فوزي لقجع يعزز نفوذ المغرب في الكاف بمنصب نائب أول للرئيس    الدوري الماسي: البقالي يحل ثانيا في سباق 3000 متر موانع خلال ملتقى شيامن بالصين    الرصاص يلعلع في مخيمات تندوف    قتلى في انفجار بميناء جنوب إيران    توقيف أب تلميذ اقتحم إعدادية بساطور    الكرفطي ينتقد مكتب اتحاد طنجة: بدل تصحيح الأخطاء.. لاحقوني بالشكايات!    المباراة الوطنية الخامسة عشر لجودة زيت الزيتون البكر الممتازة للموسم الفلاحي 2024/2025    بنكيران: "العدالة والتنمية" يجمع مساهمات بقيمة مليون درهم في يومين    بنكيران: وفد حماس لم يحصل على التأشيرة لدخول المغرب وجمعنا أزيد من مليون درهم حتى الآن    الكلية متعددة التخصصات بالناظورتحتضن يوما دراسيا حول الذكاء الاصطناعي    أدوار جزيئات "المسلات" تبقى مجهولة في جسم الإنسان    أخنوش يمثل أمير المؤمنين جلالة الملك في مراسم جنازة البابا فرانسوا    مناظرة جهوية بأكادير لتشجيع رياضي حضاري    تتويج 9 صحفيين بالجائزة الوطنية الكبرى للصحافة في المجال الفلاحي والقروي    العثور على جثة بشاطئ العرائش يُرجح أنها للتلميذ المختفي    الجامعي: إننا أمام مفترق الطرق بل نسير إلى الوراء ومن الخطير أن يتضمن تغيير النصوص القانونية تراجعات    جديد نصر مكري يكشف عن مرحلة إبداعية جديدة في مسيرته الفنية    بواشنطن.. فتاح تبرز جاذبية المغرب كقطب يربط بين إفريقيا وأوروبا والولايات المتحدة    المغرب يرفع الرهان في "كان U20"    بدء مراسم جنازة البابا في الفاتيكان    المغرب يرسّخ مكانته كمركز صناعي إفريقي ويستعد لبناء أكبر حوض لبناء السفن في القارة    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الأحد    إطلاق مشروعي المجزرة النموذجية وسوق الجملة الإقليمي بإقليم العرائش    مؤتمر "البيجيدي" ببوزنيقة .. قياديان فلسطينيان يشكران المغرب على الدعم    برهوم: الشعب المغربي أكد أنه لا يباع ولا يشترى وأن ضميره حي ومواقفه ثابتة من القضية الفلسطينية    جيدو المغرب ينال ميداليات بأبيدجان    البشر يواظبون على مضغ العلكة منذ قرابة 10 آلاف سنة    هولندا.. تحقيقات حكومية تثير استياء المسلمين بسبب جمع بيانات سرية    شبكات إجرامية تستغل قاصرين مغاربة في بلجيكا عبر تطبيقات مشفرة    تصفية حسابات للسيطرة على "موانئ المخدرات" ببني شيكر.. والدرك يفتح تحقيقات معمقة    من تندرارة إلى الناظور.. الجهة الشرقية في قلب خارطة طريق الغاز بالمغرب    تتويج الفائزين في مباريات أحسن رؤوس الماشية ضمن فعاليات المعرض الدولي للفلاحة بالمغرب 2025    كرانس مونتانا: كونفدرالية دول الساحل تشيد بالدعم الثابت للمغرب تحت قيادة الملك محمد السادس    جلالة الملك يهنئ رئيسة جمهورية تنزانيا المتحدة بالعيد الوطني لبلادها    ماذا يحدث في بن أحمد؟ جريمة جديدة تثير الرعب وسط الساكنة    بدء مراسم تشييع البابا فرنسيس في الفاتيكان    ولاية أمن الدار البيضاء توضح حقيقة فيديو أربعة تلاميذ مصحوب بتعليقات غير صحيحة    لقاء يتأمل أشعار الراحل السكتاوي .. التشبث بالأمل يزين الالتزام الجمالي    الشافعي: الافتتان بالأسماء الكبرى إشكالٌ بحثيّ.. والعربية مفتاح التجديد    المرتبة 123 عالميا.. الرباط تتعثر في سباق المدن الذكية تحت وطأة أزمة السكن    المعرض الدولي للنشر والكتاب يستعرض تجربة محمد بنطلحة الشعرية    فعاليات ترصد انتشار "البوفا" والمخدرات المذابة في مدن سوس (فيديو)    الصين تخصص 6,54 مليار دولار لدعم مشاريع الحفاظ على المياه    الهلال السعودي يبلغ نصف نهائي نخبة آسيا    وثائق سرية تكشف تورط البوليساريو في حرب سوريا بتنسيق إيراني جزائري    الجهات تبصِم "سيام 2025" .. منتجات مجالية تعكس تنوّع الفلاحة المغربية    من فرانكفورت إلى عكاشة .. نهاية مفاجئة لمحمد بودريقة    جريمة مكتملة الأركان قرب واد مرتيل أبطالها منتخبون    العالم والخبير في علم المناعة منصف السلاوي يقدم بالرباط سيرته الذاتية "الأفق المفتوح.. مسار حياة"    مصل يقتل ب40 طعنة على يد آخر قبيل صلاة الجمعة بفرنسا    متدخلون: الفن والإبداع آخر حصن أمام انهيار الإنسانية في زمن الذكاء الاصطناعي والحروب    الرباط …توقيع ديوان مدن الأحلام للشاعر بوشعيب خلدون بالمعرض الدولي النشر والكتاب    كردية أشجع من دول عربية 3من3    دراسة: النوم المبكر يعزز القدرات العقلية والإدراكية للمراهقين    إصابة الحوامل بفقر الدم قد ترفع خطر إصابة الأجنة بأمراض القلب    وداعًا الأستاذ محمد الأشرافي إلى الأبد    قصة الخطاب القرآني    المجلس العلمي للناظور يواصل دورات تأطير حجاج الإقليم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لنشاركهم في الحج أي نوع من المشاركة؟
نشر في تطوان بلوس يوم 05 - 07 - 2020


مؤلف متخصص في العلوم الإسلامية[1]
لقد استحالت المشاركة في الحج هذه السنة وإن كان المرء يمتلك جميع الوسائل لذلك، خصوصا إذا لم يكن من المتواجدين حاليا بالمملكة العربية السعودية. فقد قررت المملكة السعودية في ظل استمرار هذه الجائحة، وخطورة تفشي العدوى في التجمعات والحشود البشرية، والتنقلات بين دول العالم، وازدياد معدلات الإصابات عالميًا، إقامة حج هذا العام 1441ه بأعداد محدودة جدًا للراغبين في أداء مناسك الحج لمختلف الجنسيات من الموجودين داخل المملكة، وذلك حرصًا على إقامة الشعيرة بشكل آمن صحيًا وبما يحقق متطلبات الوقاية والتباعد الاجتماعي اللازم لضمان سلامة الإنسان وحمايته من مهددات هذه الجائحة، وتحقيقًا لمقاصد الشريعة الإسلامية في حفظ النفس البشرية.
لقد كان من إيجابيات هذا القرار أن شعيرة الحج لن تتوقف هذه السنة -إن شاء الله-
ورغم أن كل من زار الأراضي المقدسة تهيج أشواقه إلى تلك البقاع عندما يحين موسم الحج. وهذا الشوق والحنين تصوره قصيدة "يا راحلين إلى منى" التي قالها شوقآ وحنينآ قبل 634 عاماً الشاعر عبدالرحيم البرعي، ِوالذي توفاه الله عام 803ه، ودُفِن -رحمه الله- ب"خيف البرعي" بمحافظة بدر،ونقتطف من هذه القصيدة هذه الأبيات إذ يقول
يا راحلين إلى منىً بقيادي
هيجتموا يوم الرحيل فؤادي
ويقول
فإذا وصلتم سالمين فبلغوا
مني السلامَ أُهَيْلَ ذاك الوادي
ويقول
وتذكّروا عند الطواف متيماً
صبّاً فني بالشوق والإبعادِ
ويقول
من نال من عرفات نظرة ساعة
نال السرور ونال كل مراد
ويقول
بالله يا زوار قبر محمد
من كان منكم رائحاً أو غادي
فليبلغ المختار ألف تحية
من عاشق متقطع الأكباد
لن نجد أبلغ من قول صاحب رحلة تحفة النظار في غرائب الأمصار في وصف هذا الحال الوجداني حيث يقول: "ومِن عجائب صنع الله تعالى أنّه طبع القلوب على النزوع إلى هذه المشاهد المنيفة، والشوق إلى المثول بمعاهدها الشريفة، وجعل حبّها متمكنا في القلوب فلا يحلّها أحد إلا أخذت بمجامع قلبه ولا يفارقها إلّا أسِفا لفراقها، متولّها لبعاده عنها، شديد الحنين إليها، ناويا لتكرار الوفادة عليها، فأرضها المباركة نصب الأعين، ومحبتها حشو القلوب حكمة من الله بالغة، وتصديقا لدعوة خليله عليه السلام، والشوق يحضرها وهي نائية، ويمثلها وهي غائبة، ويهون على قاصدها ما يلقاه من المشاقّ ويعانيه من العناء، وكم من ضعيف يرى الموت عيّانا دونها، ويشاهد التّلف في طريقها، فإذا جمع الله بها شمله تلقاها مسرورا مستبشرا كأنه لم يذق لها مرارة"[2]
إذا كانت المشاركة الجسدية قد استحالت هذه السنة فإن المشاركة الوجدانية ممكنة بالنسبة للمسلمين وأجرها بحسب وجدان الشخص وتعلقه بالفضاء الزماني والمكاني لشعيرة الحج، وتعلقه بالمقام النبوي على ساكنه أفضل السلام ،وقد بشرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأجر المشاركة في الفضاء الوجداني ،فقال صلى الله عليه وسلم في مارواه الإمام البخاري عن أنس – رضي الله عنه – قال: رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إِنَّ أَقْوَامًا بِالْمَدِينَةِ خَلْفَنَا، مَا سَلَكْنَا شِعْبًا، وَلَا وَادِيًا إِلَّا وَهُمْ مَعَنَا؛ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ.
وقد أكد الفقهاء أن الإنسانُ يَبْلُغُ بنِيَّتِه ما لا يَبلُغُه بعَمَلِه إنْ كانت نِيَّتُه صادقة وفي فقه الحديثِ: أنَّ الإنسانَ إذا نوى العملَ الصَّالحَ ولكنَّه لم يستطعْ القيام به لعُذْرٍ؛ فإنَّه يُكتَبُ له أَجْرُ ما نوَى..
إن المشاركة الوجدانية في العمل الديني تعامل مع الله، بيد أن هناك مشاركة أخرى أتيحت في عصرنا هذا يحضر فيها بعد التعامل مع
الخلق، والمقصود بها المشاركة في العالم الافتراضي، فمن المؤكد أن هؤلاء المسلمين الذين اختارهم الله تعالى من بين الأمة ليقوموا بشعيرة الحج، و انطلاقا من ثقافة المشاركة التي أصبحت من ثوابت العالم الافتراضي ،سيقومون بنقل صور ومشاهد من تلك البقاع بالإضافة إلى ماستنقله الشبكات العالمية والقنوات التلفزيونية، وكل هذا سيكون من عوامل تحريك مشاعر الإيمان والمحبة في قلوبنا، خصوصا لحبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم، فالمرء مع من أحب كما قال صلى الله عليه وسلم.
إن هذه بعض أوجه المشاركة الممكنة، ولكننا نستهدف هنا بعدا آخر من المشاركة كان حاضرا حتى عندما كان العالم الافتراضي في عالم العدم، بل إن الصورة نفسها لم تكن آنئذ وسيلة تواصلية إلا في مجالات جد محدودة. لقد كانت السيادة للكلمة المكتوبة والمسموعة، وكان القلم واللسان سيدا الموقف ، وكان الكتاب سيد وسائل التواصل الذي يعبر القارات ويبحر شاقا أمواج البحار . وكانت المشاركة في تجربة الحج تتم عبر الكتاب كما هو الأمر بالنسبة لسائر الرحلات.
لنشاهد هذه الصورة المكتوبة التي اعتنى فيها الكاتب بأدق التفاصيل وكأنه كاميرا لغوية تسعى إلى توصيل الصورة عبر الكلمة وهي تتحدث عن محمل الحج حيث يقول صاحب رحلة مرآة الحرمين:
وتؤكد بعض المصادر بأن أول من استحدثها بمصر كان هو الملك الظاهر بيبرس سنة 675 هج، وكان الغرض من دوران المحمل في هذا الوقت المبكر من السنة هو إعلام الناس بأن الطريق من مصر إلى الحجازآمن ومن أراد الحج فلا يتأخر ولايتخوف من الطريق،
فحينئذ تهيج العزمات، وتنبعث الأشواق، وتتحرك مشاعر الناس إلى البيت العتيق الذي بمكة0
يصحب دوران المحمل وخروجه بعض الاستعدادات، في رجب ينادى بدوران المحمل ثلاثة أيام، ثم يدور في اليوم الرابع، وفي أثناء الأيام الثلاثة يقوم الناس بالاستعداد ليوم الدوران ويقوم أصحاب الحوانيت التي سيمر بها المحمل بتزيين حوانيتهم، وهناك بيت النسوة والرجال والأطفال ،حتى يتمكنوا من مشاهدة المحمل في صباح اليوم التالي وتكون الحوانيت قد تجهزت بالحرير وألوان الزينة، وقد جرت العادة أن يكون دوران المحمل في يوم الإثنين أو الخميس من الأسبوع ،وعلى طول الطريق تحتشد جموع الناس لمشاهدة موكب المحمل وهو يشق طريقه من باب النصر ، ويسير جمل المحمل وهو يتهادى ،وعليه أثواب الحرير الملون وهو يتهادى، وعليه أثواب الحرير الملون وفوقه المحمل مغطى بالأقمشة الحريرية تعلوه قبة فضية،،وأمام هذا الموكب تركض كوكبة من المماليك المتسلحين بالرماح بملابس الميدان الزاهية ،على حين تخطف معداتهم و أسلحتهم أبصار المتفرجين ببريقها ، وتعلو صيحات الإعجاب من جماهير العامة المحثشدين على جانب طريق الموكب ويظل الموكب يتهادى في طريقه حثى يصل إلى القلعة حيث ينظر إليه السلطان ومعه القضاة الأربعة ونوابهم وكبار رجال الدولة وجميع عامة المصريين ،ثم يلعب المماليك برماحهم أمامه ثم ينصرف المحمل بعد ذلك إلى الفسطاط ثم يعود تحت القلعة[3]0
لقد شاركنا كثير من المؤلفين رحلة حجهم، وقد أتقن كثير من المؤلفين كتب رحلات حجهم، فتتبعوا التفاصيل ونقلوا لنا أشياء لولاهم لما عرفناها، فكتب رّحلات الحج تهتم بالشُّؤون الدِّينية، وتهتم بالأوضاع الاجتماعية، والسِّياسية، والاقتصادية والعلمية، كما أن من فوائد أدب رحلات الحج القيمة التعليمية، فهي تعطينا معلومات عن منطقة ما أو مجتمع فهي تكون مصدرا لمعرفة ثقافة ذلك المجتمع.
إن كتاب رحلات الحج تعددت انتماءات فجاءت انتماءاتهم من الأندلس إلى المغرب، فمصر والشَّام، والهند واليابان، وتركيا وآخرين من عدَّة بلاد أوربية.
وقد تعددت أنواع رحلات المؤلفين إلى الحج ونذكر من بينها:
رحلة شخصية.
مرافقة لأمير أو ملك.
. على رأس وفد دولة
. أميرٍا لموكب الحجِّ.
ضيفٍا على حكَّام الحجاز.
صاحب مهمة سياسية كما في كثير من رحلات المستشرقين.
وقد قامت ثلة من الباحثين والمؤسسات بنشر كثير من كتب رحلات الحج، ولازال أمام الباحثين استقصاء جميع ما كتب عن رحلات الحج؛ ووضع فهارس تيسرمعرفة المخطوط منها والمطبوع أو المفقود والمحقق منها وغير المحقق.
لازال أدب رحلات الحج في حاجة إلى عمل علمي ضخم خصوصا إذا تشوفنا إلى معرفة مجموع ما كتب ودون باللغات الأخرى وما كتبه الحجاج من كل بقاع العالم إلى الأماكن المقدسة، ولعل جهة رسمية تقوم بعمل أولي يسهل على الباحثين مجهودهم وذلك بإنشاء مكتبة خاصة بأدب رحلات الحج بجميع اللغات المتيسرة، وتجمع فيها المخطوط والمطبوع فالمكتبات العالمية تتوفر على مئات إن لم نقل آلافا من الكتابات عن الحج وبكل اللغات الحية، عربية وفارسية وملايوية وأردية وهندية ولاتينية، فرنسية وإنكليزية واسبانية.[4]
ومما يدل على كثرة ما كتب في أدب الرحلة في الحج، أننا نجد كتابا خصصوا كتبهم للحديث عن كتب رحلات الحج نذكر من بينها:
كتاب المؤرخ المغربي "عبد الهادي التازي" "رحلة الرحلات: مكة في مائة رحلة مغربية ورحلة، وكتاب "أحمد محمد محمود" بعنوان: "رحلات الحج" تحدَّث فيه عن عدد من رحلات الحج خلال القرون
الثَّلاثة الأخيرة وكتاب " أشهر رحلات الحج" للعلامة "حمد الجاسر"، وكتاب" محمد بن حسن الشريف" " المختار من الرّحلات الحجازية إلى
مكة والمدينة النَّبوية" واختصر فيه أكثر من عشرين كتابا من كتب رحلات الحج القديمة والحديثة، كما أصدر المؤرخ "عبد الله بن حمد الحقيل" كتاب بعنوان " رحلات الحج في عيون الرحالة وكتابات الأدباء والمؤرخين.
بل إن هناك كتابين اثنين لرحلات نسائية إلى الحج كتبت أحدهما أميرة هندية مسلمة وهي أميرة ولاية بهوبال الهندية عام 1786م ، وآخر دونته ابنتها المسلمة.
إن أهمية هذه المكتبة أنها ستسهل على الباحثين القيام بدراسة للمجتمع الإنساني في مختلف العصور وتمدنا بمادة دسمة عن العادات والآثار، والأماكن، ومعلومات عن الطعام والشراب والملابس، والمناخ، والنقود، والأسواق، والمعالم المادية والمظاهر الأخلاقية للمجتمعات، بالإضافة إلى ما يتعلق بالأماكن المقدسة مما يعد تأريخاَ لها عبر العصور.
لقد بين صاحب مرآة الحرمين القصد التواصلي وحضور بعد المشاركة في كتابة رحلات الحج. وما يتحمل من المشقة في هذا الباب فقال:
ولقد كان من أكبر البواعث على إخراج هذه الرحلات وتكلف النفقات النفقات الباهظة في سبيلها أنها أبين شرح لفرض من فروض الدين
وأصدق لسان يصف مهد النبوة ومبعث التشريع وإنها لتكشف لك عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والأماكن التي شرفت به حتى كأنك تراها رأي العين [5]0
إننا إن شاء الله في مقالات أخرى سنقوم برحلة مع شعيرة الحج عبر الزمان والمكان متوسلين بكتب رحلات الحج التي دونت عبر العصور، فلعل هذه الرحلة الفكرية ستساعدنا على المشاركة الوجدانية في موسم هذه السنة، ولاحرمنا الله وإياكم من الوصول إلى تلك البقاع بعد انحسار هذه الجائحة0

[1] من مؤلفاته المطبوعة والتي في طريق الطبع، أبو حامد الغزالي والمدرسة الأصولية المالكية -مناهج التعارض والترجيح -تجليات الوجدان من خلال السنن والقرآن -الشيخ في التراث الصوفي 0000
[2] رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار ج 1ص 153

[3] ابراهيم رفعت باشا0 مرآة الحرمين:ج1 ص ا4 4
[4] يمكن أن تطبق الفكرة نفسها لإنشاء مكتبة متخصصة في السيرة النبوية
[5] ابراهيم رفعت باشا0 مرآة الحرمين:ج1 ص4


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.