لسنا مشاغبين “لسنا مشاغبين، بحقنا مطالبين”… كان أبرز الشعارات التي استهل بها شباب حركة 20 فبراير وقفتهم الاحتجاجية “بتمنار” ضد الفساد في باشوية المدينة و المجلس البلدي الذي لم يضيف أي شيء للبلدة و ساكنتها على مر السنوات، تلتها مسيرة 10 أبريل التي أكدت مطالب الشباب و إصرارهم على التغيير، رغم الاكراهات و المعيقات التي تعرض لها من من شتى النواحي، ومحاولات لإفشال هذه الثورة الشبابية، استطاع شباب “حاحا” أن يقفوا ضد الفساد و خلق ثورة في بلاد كانت في وقت من الأوقات تحتضر. طلبة “حاحا” على الخط تغيرت الأوضاع و أصبح الكل قادرا على الاعتراض عن الظلم و الفساد، شأن طلبة “حاحا” بأكادير، الذين أجمعوا على القيام بوقفة احتجاجية “بتمنار” يوم الأحد 20 مارس، ما جعل الأخبار تتسرب للساكنة بتوقعات التخريب و الفوضى أثناء اجتماع المتظاهرين، فالمعروف في “تمنار” أن يوم الأحد هو يوم السوق الأسبوعي و الذي كان خاليا في ذلك اليوم، كما أن أغلب المحلات لم تفتح مخافة أعمال الشغب، لكن الشباب أثبتوا أنه أرقى من النزول إلى مستوى لا يليق بهم، و أن مطالبهم أهم من ذلك، انطلقت الاكراهات مع بداية الرحلة النضالية، حيث رفض سائقوا سيارات الأجرة التابعين للبلدة نقل الطلبة من أكادير إرضائهم لرغبة لرموز الفساد في إفشال المسيرة، لكن هذا لم يمنعهم (الطلبة) من أن يكونوا في الموعد. “تمنار” … البلدة المغتصبة التحق الطلبة بمؤيديهم من الساكنة بساحة المسيرة على الساعة العاشرة، حيث بدأت أول ثورة عرفتها “تمنار” مند عقود ولت، مسيرة سلمية، مطالب مشروعة و شعارات تعالت على مسامع البلدة المغتصبة، تنادي أولا و آخرا بإسقاط الفساد، و برحيل المستبدان اللذان يشكلان أبرز المفسدين بالمنطقة، ومن لا يعرفهم يقول الشباب. للمقربين أولى بعد نجاح التظاهرة الأولى، قرر المناضلون أن يخرجوا من جديد، و كان يوم 10 أبريل موعدا لها، حيث مارس السكان حياتهم بشكل عادي بعد أن اقتنعوا أن الاحتجاج و التظاهر السلمي في مصلحتهم وليست فوضى كما زعم أتباع المفسدين، حتى أن سائقي سيارات الأجرة الذين أخذوا وعودا من رموز الفساد للإسراع بتحقيق مطالبهم، انظموا إلى المسيرة و أبدوا مناظراتهم ضد الفساد ورموزه، بالإضافة إلى عدة مداخلات قامت بها مختلف الفئات بالمنطقة حيث نددت بالتجاوزات التي يقوم بها المجلس البلدي والذي يخدم مصالح نفسه وللمقربين أولى، ثم خروقات الباشا الذي طالب الشباب بتعجيل رحيله. تمنار نسيتوها “يا رئيس الجماعة .. فينك اوفين الجماعة .. باراكا من الرضاعة”، “الباشا سير فحالك .. وا تمنار ماشي ديالك”، “ديوركوم بنيتوها .. أو تمنار نسيتوها”، “الصبيطار هاهوا.. أو الطبيب فيناهوا”،”جهة سوس لي بغينا .. أو مراكش بعيدة علينا”، كانت هذه أبرز الشعارات و الهتافات التي تعالت أمام البلدية و الباشوية و كذا أمام مشاريع بعض المفسدين التي هي في طور الإنجاز و أمام المستشفى المهمش، كما طالب “الحيحيون” بشدة إلحاق منطقة “حاحا” بجهة سوس ماسة، و ذلك لعدة أسباب أبرزها التهميش التنموي الذي عانته المنطقة نتيجة البعد الجغرافي عن مراكش، و أن التحاقها بسوس سييسر مواكبة الركود والمستجدات التي تحدث بحاحا، بالإضافة إلى عدة قواسم مشتركة بين “سوس” و “حاحا” كالتشارك في العادات و التقاليد و المصالح الاجتماعية وغيرها قراءة في الميزانية انتهت المسيرة بقراءة في الميزانية التي حصل عليها أحد المناضلين، و التي تلخص مضمونها في أن الميزانية التهمها الرئيس و أتباعه و بقيت تمنار “الله كريم”، كما استولوا على التجزئة السكنية التي قال المحتجون إنها قسمت بين المفسدين و عائلاتهم و التي كانت أصلا (التجزئة) لفائدة الموظفين البسطاء و للقاطنين بالبناء العشوائي. الاسياد و العبيد و رغم لامبالاة المجلس البلدي و الباشا بكل تلك الاحتجاجات و المعارضات، وعدم الكف عن نعت الشباب بالكلاب و أن نباحهم لن يحرك ساكنا و تأكيدهم الدائم أنهم الأسياد و الباقي عبيد، ورغم إفشال مسيرة 17 أبريل بسميمو (بلدة قرب تمنار)، بقي المناضلون صامدون أمام جبروتهم و متمسكين بمطالبهم، بل انضم إليهم العديد، من بينهم طلبة “إحاحان” بمراكش الذين طالبوا بإقامة جمع عام للتنسيق فيما بينهم، ما نتج عنه مظاهرة 24 أبريل المرتقبة بتمنار. للتواصل مع الكاتبة:[email protected] (في الجزء الثالث تتابعون: قصة تمنار و الفايسبوك) و للإطلاع على الجزء الأول الرابط التالي:http://www.nibraschabab.com/?p=7138