أثارت اتفاقية تكوين الأئمة بين المغرب وفرنسا، التي وقعها الطرفان خلال الزيارة الأخيرة للرئيس فرانسوا هولاند للمملكة، عددا من ردود الفعل المختلفة لدى الرأي العام الفرنسي، بين مؤيد لهذه الخطوة، ومعارض لها لكونها تناقض نهج الدولة التي تقوم على المبادئ العلمانية. وفي حوار لموقع "أتليتيكو"، أكد فرانك فريكوزي، أستاذ العلوم السياسية، أن "المبادرة مهمة لكون فرنسا تعوزها مؤسسات لتكوين رجال الدين المسلمين"، فيما قال مليك بيزوح، متخصص في القضايا الإسلامية، إن "تكوين أئمة فرنسا بالمغرب لن يساعدهم على فهم طبيعة الدولة الفرنسية، وسيصّعب من اندماجهم مع ثقافتها العلمانية". إسلام لا يفهم العلمانية مليك بيزوح، الذي يرأس جمعية "ذاكرة ونهضة"، لم يُبْد حماسا لإرسال أئمة من فرنسا إلى المغرب، إذ اعتبر أن الإسلام المؤسساتي في المغرب، وإن كان متوازنًا ومعتدلًا، إلا أنه، مثل بقية التيارات الإسلامية السنية، "يعدّ إسلامًا محافظًا"، مضيفا أن الجانب الإيجابي هو تكوين أئمة لا يتوفون حاليًا على المؤهلات المطلوبة لأجل إمامة المصلين. ووصف بيزوح هذه الخطوة التي قامت بها فرنسا والمغرب، بأنها "ذات بعد سياسي"، تبعث برسالة واضحة للجارة الشرقية الجزائر، من خلال "إرسال الأئمة إلى المغرب وليس الجزائر، نظرا للتنافس التاريخي الذي كان قائما بين العواصم المغاربية للسيطرة على الجالية المسلمة في فرنسا". وتساءل الباحث الفرنسي عن أسباب عدم إيلاء تونسوالجزائر المهمة ذاتها بما أنهما يستطيعان كذلك القيام بها، إذ قال: "العملية ستكون أكثر توازنًا لو تم إرسال الأئمة إلى البلدان الثلاثة، رغم أنني شخصيًا أرى أن إرسال فرنسا لأئمتها إلى دول عربية لأجل تكوين إسلامي يعد خطأ". وأفاد بيزوح أن التكوين الذي سيخضع له الأئمة الفرنسيون يقوم على دراسة النصوص الدينية المنافية للمبادئ العلمانية، مشددا على أنه كان يجب أن يتم هذا التكوين في فرنسا من خلال التأسيس "لإسلام فرنسي" يقوم على ما أسس له المجتمع، داعيا إلى ضرورة تلقينهم معرفة تفصيلية للسيرورة التاريخية التي أدت إلى الفصل بين الدولة والكنيسة". وجاء في مداخلة صاحب كتاب "أزمة الوعي العربي- المسلم" أن المطلوب هو المساعدة في تحويل "الإسلام في فرنسا" إلى "إسلام فرنسا"، مستدركًا: "لا أقول بأن المبادرة الفرنسية الأخيرة سيئة تمامًا، ولكنها لا تجيب على الحاجيات المطلوبة ولا تشجع على إسلام يفهم عمق الثقافة العلمانية التي بنت التاريخ الحديث لفرنسا". مراقبة الإسلام بفرنسا ومن جانبه، قال فرانك فريكوزي، وهو أستاذ العلوم السياسية ومتخصص في قضايا الإسلام بفرنسا وأوروبا، إن فرنسا لم تقرر إرسال أئمة من أجل التكوين في المغرب، وإنما يتعلق الأمر بأئمة مرتبطين بمنظمات إسلامية قرر المغرب المساهمة في تكوينهم، وإن الدولة الفرنسية لا علاقة لها بذلك، نظرا "لأنها دولة علمانية، والتكوين الديني لا يدخل ضمن اختصاصاتها". وأضاف فريكوزي أن اتحاد المساجد في فرنسا أرسل عددا من المرشدين، من أجل تلقي تكوين ديني في معهد تكوين الأئمة بالرباط، شأنهم في ذلك شأن عدد من الأئمة القادمين من الدول الإفريقية، مثل مالي والسنغال"، مردفا أن سبب توجه هؤلاء الأئمة إلى المغرب يعود إلى غياب مؤسسات داخل فرنسا تتيح لهم التكوين الذي يتوافق مع تحديات مهامهم الدينية، زيادة على رغبة مغربية في مراقبة الإسلام داخل فرنسا". وتابع الباحث الفرنسي أن الأئمة الذين تم تكوينهم في المغرب، يجب أن يخضعوا لتداريب بعد عودتهم إلى بلدهم، من أجل فهم الجوانب المختلفة في القانون الفرنسي والعناصر المرتبطة بتاريخ العلاقات بين الدين والدولة، وكذا عقد شراكة مع التعليم العالي في هذا المجال، بهدف وضع "قاعدة مشتركة من المعرفة من حيث النظام العلماني والحريات العامة".
