومن هنا نشير إلى ضرورة فهم معطيات تلك الفترة الانتقالية في تاريخ إسبانيا. فمنذ 1492 شرعت إسبانيا في تصفية كل تعدد أو تنوع عرقي وديني؛ بدء بطرد اليهود السفرديم رغم كل محاولاتهم للبقاء، كما أنها تابعت البروتستانت في كل شبر من المملكة، لتدور الدائرة بعد ذلك على المسلمين الأندلسيين. فبعد مرور ست سنوات من التسامح في عهد الكاردينال طلڤيرا الذي كان يفضل استمالة المسلمين لتنصيرهم بالحسنى، جاء الكاردينال ثيثنيروس الذي أقنع الملوك الكاثوليك أنه لا جدوى من هذا المنهج العقيم العديم الفائدة، وأن المسلمين لن يتخلوا عن دينهم إلا بمنهج الترهيب والقوة، فجاءت محاكم التفتيش لتقود أبشع عملية متابعة وتصفية عرفها التاريخ آنذاك.وقد كانت الخطوة الأولى عملت على تنصير مسلمي غرناطة قصرا وقهرا. في حين شكلت الخطوات التالية مرحلة لمتابعتهم والتنكيل بهم، وذلك نتيجة لأبسط الشكوك التي كانت تذهب ضحيتها أُسر بأكملها، بعدما تم منع تداول اللغة العربية واللباس والعادات والطقوس...حتى المساجد لم تسلم من البطش والجبروت، لتُهدم في كثير من المناسبات فوق رؤوس المصلين. ليتذوق المورسكيون مرارة الكأس وأشد أنواع العذاب والحسرة؛ الشيء الذي دفع هؤلاء الأندلسيين إلى إعلان راية التمرد و العصيان، لتراق فيها الدماء للرُّكب وتتطاير فيها الرقاب. ولعل تشبث المورسكيين بدينهم وثقافتهم، كلفهم غاليا، مما دفع الكثير منهم إلى أن يختار مناطق نائية كجبال البوشرات التي عرفت أعظم ثورة في القرن XVI ما بين 1568 و 1571 في عهد فيليب الثاني، بالرغم من إصرار الموريسكيين طيلة ما ينيف عن قرن على انتمائهم الثقافي، وتشبثهم بدينهم من خلال وقوفهم البطولي في وجه هذا الاجتثاث والتفافهم عليه، عمدت اسبانيا فيما بين 1609و 1614 في عهد فيليب الثالث إلى اغتصاب أرضهم، وإجلائهم عنها بصفة نهائية. لتعلن بعد ذلك اسبانيا عن فشلها الذريع؛ في ما يخص السياسة التي اعتمدتها سُلطاتها الدينية والمدنية بهدف استيعاب أحد مكونات شعبها ضمن مملكتها التيوقراطية، وكذا إرادتها في حذف ماضيها العربي الإسلامي من تاريخها ونسيانه بل ومحوه من ذاكرتها. إن اسبانيا لم تضع نصب عينيها أية مصوغات أخلاقية لهذه الأقلية، التي لا طالما تميزت بجديتها وإتقانها لعملها في شتى المجالات. فاسبانيا عانت الأمرين بعد هذا الطرد: الأول يتجلى في التخلي عن مئات الآلاف من المواطنين والرعايا الذين شكلوا القوة الضاربة للاقتصاد الإسباني؛ بمعنى أن اسبانيا كانت تعرف أن هذا الطرد سيكلفها ضريبة باهضة، ومع ذلك لم تتردد في طرد نسبة كبيرة جدا من اليد العاملة النشيطة والمؤثرة في ديمغرافية المملكة. أما الأمر الثاني فيتمحور حول غياب بل واندثار بعض الحرف والصنائع التي كان المورسكيون يختصون بها: كالفلاحة التي كانت عصب الحياة ومصدر رزق الإسبان، هذه الأخيرة عرفت كسادا وجفافا منقطع النظير مما جعل بعض كبار الملاكين يطالبون بإعادة النظر في هذا الطرد الذي أقل ما يمكن وصفه هو بالفاجعة والكارثة. تدخلات رجال الكنيسة لم تترك للملك فيليب الثالث أية حلول للتراجع عن هذا القرار المصيري، وذلك بعد إلصاق كل مشاكل اسبانيا بالمورسكين؛ فتارة ما نعتوا بالتجسس (طابور خامس) لحساب العثمانيين، وتارة أخرى للفرنسيين والمغاربة، كما أنهم وصفوا بالكفار والمنافقين، وقد زاد الطين بله الإنتاج الأدبي الغزير لكبار الكتاب وشعراء القرن الذهبي الإسباني كأمثال: لوپي دي ڤيگا وكالديرون دي لا باركا وگونگورا وكيڤيدو...الذين عملوا أقسى ما لديهم من تقنيات وأساليب للسخرية والتقليل من شأن المورسكيين، باستثناء سيرفانطيس الذي "تعاطف" مع المورسكيين، بل وقد صرح في مقدمة رائعته (دون كيشوط) أن مورسكيا اسمه سيدي حاميطي بننجلي هو من كتب الرواية، وأن موريسكيا آخر، هو من ترجمها له، بالإضافة إلى سيل من الإحالات التي تصف عالم الموريسكيين، لعل أبرزها قصة ريكوطي جار ثانشو بانثا الذي هجر إلى ألمانيا ورجع لأنه لم يصبر على فراق أرض أجداده باسبانيا.كنتيجة لكل ما سبق أصدر الملك فيليب الثالث قراره الأخير والنهائي بطرد الموريسكيين (1609-1614). ليتشتتوا بين كثير من جهات عالم القرن السابع عشر، التي سيحملون إليها ثقافتهم نحو تحولات أخرى ومصائر جديدة، فمثلا في المغرب استطاعوا أن يستقلوا بمدينة سلا، وهناك من وصفها بجمهورية سلا الموريسكية، إذ لا تزال هناك رسائل بعثت من رؤسائها إلى انجلترا ودول أخرى. أما من اختار العيش تحت جناح السلاطين السعديين أو العلويين بعد ذاك، فقد كانت لهم مكانة مرموقة، وذلك لثقافتهم ودرايتهم بشؤون الزراعة و الطب والعلوم والحروب... ما جعلهم يتقلدون مناصب مهمة، إذ منهم من قاد حملات كبرى لا يزال يذكرها التاريخ، كما هو الشأن بالنسبة لجودر باشا الذي فتح مملكة تانبوكتو. الموريسكيون شكلوا قوة ضاربة، إلا أنهم في أحيان كثيرة وقعوا في شرك الخيانات والمؤامرات، مما دفع بالسلاطين إلى إعدامهم لعدم ولائهم. لقد حاولنا إعطاء نظرة موجزة عن أهم أسباب الطرد المأساوي ومحنة المورسكيين، لكن يبقى السؤال: ألم يكن بالإمكان أفضل مما كان؟، ألم يكن بوسع العالم العربي أن يساعد الموريسكيين؟ ألا تشبه تراجيديا المورسكيين مأساة فلسطين؟
الإجابة عن هذه الأسئلة ، ستستدعي منا وقفات تأملية عميقة، إلا أننا يمكن أن نجزم أن الدول العربية آنذاك كانت هي الأخرى تعرف تشرذما وضعفا إبان سيطرة العثمانيين على كل العالم العربي. وحتى المغرب الذي كان مستقل أنذاك، ولم تطله أيادي العثمانيين، كان يحافظ على استقلاله بالتحالف مع اسبانيا ضد العثمانيين والعكس صحيح، و الضحية هنا هم المورسكيون الذين واجهوا مصيرهم وقاتلوا إلى الرمق الأخير. اليوم نتساءل عن مستقبل فلسطين وشعبه الأعزل، الذي يتعرض يوميا إلى الانتهاكات والممارسات العدوانية من طرف الكيان الصهيوني الغاشم، نتساءل عن ملايين اللاجئين، عن ملايين المهاجرين في كل بقاع الدنيا، عن جرائم الحرب التي ترتكب ضده كل يوم، ما هو مآل هذا الشعب المقاوم الذي طعن من الأخوة قبل الأعداء ؟ من سينجده و يغيثه وهو يلامس الضعف وقلة الحيلة في أثخنهم؟ أنا شخصيا أتعجب كيف أن العالم يتحدث عن حوار الحضارات والثقافات والأديان، وأرض السلام مهد الأديان السماوية والحضارات (مع احترامي لبقية الأديان والحضارات الأخرى)، تُنتهك كل يوم أمام منأى ومرأى من الجميع. قد نتذكر جيدا لكي ننسى تراجيديا الموريسكين، لكن سرعان ما سنستيقظ على صراخ مأساة فلسطين.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.