جرسيف.. الاستقلاليون يعقدون الدورة العادية للمجلس الإقليمي برئاسة عزيز هيلالي    ابن الريف وأستاذ العلاقات الدولية "الصديقي" يعلق حول محاولة الجزائر أكل الثوم بفم الريفيين    دعوات لإحياء اليوم العالمي للتضامن مع الفلسطينيين بالمدارس والجامعات والتصدي للتطبيع التربوي    توقيف شاب بالخميسات بتهمة السكر العلني وتهديد حياة المواطنين    بعد عودته من معسكر "الأسود".. أنشيلوتي: إبراهيم دياز في حالة غير عادية    «كوب-29».. الموافقة على «ما لا يقل» عن 300 مليار دولار سنويا من التمويلات المناخية لفائدة البلدان النامية    مقتل حاخام إسرائيلي في الإمارات.. تل أبيب تندد وتصف العملية ب"الإرهابية"    الدرهم "شبه مستقر" مقابل الأورو    نظام العالم الآخر بين الصدمة والتكرار الخاطئ.. المغرب اليوم يقف أكثر قوة ووحدة من أي وقت مضى    الكويت: تكريم معهد محمد السادس للقراءات والدراسات القرآنية كأفضل جهة قرآنية بالعالم الإسلامي    هزة أرضية تضرب الحسيمة    ارتفاع حصيلة الحرب في قطاع غزة    مع تزايد قياسي في عدد السياح الروس.. فنادق أكادير وسوس ماسة تعلم موظفيها اللغة الروسية    حارس اتحاد طنجة الشاب ريان أزواغ يتلقى دعما نفسيا بعد مباراة الديربي    نهيان بن مبارك يفتتح فعاليات المؤتمر السادس لمستجدات الطب الباطني 2024    شبكة مغربية موريتانية لمراكز الدراسات    المضامين الرئيسية لاتفاق "كوب 29"    ترامب الابن يشارك في تشكيل أكثر الحكومات الأمريكية إثارة للجدل    افتتاح 5 مراكز صحية بجهة الداخلة    إقليم الحوز.. استفادة أزيد من 500 شخص بجماعة أنكال من خدمات قافلة طبية    تنوع الألوان الموسيقية يزين ختام مهرجان "فيزا فور ميوزيك" بالرباط    خيي أحسن ممثل في مهرجان القاهرة    الصحة العالمية: جدري القردة لا يزال يمثل حالة طوارئ صحية عامة    مدرب كريستال بالاس يكشف مستجدات الحالة الصحية لشادي رياض    مواقف زياش من القضية الفلسطينية تثير الجدل في هولندا    توقعات أحوال الطقس لليوم الأحد    بعد الساكنة.. المغرب يطلق الإحصاء الشامل للماشية        نادي عمل بلقصيري يفك ارتباطه بالمدرب عثمان الذهبي بالتراضي    ما هو القاسم المشترك بيننا نحن المغاربة؟ هل هو الوطن أم الدين؟ طبعا المشترك بيننا هو الوطن..    الدكتور محمد نوفل عامر يحصل على الدكتوراه في القانون بميزة مشرف جدا    فعاليات الملتقى العربي الثاني للتنمية السياحية    موجة نزوح جديدة بعد أوامر إسرائيلية بإخلاء حي في غزة    الصحة العالمية: جدري القردة لا يزال يمثل حالة طوارئ صحية عامة    ثلاثة من أبناء أشهر رجال الأعمال البارزين في المغرب قيد الاعتقال بتهمة العنف والاعتداء والاغتصاب    الأمن الإقليمي بالعرائش يحبط محاولة هجرة غير شرعية لخمسة قاصرين مغاربة    موسكو تورد 222 ألف طن من القمح إلى الأسواق المغربية        ⁠الفنان المغربي عادل شهير يطرح فيديو كليب "ياللوبانة"    أفاية ينتقد "تسطيح النقاش العمومي" وضعف "النقد الجدّي" بالمغرب    مظلات ومفاتيح وحيوانات.. شرطة طوكيو تتجند للعثور على المفقودات    الغش في زيت الزيتون يصل إلى البرلمان    المغرب يرفع حصته من سمك أبو سيف في شمال الأطلسي وسمك التونة    "طنجة المتوسط" يرفع رقم معاملاته لما يفوق 3 مليارات درهم في 9 أشهر فقط    قوات الأمن الأردنية تعلن قتل شخص بعد إطلاقه النار في محيط السفارة الإسرائيلية    المغرب يعزز دوره القيادي عالميا في مكافحة الإرهاب بفضل خبرة وكفاءة أجهزته الأمنية والاستخباراتية    هزة ارضية تضرب نواحي إقليم الحسيمة    لقجع وبوريطة يؤكدان "التزام" وزارتهما بتنزيل تفعيل الطابع الرسمي للغة الأمازيغية بالمالية والخارجية    المخرج المغربي الإدريسي يعتلي منصة التتويج في اختتام مهرجان أجيال السينمائي    حفل يكرم الفنان الراحل حسن ميكري بالدار البيضاء    كندا تؤكد رصد أول إصابة بالسلالة الفرعية 1 من جدري القردة    الطيب حمضي: الأنفلونزا الموسمية ليست مرضا مرعبا إلا أن الإصابة بها قد تكون خطيرة للغاية    الأنفلونزا الموسمية: خطورتها وسبل الوقاية في ضوء توجيهات د. الطيب حمضي    لَنْ أقْتَلِعَ حُنْجُرَتِي وَلَوْ لِلْغِناءْ !    اليونسكو: المغرب يتصدر العالم في حفظ القرآن الكريم    بوغطاط المغربي | تصريحات خطيرة لحميد المهداوي تضعه في صدام مباشر مع الشعب المغربي والملك والدين.. في إساءة وتطاول غير مسبوقين !!!    في تنظيم العلاقة بين الأغنياء والفقراء    سطات تفقد العلامة أحمد كثير أحد مراجعها في العلوم القانونية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حين غارت أختكم (التعدد)
نشر في هوية بريس يوم 04 - 08 - 2016

حين نتكلم عن التعدد فإننا نتكلم عن الأمر المر الذي يحرك في المرأة كوامن الغيرة ويستفزها للدفاع عن ممتلاكتها، لذلك أن تتوقع الإنصاف من المرأة في حديثها عن التعدد هو أمر صعب الحدوث خصوصا بالنسبة لفتاة حديثة عهد بالزواج وتخشى ما تخشى النساء على أزواجهم.
رباب خالد تريد اليوم أن تحشد كل ما في وسعها لتبين لنا أن التعدد شر مستطير لا خير فيه، ولتقول لنا بطريقة غير مباشرة ((تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم)) وأن أحكام الإسلام لم تعد صالحة لهذا الزمن ولتتهم الشريعة بأنها غير حكيمة وأن حلولها غير قابلة للتطبيق، والمشكلة الكبرى حين يكون هذا الكلام من فتاة محسوبة على الحركة الإسلامية في المغرب، وتبوأت في قيادتها منصبا كبيرا.
بداية أقول للأخت رباب اطمئني فالتعدد لن يكون موضة ولن يعم كل الرجال لأسباب كثيرة ذكرتِ بعضها وغفلت عن أهمها وهي تحكم النساء في أزواجهن بسبب القيم الجديدة التي أصبحت تبنى عليها العلاقة الزوجية حيث صارت المرأة شريكا للرجل وليست زوجة فقط، إذ الشريك له الحق في أن يرفض دخول شريك ثالث إلى هذه المؤسسة التي يملك نصفها، وهذه مشكلة أخرى من مشاكل الحياة الزوجية المعاصرة التي لم تعد تحتوي زوجا وزوجة، إنما شريكا وشريكته بكل ما في كلمة الشريكة من تساو وتكافؤ.
فاطمئني وأريحي نفسك من عناء الدفاع عن النساء المحتكِرات فهن أشطر منك في ذلك، بل لهن من الأساليب في محاصرة الزوج وحياطته بأنواع العناية وأسباب التحفظ ووسائل التجسس ما تعجز عنه أعتى الأنظمة الاستخبارية.
الأرقام تكذبك
أما الأرقام التي ركبت عليها جداولك فهي غير دقيقة برغم ما حشيت به المقال من كلام مكرر كثير، إذ أن مشكلة الزواج لا تتعلق بعدد النساء والرجال، بل بعدد النساء والرجال في سن الزواج، وهو ما يتضح بالأرقام التي لم تعرجي عليها والتي توضح أن 60% من النساء في المغرب وصلن سن العنوسة، أي ما يعادل 8 ملايين امرأة مغربية فقدت أو كادت تفقد حظها في أن تنال نصيبها من الأمومة، ولو كانت الوظيفة هي المانع من الزواج لكانت نسبة العنوسة 10% فقط، لأن نسبة البطالة في المغرب 10% وليس 60%، فإذا افترضنا أن عدد السكان في المغرب هو 100 شاب و 103 فتاة ووجدنا أن 90 شابا يعمل وعشر شباب عاطلين عن العمل فعذرناهم، فما الذي منع 50 شابا آخر من الزواج؟ هذا ما لا تجيب عنه أرقامك وجداولك!
التعدد حل من الحلول وليس كل الحلول
الإسلام أباح التعدد ولم يفرضه، ولكن أباحه في إطار ((ما طاب لكم)) وليس في إطار الاستثناء أو الاضطرار وكأن الآية تقول : فانكحوا ما اضطررتم إليه، بل هو حل يحتاجه من يجد في نفسه الرغبة والقدرة ويملك الطاقة لذلك، فهو يدرك أن إقدامه على هذه المسؤولية الكبيرة ماديا واجتماعيا ونفسيا وبدنيا سيكلفه الكثير، وهو حر في حياته وحر في أن يمتع نفسه بما أباح الله، من غير أن يضطر إلى اللجوء إلى الزنا والوقوع في سخط الله، فسخط المجتمع أو غضب الزوجة عنده أهون من غضب الله.
إن التعدد حل يلجأ إليه كثير من الرجال في سن متأخرة حين تكبر نساؤهم وتكثر أموالهم ويصبح يرى نفسه معرضا للتحرش من أقرب الموظفات في شركته، وهو رجل مؤمن حاج يعرف بينه وبين الله، فيلجأ إلى التعدد على ما فيه من مشاكل هربا من غضب الله، فهذا الذي يحصل في كثير من الحالات، وأما الشاب الذي بدأ حياته فهذا في الغالب يشق عليه هذا الأمر في ظل الظروف الحالية، هذا إن افترضنا أنه يستطيع ذلك ويقدر على التحرر من القيود الاجتماعية والعاطفية التي تحاصره.
صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة
الله القدير الذي جعل لكل شيء قدرا ووضع لكل مشكلة حلا، لقد أباح للمسلم التعدد مما طاب حتى لا يلجأ إلى الحرام، وإن كان هناك من شرط للتعدد فهو الرغبة في هذه المرأة كونها تطيب له، أما القدرة المادية فلا نستطيع تحديد ضابط محدد لها لاختلاف أحوال الناس وطبيعة احتياجاتهم، وذلك يختلف حسب البلد والزمن والفئة الاجتماعية، فالإسلام لم يحدد ضابطا في القدرة المادية إلا ما يتضمنه قوله تعالى ((أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن)) فالآية هنا تتحدث عن حق المطلقة والزوجة من باب أولى، ولذلك زوج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك الصحابي الفقير الذي لم يجد ولا خاتما من حديد، ولم يقل له أنت لا تملك الباءة للزواج اذهب وابحث عن عمل ثم تزوج، بل كانت التوجيهات النبوية والقرآنية توجهنا إلى أن الزواج سبب للرزق وسبب للغنى، كما قال تعالى ((إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم)) وفي الأثر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (اطلبوا الغنى بالزواج). لذا فإن وضع شروط مالية مفصلة على مقاس فئة معينة من الناس ليس من الدين، إلا أن على الإنسان أن يقدر وضعه واحتياجاته ولا يضر بعائلته وأولاده.
وأما خوف العدل فليس شرطا للتعدد كما شاع بين الناس إنما هو مانع من موانع التعدد، أي أن الإنسان إذا كانت لديه رغبة في التعدد وعلم من نفسه أنه لا يعدل فليتق الله وليمتنع حتى لا يقع في الظلم. وأنا حسب تجربتي الشخصية لم أجد من يمنعه خوف العدل إنما وجدت من تمنعه وزارة العدل أي الزوجة الأولى كما نسميها تمازحا.
أحل الله الزواج وحرم الزنى
إن الرجل الذي يريد التعدد في ظل الظروف الحالية ليعلم أنه سيواجه المجتمع ويواجه القانون ويواجه الأبناء ويواجه الأصهار ويدخل في مغامرة كبيرة تنوء بحملها أكتاف الرجال، فما دام قد وجد من نفسه الاستعداد لهذا التحدي فلا بد أن لديه دافعا كبيرا بحجم هذه الصعوبات التي تنتظره، هذا الدافع الذي يتجهاله المجتمع ويغمض عينه عنه، وهو نار تتأجج في النفوس هو السبب في ما نراه من كثرة الفساد وانتشار الزنى، هذا الدافع هو الذي يجعل الرجل ذو المكانة العالية يسافر من مدينته إلى مدينة أخرى أو إلى بلد آخر ويدفع الأموال الطائلة ليبتعد عن الأنظار وينزل إلى مستوى من الدناءة تجعله يقترف جريمة الاغتصاب بالسلاح الأصفر الذي هو مثل الاغتصاب بالسلاح الأبيض فالجريمة واحدة وإن اختلف السلاحان: سلاح المال وسلاح القوة، هذا الدافع الذي يجعل هذا الرجل يلجأ إلى هذه الحال المزرية هو دافع كبير يجعله يعرض مكانته وسمعته ، وربما صحته للخطر، وهو ما يريد المجتمع أن يتجاهله بهذا الخطاب الساذج الذي يقول لهذا الرجل اصبر على ما تجد من حر الشهوة وكن مثاليا وعش لأجل أبناءك وأسرتك، فيمتثل ظاهريا فقط، بينما ينفس كربته تلك عبر القنوات البديلة والتي هي أخطر من التعدد وأشد ضررا على الرجل نفسه وعلى الزوجة الأولى وعلى الأسرة وعلى الأبناء، فقد جرت سنة الله بفضح هؤلاء بعد حين، وجرت سنته بتدمير الزاني وتشتيت بيته، ولولا خوف الإطالة لبينت لأختنا خطر الحلول البديلة وضررها على الاقتصاد والصحة والأسرة والدين، فالرجل الزاني يفقد كل مقومات الأبوة والقدوة.
على المجتمع أن يعترف بأن هذا الرجل الذي قرر أن يخوض هذه المعركة لديه دافع كبير، وعلى المجتمع أن يعترف بإنسانية هذا الإنسان وضعفه وحاجته إلى هذه الشهوة التي ركبها الله فيه، والتي هي أمر ممدوح يثيب عليه الله عز وجل إذا كان في الحلال، كما قال صلى الله عليه وآله وسلم (وفي بضع أحدكم صدقة -البضع كناية عن الجماع- قالوا: أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر، قال أرأيتم لو وضعها في الحرام أيكون عليه وزر، قالوا نعم، قال فكذلك إذا وضعها في الحلال).
محاولة للتضليل
حين نأتي لمجتمع يئن من وطأة الزنا ويصل فيه عدد اللقطاء إلى مليون لقيط وينضاف إليهم مائة لقيط يوميا حسب ما أثبتته الناشطة الحقوقية عائشة الشنا، ثم نجد من يستنكر التعدد بدعوى المحافظة على النساء من الانقراض: فإن هذا من أكبر التضليل والاستخفاف بعقول الناس، ولو أنك يا رباب حاولت أن تسخري أرقامك لمعرفة كم عدد الزناة في اليوم الواحد على اعتبار 100 لقيط في اليوم وعلى اعتبار أن 1% من الزنيات ينتج عنها ولادة طفل: لأفدتنا بعدد حالات الزنى في الدقيقة الواحدة والذي يظهر من حسبة بسيطة إذا اعتمدنا المعطيات السابقة أنها 7 زنيات في الدقيقة الواحدة، هذا على أقل تقدير وهو أن نسبة 1% تؤدي إلى إنجاب، والحاصل أن نسبة الإنجاب أقل من ذلك بسبب موانع الحمل وحالات الإجهاض.
وها أنت تتحدثين عن التعدد كأنه بالفعل لدينا متعددون يشكلون نسبة في المجتمع أصبحت تهدد بوجود رجال يريدون الزواج ولا يجدون نساء، ولسوف أموت أنا وتموتين أنت ويذهب أجيال وأجيال وما زالت المشكلة قائمة إن لم تتفاقم أكثر، فلماذا المغالطة ولماذا نغفل المشكلة القائمة الآن ونحاول أن نحل مشكلة لربما تطرح بعد ثلاث مائة عام؟ أليس هذا تضليلا للناس؟ فاتركي التعدد ينتشر حتى تتزوج الثمانية ملايين عانس عند ذلك اطرحي أرقامك من جديد.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.