الكي هو آخر العلاج، لكن التقدير السياسي والوطني للمرحلة يقتضي عدم إعطاء فرصة لأولئك التابعين لجبهة البوليساريو الذين يقطنون في المغرب ويأكلون الغلة ويسبون الملة كل يوم على مواقع التواصل الاجتماعي، ومن شرفات النوافذ ومن فوق السطوح، مستغلين "التساهل" الموجود في المملكة، الذي لا نظير له بالمناسبة في محور الدول "الشيوعية" التي تسجن وتعدم كل من يتطاول على المقدسات في رمشة عين. ما معنى أن يكون لك جار، مجرور، يختلق المشاكل يوميا مع الجيران ومع السلطة، ويخلق البلبلة في الشارع العام، ويعترض سبيل المارة، ولا يعترف لا بالأخلاق ولا بالقانون، ويمني نفسه كل يوم آلاف المرات ب"الذهاب إلى السجن" حتى يتحول إلى مناضل تحت الطلب يحظى بتعاطف حقوقي مزيف من طرف بعض المنظمات الدولية التي تأسست من أجل هذا الغرض، رغم أن اللعبة انكشفت وأصبح من الصعب إشهار ورقة حقوق الإنسان أو ورقة الديمقراطية في وجه الدول منذ الهجوم على مبنى الكابيتول، ومع ظهور بوادر نظام عالمي جديد تتزعمه القوى الصاعدة. اللعبة انكشفت، لكن الورقة الأخيرة مازالت هي حقوق الإنسان، لذلك ترى بعضهم يلقون خطاباتهم التحريضية من النوافذ، ويستفزون الجميع، وكان الله في عون رجال الأمن الذين يتلقون عشرات التهديدات والاعتداءات اللفظية الخادشة للحياء، وهم يضبطون أنفسهم ويحترمون القانون رغم أن وضعا من هذا النوع لا يطاق؛ هل يمكن أن يتحمل مواطن عادي إهانة عائلته ووطنه بأبشع الألفاظ وهو في وطنه من طرف عميل مفضوح؟ في بوجدور، نصبت إحداهن نفسها سلطانة للتفاهة، وهي تدعي أنها تعرضت لانتهاكات حقوقية، لكنها في الوقت نفسه ترفض الحضور إلى المحكمة لإثبات ادعاءاتها، وكما يحصل في مباريات كرة القدم المغشوشة، تتظاهر بالسقوط في الشارع العام كل مرة، وتهاجم "الأشباح" الذين تقول إنهم يطاردونها، وإذا ظهر السبب بطل العجب، فكل المسرحيات تتزامن مع تحركات موازية، من طرف جبهة البوليساريو، في كواليس مجلس الأمن للحديث عن حالة حقوقية مزعومة بغرض إحراج المغرب. مثل سائر سلاطين التفاهة، تستغل هذه الانفصالية الوضع لترويج فيديوهات كاذبة في حق المغرب والمغاربة، أما الجيران فلا حق لهم في اللجوء إلى الشرطة، كما لا يحق لهم العيش في هدوء، وكأنهم ليسوا مواطنين، لأن الوطن بالنسبة للعملاء هو "وطن المزايدات"، فما بالك بمن حملت السلاح دفاعا عن الوهم. الوطنية ليست عيبا، بل إنها مصدر الفخر الدائم، ولكن الذي يحصل هو أن مواقع التواصل الاجتماعي باتت تصور الخيانة شجاعة، وتصور الأوطان سجونا؛ لماذا كانت المقاومة إذن؟ ولماذا كانت العائلة؟ ولماذا هناك أصول وفروع؟ إن الجرائم التي ترتكب يوميا باسم مساندة جبهة البوليساريو، الموجودة في تندوف، تقتضي وقفة حازمة، وتقتضي شروعا حازما في حماية الشعور الوطني العام من المزايدات، كما تقتضي توضيح الفرق بين "حرية التعبير" و"حرية التسيب"، ومن أراد تندوف، فليسكن في خيامها ويتلحف عارها. أما "الاستجمام" على حساب المواطنين وإهانتهم في عقر ديارهم، فهذا أمر لا يقبله العقل، وإلا لماذا توجد القوانين من أساسها؟