رئيس برلمان الأنديز يعرب عن دعمه للوحدة الترابية للمغرب    الجمعية البرلمانية للاتحاد من أجل المتوسط.. المغرب يشارك في منتدى دولي حول مستقبل البحر الأبيض المتوسط    دي ميستورا يجري مباحثات مع الرئيس الموريتاني بنواكشوط        أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الخميس    وزارة الفلاحة تخرج عن صمتها: "تكلفة دعم استيراد أغنام عيد الأضحى بلغت 437 مليون درهم"    ترامب يفرض تعريفات جمركية جديدة ويفرق بين الدول الصديقة والعالم الآخر: 10% على المغرب و30% على الجزائر و28% على تونس    قادة العالم يردون على حرب ترامب التجارية    الليلة.. "أشبال الأطلس" أمام زامبيا بحثا عن التأهل المبكر إلى الربع    توقعات أحوال الطقس لليوم الخميس    غارات إسرائيلية تقتل 15 شخصًا بغزة    الصين: عدد مركبات الطاقة الجديدة في بكين يتجاوز مليون وحدة    لماذا استهدِاف المحَاماة والمحَامِين؟ أية خَلفِيات سيَاسِية، وآية عَقليات تحكمَت في النص...؟    المنتخب المغربي لكرة القدم يرتقي في تصنيف "الفيفا"    الرسوم الأمريكية الجديدة.. 10% على المغرب والخليج ومصر.. و30% على الجزائر    هبوط الأسهم الأوروبية عند الافتتاح    الاتحاد الأوروبي سيفرض ضريبة على الخدمات الرقمية الأميركية ردا على قرار ترامب    إحباط محاولتين لتهريب الحشيش في معبر باب سبتة وحجز 80 كيلوغراماً    المستشارة لطيفة النظام تراسل رئيس جماعة الجديدة من أجل إدراج اسئلة كتابية أهمها التوظيف الجماعي وصفقة النظافة و برنامج عمل الجماعة    تذاكر مجانية لمساندة لبؤات الأطلس    قمر روسي جديد لاستشعار الأرض عن بعد يدخل الخدمة رسميا    الدرك الملكي يحبط تهريب 16 طنا من الحشيش    جدل الدعم الحكومي لاستيراد الأبقار والأغنام: هل بلغت التكلفة 13 أم 20 مليار درهم؟    النسخة ال39 لجائزة الحسن الثاني الكبرى للتنس.. تخصيص يوم للأطفال رفقة لاعبين دوليين    الرجاء والوداد يعودان إلى "دونور"    "منتخب U17" يتم التحضير لزامبيا    التأييد الدولي المتنامي لمغربية الصحراء في صلب مباحثات بين ولد الرشيد ووفد عن البرلمان الأنديني    المكتب الوطني للمطارات حقق رقم معاملات تجاوز 5,4 مليار درهم خلال سنة 2024g    الدرك الملكي يحبط محاولة تهريب 16 طناً من الحشيش    بين الحقيقة والواقع: ضبابية الفكر في مجتمعاتنا    أسعار البصل والفلفل تلتهب وبرلماني يطالب بتدخل حكومي عاجل    نهضة بركان يعود بفوز ثمين من ملعب مضيفه أسيك ميموزا    هونغبو يثمن اعتماد قانون الإضراب    فوضى دراجات "Sanya" بطنجة تعيد إلى الواجهة مطالب التدخل الحازم للسلطات    المغرب يصدر سندات اقتراض دولية بملياري أورو    خمس نقابات تعليمية تراسل برادة    استشهاد عسكريين مغربيين خلال مطاردة مهربي مخدرات على الحدود    أداء سلبي في تداولات البورصة    مهرجان كان السينمائي.. الإعلان عن مشاريع الأفلام المنتقاة للمشاركة في ورشة الإنتاج المشترك المغرب -فرنسا        "الكورفاتشي" تستنكر سوء المعاملة في مباراة بيراميدز    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الخميس        الخطوط الملكية المغربية تطرد طيارا أجنبيا بعد تصرف مستفز    دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    وزارة الشؤون الداخلية للدول    وفاة أيقونة هوليوود فال كيلمر عن عمر يناهر 65 عاماً    إفران تحتضن الدورة السابعة من مهرجان الأخوين للفيلم القصير    قناة فرنسية تسلط الضوء على تحولات طنجة التي حولتها لوجهة عالمية    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    السلطات البلجيكية تشدد تدابير الوقاية بسبب سلالة "بوحمرون" مغربية ببروكسيل    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    القهوة في خطر.. هل نشرب مشروبًا آخر دون أن ندري؟    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القدرة على الإبتكار .. والذكاء الروحي!
نشر في هسبريس يوم 17 - 12 - 2015

قد يعترض القارئ الكريم على عنوان مقالي هذا، وقد يجده مستفزا. سبب هذا الإعتراض أننا تعودنا أن نربط "الإبتكار" بالتكنولوجيا المتطورة والإتجاه نحو المستقبل، كما تعودنا أن نقرن "الروحيات" بالدين والميولات المحافظة التي يعتقد الكثير من الناس أنها لا تنسجم مع الدعوة إلى الجرأة الإبتكارية ... هدفي الأساسي في هذا المقال أن أقنع صاحب هذا الإعتراض أنه اعتراض غير وجيه وأن فهمنا للقدرة الإبتكارية اليوم أقرب إلى "الروحيات" منه إلى عالم الماديات"!
مشكلة صعبة!
قصة علاقة القدرة الإبتكارية creative capacity بالروحيات بدأت سنة 1995 عندما نشر أستاذ الفلسفة أمريكي من أصل أسترالي اسمه ديڤيد شالمرز يدرِّس في شعبة الفلسفة لجامعة أريزونا مقالة أصبحت مشهورة فيما بعد عنوانها "في مواجهة مشكلة الوعي" Facing up the problem of consciousness .شالمرز ليس فيلسوفا فحسب بل متخصص في علم العقل cognitive science، لذلك فقد استطاع رصد مشكلة في دراسة المتخصصين للعقل لم يستطيعوا حلها إلى اليوم. سمى هذه المشكلة ب"المشكلة الصعبة" وشخّصها كما يلي:
نستطيع أن نفسر كيف يشتغل العقل الإنساني بسهولة إذا ما افترضنا بأن "العقل" هو نفسه دماغ الإنسان (كما فعل عالم عقل آخر، معروف بدفاعه المستميت عن الإلحاد، اسمه دانييل دانيت). إلا أن تأملنا الدقيق في عمل الوعي الإنساني يكشف لنا عن جانب محدد من جوانب عقل الإنسان يستحيل تفسيره بنشاط الدماغ. فكل أنشطة عقلنا مثل "القدرة على التخطيط" و"القدرة على تمييز الوجوه والأصوات" و"القدرة على استعمال الذاكرة في الإستدلال"، إلخ كل هذه القدرات يمكن تُشَخَّص بدلالة نشاط الخلايا العصبية التي تطلق الشحنات الكهربائية أو تكبحها، تماما كما يفعل الحاسوب الذي يقوم بمهام كثيرة انطلاقا من جمع رمزين اثنين فقط هما 0 و1.
لقد كان علماء النشاط العصبي للدماغ (علماء النيورولوجيا) يفترضون دائما بأن العقل الإنساني "حوسبي" computational بمعنى أنه يعتمد على عمليات بسيطة ومحدودة العدد تُعرَّف في إطار مجموعة محدودة العدد من الرموز. الرموز هي كبح الخلية العصبية للشحنة الكهربائية أو تحريرها لها. والعمليات هي الطرق المختلفة التي يمكن أن تُجمع بها هذه الرموز. إذا كان الأمر كذلك، فلم يعد الوعي الإنساني "سرا" من الأسرار العميقة التي عجز الإنسان عن فهمها، بل هو مجرد نتيجة معقدة لتراكم مجموعة كبيرة من "الحوسبات" (أي العمليات المحدودة التي تعرف في إطار رموز محدودة العدد).
إلا أن شارلمز سيشكك في هذا التحليل التبسيطي وذلك بتوضيح مظهر من مظاهر العقل يستحيل تناوله حوسبيا: إنه مظهر "الخبرة الذاتية". فعندما تبصر شجرة، فإن الضوء المنعكس على جسم الشجرة سينعكس على شبكية عينيك، ليترجم عصبيا إلى شحنات كهربائية سيأولها دماغك في النهاية على شكل "شجرة". رغم ذلك، فإن الصورة التي تختبرها تتميز بخصائص مستقلة عن الصورة المنعكسة على شبكية عينك، وعن العمل الحوسبي الذي ينجزه الدماغ (كبح الشحنة الكهربائية وإطلاقها). فالشجرة التي تراها هي واقع ملموس يحضر بشكل حقيقي أمامك. دور الوعي هو أن يعكس هذا الشيء الحاضر أمامنا كما تفعل المرآة عندما تعكس موضوعها. قام شالمرز بفحص جميع المحاولات لتفسير ظاهرة حضور الشيء بشكل حقيقي أمام الوعي وانعكاسه انعكاسا "شفافا" في الوعي فاكتشف أن كل هذه التفسيرات غير صحيحة لسبب أو لآخر.
مما أكد لشارلمز صحة نتائجه الأبحاث التي نشرها عالم عقل ورياضيات آخر اسمه پين روز (1989، 1994) أثبت بما لا يدع مجالا للشك أن عمل العقل عندما ينجز العمليات الحسابية بطريقة حدسية لا يمكن أن يكون حوسبيا ... فلا بد أن يكون هناك عنصر إضافي غير حوسبي في العقل الإنساني.
ذكاء روحي
سنة 1997 ستدخل على الخط أخصائية أخرى تعمل أستاذة زائرة في جامعة ڭيزهو الصينية لعلم التسيير. اسم هذه الأخصائية دانا زوهار، خريجة معهد ماساتسوشيت للتكنولوجيا (حيث يدرس شومسكي).
سجلت زوهار ملاحظتين اثنتين. أولهما، أن علم الأعصاب (النيورولوجيا) اكتشف بأن الدماغ لا يعمل بالطريقة التي كان يعتقد العلماء أنه يعمل بها قبلا (كبح الخلايا العصبية للشحنة الكهربائية أو تحريره لها) لأن التقدم التكنولوجي في تصوير عمل الدماغ أثبت لنا أن هناك عمليات شاملة تعمل على شكل ترددات (أو تأرجحات) كهرومغناطيسية تعمل على مستوى الدماغ بمجمله، بالإضافة إلى العمليات "الخطية" التي تتجه من خلية إلى الخلية التي تليها.
ملاحظة زوهار الثانية هي أن هناك عمليات ينجزها العقل الإنساني لا يمكن أن نفسرها بالنماذج الخطية التقليدية. يمكن أن نجمل هذه العمليات في ثلاث ظواهر أساسية وهي:
ظاهرة الربط: و"الربط" قدرة العقل الإنساني على الربط بين معطيات الحس ربطا يتناسب مع ترابطها في الواقع. وهو أمر ممتنع بالنسبة للدماغ الذي يتكون من مجزوء ات منفصل بعضها عن بعض، يختص بعضها بوظائف، كتأويل الألوان، وبعضها الآخر بغيرها كالتمييز بين الأشكال، بحيث لا يُعرف كيف يربط العقل بين هذه الألوان والأشكال مثلا في صورة مكتملة. فلو كان الجهاز المسؤول عن بناء المعقولات هو الدماغ وحده، لبدا لنا العالم صورا متناثرة لا تجتمع عناصره بشكل يوافق ترابطه في الواقع المحقق.
ظاهرة التوسيع: و"التوسيع" أن مناط الوعي بالأشياء وتعقلها ربط العقل للشيء بسياقه المحيط وربط هذا السياق بسياق أوسع إلى أن تنفتح معارفنا على الكون كله. فلو ارتهن الوعي بالدماغ وعمليات الكبح والتحرير التي تقوم بها الخلايا العصبية، لما استطعنا تعقُّل الأشياء بشكل يربطها ربطا بسياقها.
ظاهرة التجاوز: و"التجاوز" قدرة الوعي الإنسان على تخيل عوالم لم تعد موجودة أوغير موجودة أصلا. وهذا هو أصل القدرة على التخيل والإبداع. من ذلك قدرتنا على فهم كلام لم نسمعه قبلا وإنتاج آخر لم ننتجه قبلا. وهذا مما تعجز أن تنجزه الحوسبات العصبية المحدودة والمتعلقة بمواضيع موجودة في الواقع أو الذاكرة.
استنتجت دانا زوهار من كل هذا أننا لكي نفهم الذكاء الإنساني جيدا ينبغي أن نفترض وجود ذكاء يتجاوز الذكاء الخطي الذي يبدو أنه هو المهمة الأساسية للدماغ، وأن نفترض وجود نوع آخر من الذكاء يتجاوز هذا الذكاء الخطي سمته زوهار ب"الذكاء الروحي". بل إن عالم التربية ستيفن كوڤي اعتبر الذكاء الروحي هو مركز جميع الذكاءات الأخرى ما دام قائدا لها وموجها لأدائها.
لقد كان هاورد ڭاردنر صاحب مقاربة الذكاء ات المتعددة متشككا من وجود ذكاء روحي، لكن اضطر بعد البحث والتأمل إلى الإعتراف بوجود ذكاء من هذا النوع سماه ب"الذكاء الوجودي".
الإبتكار ذكاء روحي
سنة 1999 كتب رائد الإبتكار الأمريكي إدوارد ديبونو كتابا عنوانه "تفكير جديد لألفية جديدة" أقر فيه بوجود فرق أساسي بين عمل الدماغ (الأعمال الروتينية والأحكام الجاهزة) وعمل الدماغ (تصميم الحلول المبتكرة)، متأثرا بفكرة الذكاء الروحي.
الإبتكار، إذن، فاعلية من فاعليات الذكاء الروحي للإنسان. إنه قدرة العقل على تصميم عوالم لم تكن موجودة ولن تكون موجودة إذا لم ينتجها الإنسان. بهذا المعنى، فإن القدرة على الإبتكار هي أقدر الملكات الإنسانية تعبيرا عن جوهر ما به يتأنسن الإنسان، أي ذكاؤه الروحي.
خلاصة
كلما ازداد ذكاؤنا الروحي، كلما ابتكرنا أكثر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.