بمناسبة إحياء الذكرى الأربعينية لاختطاف الحسين المانوزي، قامت عائلة الحسين المانوزي بحملة واسعة لدعوة الأحزاب السياسية، والنقابات، والجمعيات، ومناصري حقوق الإنسان، إلى حضور لقاء تضامني بمسرح محمد السادس، بالصخور السوداء، بالدار البيضاء، خلال يوم السبت 10 نوفمبر 2012، على الساعة 15. وحضر عدد كبير من مناصري حقوق الإنسان والديمقراطية. لكن الكثيرين من الحاضرين فُوجِئوا بوجود مصطفى الكثيري، الرئيس الأبدي لما يسمى: "مندوبية المقاومين وجيش التحرير''، يتصدر منصة اللقاء، وهو يقرأ على الحاضرين، باسم هذه ''المندوبية''، خطابا مكتوبا. خلال قرابة 25 دقيقة من الرطانة اللغوية، مدح ممثل الدولة صير الحاج علي المانوزي وعائلته طيلة كل هذه السنين، لكن خطابه لم يتضمّن ولو مرة واحدة كلمات مثل ''نضال''، أو ''ديمقراطية''، أو ''فساد''، أو ''استبداد''، أو ''اختطاف''، أو ''تعذيب''. وحتى كلمات ''حقوق الإنسان'' لم ينطق بها. وإنما تكلم عن الوطن، وعن الوحدة الترابية، وعن السيادة الوطنية، وعن الملك محمد السادس. وظهر من خلال خطاب الكثيري وكأن الحسين المانوزي أُخْتُطِف في عهد الاستعمار الفرنسي، وليس في عهد الملك الحسن الثاني في سنة 1972. كما ظهر من خلال خطابه وكأن الاختطاف، وملاحقة المناضلين، وتعذيبهم، وسجنهم، توقف نهائيا في المغرب منذ نهاية الاستعمار الفرنسي في سنة 1956. وقد احتج بعض الحاضرين على وجود ''الكثيري'' بالمنصة. وبعضهم غادروا القاعة. وسجل الجميع أن خطاب "مندوب السلطة"، خارج عن السّياق، وأنه يتناقض تماما مع جوهر ذكرى المُختطَف الحسين المانوزي. وبالنسبة لعدد من الحاضرين، فلو أنهم لو علموا بوجود الكثيري ضمن المتدخّلين، لَمَا حضروا أصلا إلى هذا اللّقاء. وأن القاعة كانت ستغدو في هذه الحالة فارغة. خاصة وأن ''الدعوة'' الموزّعة كُتب عليها : ''مُداخلات وشهادات لعائلة المانوزي، ولأصدقاء الحسين المانوزي، ولأصدقاء عائلة الحسين، وجمعيات حقوقية''، ولم تشر ''الدعوة'' لا إلى حضور 'لكثيري، ولا إلى ''مندوبية المقاومين وجيش التحرير''. وفي تناقض كامل مع مداخلة الكثيري انصبت مداخلات شخصيات أخرى، مثل محمد بن سعيد أيت إدّر، وعبد الرحيم برادة، وشخصيات على توجيه انتقادات ضدّ الإستبداد، وضد الفساد، وضد العناصر المُتمَلّقة والمرتزقة. وتوجّهت الانتقادات إلى نظام الحسن الثاني الذي وصفته بالاستبدادي، وإلى الأحزاب المُتواطئة معه، وإلى العناصر الانتهازية المُستفيدة من النظام، مما أحرج الكثيري الذي بدا أنه شعر بأن حضوره وخطابه غير مرغوب فيهما. وشعر بأن غالبية الحاضرين غير راضين على تواجده بينهم. الكثير من الحاضرين تسائلوا وهم يغادرون القاعة بعد انتهاء اللقاء عن سبب توجيه الدعوة إلى الكثيري، وعن الجهة التي وجهت له الدعوة خاصة وأن صاحبة الدعوة هي عائلة المانوزي نفسه؟ ولماذا لم تشر ''الدعوة'' إلى حضور الكثيري ومندوبيته؟ فالكثيري كان من "البيادق" التي كان يحرّكها محمد أوفقير، وادريس البصري، ومن عين الكثيري في منصبه "الدائم" هو الحسن الثاني الذي اختطف في عهده إبن أسرة المانوزي، ومن اقترح الكثيري لمنصبه هذا هو إدريس البصري، "صائد" "المتعاملين" مع النظام عندما كان المناضلون يعتقلون ويختطفون وسيعذبون، كما أن ما سمي ''مندوبية المقاومة وجيش التحرير''، استعملت في عهد الحسن الثاني ووزيرد في الداخلية إدريس البصري للتجسّس على المقاومين، ومكافئة الجلادين من أمثال محمود عرشان. المعروف والمؤكد هو أن نضال عائلة المانوزي لم يكن يحتاج إلى تزكية "متأخرة" من الكثيري ومندوبيته، وأكثر من ذلك لم يكن ابنهم ينتظر أن يأتي اليوم الذي يؤبن فيه من "صنيعة" جلاديه والمتسترون على إخفاء حقيقة استشهاده! تعليق حنظلة