قدمت المرأة الطنجاوية عبر مراحل تاريخية مختلفة إسهامات هامة في العديد من المجالات، ووقفت إلى جانب الرجل الطنجاوي مرارا وتكرارا لتأدية مهام نبيلة في السراء والضراء، ولا شك أن مجال التعليم يبقى أسمى هذه المجالات على الاطلاق، حيث استطاعت بقوة إرادتها أن تخرج نفسها من ظلمات الجهل إلى النور وتعمل على انجاب عدد كبير من المتعلمات من بنات جنسها. غير أن اسهام المرأة الطنجاوية في هذا المجال لم يحظى بالتقدير الذي كانت تستحقه، ولهذا نجد المؤرخ الطنجاوي رشيد العفاقي في كتابه الصادر في 2014 "أوراق من تاريخ طنجة" الجزء الأول يبذل مجهودا قييما لسد هذا الفراغ إذ قام بتخصيص فصل (السابع) من هذا الكتاب لذكر اسهامات عدد من نساء طنجاويات في نهضة التعليم والفن بهذه المدينة وعنونه ب "المرأة الطنجاوية في نهضة التعليم وفن الرسم بالمغرب". يذكر العفاقي في هذا الفصل خمس نساء طنجاويات تتقدمهن الفقيهة خدوج بن عبد الواحد الزجلي التي قيل بشأنها في هذا الكتاب على أنها أول امرأة فتحت باب منزلها لتعليم البنات الكتابة والقراءة وحفظ القرآن الكريم، وظلت على هذا المنوال إلى بداية الأربعينات قبل أن تسند إليها مهمة التعليم بمدرسة القصبة للبنات. ثم نجد اسم رحيمو المدني التي ولدت في طنجة في 20 غشت 1921 وتوفيت في مدينة تطوان في 6 يناير 1984، وهي أول امرأة مغربية كتبت في الصحف (بجريدة الريف التطوانية في أكتوبر 1936) ونادت من خلال كتاباتها إلى تعليم المرأة. وكانت رحيمو المدني قد درست بالمدارس الاسبانية وأتقنت لغتها إلى جانب اللغة العربية والفرنسية والانجليزية وعينت في 1935 مدرسة للغة العربية بالمدرسة الاسلامية للبنات بشفشاون، ثم عادت -على التوالي- إلى طنجة ثم تطوان للقيام بمهام تدريسية، وفي سنة 1964 نالت الاجازة في الاداب من جامعة غرناطة. ويلي اسم رحيمو المدني اسم الأديبة شمس الضحى بوزيد التي وصفها المؤرخ بزينة طنجة وبهجتها، وهي الأديبة التي ولدت بطنجة عام 1920 وتوفيت في 12 شتنبر 2008، وكانت قد تعلمت الكتابة والقراءة ودرست القرآن الكريم والعلوم الدينية في بيت والدها وتعمقت في اللغة العربية على يد زوجها تقي الدين الهلالي. وكانت هذه الأديبة قد اجتازت اختبارا في اللغة العربية وآدابها بالمعهد الحر بتطوان على يد أساتذة مرموقين منهم المؤرخ محمد داوود والعلامة سيدي التهامي الوزاني، ومنحت شهادة الاعتراف خولتها تدريس اللغة العربية، حيث أنشأت في سنة 1945 مدرسة بمنزل عائلتها بحي وادي أحرضان وشرعت في تعليم البنات بدون مقابل مادي، وقد تخرج على يدها في سنوات الخمسينات والستينات ما يصل إلى 191 فتاة متعلمة. ثم نجد اسم فضيلة بنت محمد الزجلي التي ولدت في 1925 وتوفيت سنة 2010 وهي ابنة أخ خدوج الزجلي المذكورة سلفا، وكانت هذه السيدة قد درست بمدرسة السقاية الجديدة وحفظت القرآن الكريم، وتعلمت اللغة الفرنسية التي أهلتها سنة 1949 كي يتم تعيينها بمدرسة برشي التابعة للبعثة الفرنسية بطنجة التي امتهنت بها تدرس اللغة العربية والفرنسية إلى حدود 1953. وفي الاخير في مجال التعليم أيضا نجد السيدة عائشة بنت عبد الصمد كنون، وهي شقيقة العلامة الشهير عبد الله كنون، وتعد هذه السيدة كما جاء ذكرها في هذا الكتاب على كونها من مدرسات طنجة في الأربعينيات والخمسينيات، وقد خصصت بعض حجر بيتها بحي جنان القبطان لتعليم الفتيات القراءة والكتابة وتحفيظهن القرآن الكريم والاحاديث النبوية، وأطلق على هذه المدرسة الكتاب القرآني للبنات. كما يأتي المؤرخ رشيد العفاقي في اخر هذا الفصل على ذكر اسمين لطنجاويتين برزتا في فن الرسم فجر الاستقلال وهما فاطمة شبعة وفاطمة المتني اللتين أغفلت سيرهما الكتب الوطنية المؤرخة للفن كما أغفلتهما الصحافة المغربية حسب المؤلف. وتعد هذه الأسماء النسوية من الأسماء الطنجاوية التي ساهمت بشكل كبير في خلق أجيال نسوية أخرى متعلمة، قبيل وبعد الاستقلال، ولها يرجع الفضل في تحسين وضع المرأة الطنجاوية في مجال التعليم وباقي الفنون الأخرى، وتبقى سيرهن خالدة بتفاصيل أوفى في الكتاب المذكور لمؤلفه رشيد العفاقي.
