هل يؤثر قرار اعتقال نتنياهو في مسار المفاوضات؟    رسميا: الشروع في اعتماد 'بطاقة الملاعب'        أبناء "ملايرية" مشهورين يتورطون في اغتصاب مواطنة فرنسية واختطاف صديقها في الدار البيضاء        الحكومة توقف رسوم الاستيراد المفروض على الأبقار والأغنام    "دور الشباب في مناصرة حقوق الإنسان" موضوع الحلقة الأولى من سلسلة حوار القيادة الشبابية    المغرب التطواني يقاطع الإجتماعات التنظيمية مستنكرا حرمانه من مساندة جماهيره    وفاة ضابطين اثر تحطم طائرة تابعة للقوات الجوية الملكية اثناء مهمة تدريب        أمن البيضاء يوقف شخصا يشتبه في إلحاقه خسائر مادية بممتلكات خاصة    أول دبلوم في طب القلب الرياضي بالمغرب.. خطوة استراتيجية لكرة القدم والرياضات ذات الأداء العالي    توقيف الكاتب الفرنسي الجزائري بوعلام صنصال في مطار الجزائر بعد انتقاده لنظام الكابرانات    تعيينات بمناصب عليا بمجلس الحكومة    مجلس الحكومة يصادق على مشروع مرسوم بوقف استيفاء رسم الاستيراد المفروض على الأبقار والأغنام الأليفة    الحزب الحاكم في البرازيل يؤكد أن المخطط المغربي للحكم الذاتي في الصحراء يرتكز على مبادئ الحوار والقانون الدولي ومصالح السكان    يخص حماية التراث.. مجلس الحكومة يصادق على مشروع قانون جديد    "بتكوين" تقترب من 100 ألف دولار مواصلة قفزاتها بعد فوز ترامب    الرباط : ندوة حول « المرأة المغربية الصحراوية» و» الكتابة النسائية بالمغرب»    إتحاد طنجة يستقبل المغرب التطواني بالملعب البلدي بالقنيطرة    برقية تهنئة إلى الملك محمد السادس من رئيسة مقدونيا الشمالية بمناسبة عيد الاستقلال    المنتدى الوطني للتراث الحساني ينظم الدورة الثالثة لمهرجان خيمة الثقافة الحسانية بالرباط    بعد غياب طويل.. سعاد صابر تعلن اعتزالها احترامًا لكرامتها ومسيرتها الفنية    القوات المسلحة الملكية تفتح تحقيقًا في تحطم طائرة ببنسليمان    "الدستورية" تصرح بشغور مقاعد برلمانية    تناول الوجبات الثقيلة بعد الساعة الخامسة مساء له تأثيرات سلبية على الصحة (دراسة)    بإذن من الملك محمد السادس.. المجلس العلمي الأعلى يعقد دورته العادية ال 34    المغربيات حاضرات بقوة في جوائز الكاف 2024    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الجمعة    الاستئناف يرفع عقوبة رئيس ورزازات    المركز السينمائي المغربي يقصي الناظور مجدداً .. الفشل يلاحق ممثلي الإقليم    مؤشر الحوافز.. المغرب يواصل جذب الإنتاجات السينمائية العالمية بفضل نظام استرداد 30% من النفقات    طنجة.. توقيف شخصين بحوزتهما 116 كيلوغرام من مخدر الشيرا    ميركل: ترامب يميل للقادة السلطويين    زكية الدريوش: قطاع الصيد البحري يحقق نموًا قياسيًا ويواجه تحديات مناخية تتطلب تعزيز الشراكة بين القطاعين العام والخاص    لأول مرة.. روسيا تطلق صاروخا باليستيا عابر للقارات على أوكرانيا    وزارة الإقتصاد والمالية…زيادة في مداخيل الضريبة    ارتفاع أسعار الذهب مع تصاعد الطلب على أصول الملاذ الآمن    رودري: ميسي هو الأفضل في التاريخ    أنفوغرافيك | يتحسن ببطئ.. تموقع المغرب وفق مؤشرات الحوكمة الإفريقية 2024    ارتفاع أسعار النفط وسط قلق بشأن الإمدادات جراء التوترات الجيوسياسية    بعد تأهلهم ل"الكان" على حساب الجزائر.. مدرب الشبان يشيد بالمستوى الجيد للاعبين    8.5 ملايين من المغاربة لا يستفيدون من التأمين الإجباري الأساسي عن المرض    مدرب ريال سوسيداد يقرر إراحة أكرد    انطلاق الدورة الثانية للمعرض الدولي "رحلات تصويرية" بالدار البيضاء    الشرطة الإسبانية تفكك عصابة خطيرة تجند القاصرين لتنفيذ عمليات اغتيال مأجورة    من شنغهاي إلى الدار البيضاء.. إنجاز طبي مغربي تاريخي    تشكل مادة "الأكريلاميد" يهدد الناس بالأمراض السرطانية    اليسار الأميركي يفشل في تعطيل صفقة بيع أسلحة لإسرائيل بقيمة 20 مليار دولار    شي جين بينغ ولولا دا سيلفا يعلنان تعزيز العلاقات بين الصين والبرازيل    جائزة "صُنع في قطر" تشعل تنافس 5 أفلام بمهرجان "أجيال السينمائي"    تفاصيل قضية تلوث معلبات التونة بالزئبق..    دراسة: المواظبة على استهلاك الفستق تحافظ على البصر    اليونسكو: المغرب يتصدر العالم في حفظ القرآن الكريم    بوغطاط المغربي | تصريحات خطيرة لحميد المهداوي تضعه في صدام مباشر مع الشعب المغربي والملك والدين.. في إساءة وتطاول غير مسبوقين !!!    في تنظيم العلاقة بين الأغنياء والفقراء    غياب علماء الدين عن النقاش العمومي.. سكنفل: علماء الأمة ليسوا مثيرين للفتنة ولا ساكتين عن الحق    سطات تفقد العلامة أحمد كثير أحد مراجعها في العلوم القانونية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حظر النقاب ..(تأملات وخلفيات)
نشر في هسبريس يوم 01 - 06 - 2010

لقد قامت الحضارة الغربية في جانبها الفلسفي على مبدأي الإلحاد والإباحية، وكان للحركة الصهيونية دورها الأساسي والبارز في ترسيخ هذين المبدأين، وتعاهدهما بالصيانة والحماية.
ولطالما حار هذا اللوبي المهيمن على السياسة الحاكمة؛ في كيفية مواجهة تفشي ما يناقض ذانك المبدأين من تدين وممارسات تعبدية، وسبب تلك الحيرة أن المعارضة الفعلية لذلك تتنافى مع شعار الحرية والإخاء والمساواة الذي رفعته الثورة الفرنسية، ويتنافى مع الديمقراطية التي اعتبرها الغرب رأس القيم الإنسانية، والشيء المقدس الذي لا يمكن الإخلال به.
فالحرية تقتضي السماح للمرأة بأن تلبس ما شاءت، والإخاء والمساواة يستلزمان المنع من التمييز ضد الإنسان بسبب شكله أو لباسه فضلا عما فوق ذلك، كما أن الديمقراطية تخول للمرأة أن تختار ما شاءت من لباس وغيره، واتفاقية رفع التمييز ضد المرأة تمنع التفريق بين امرأة وأخرى بسبب اللباس..
فهذه المبادئ كلها تم تجاوزها بادعاء مضحك، وهو أن تغطية المرأة لوجهها يعد إهانة لها ومسا بكرامتها.
وبعيدا عن هذا التهريج السياسي نود أن نسجل -في هذا الموضوع- تأملات للحقيقة والتاريخ:
التأمل الأول: سياق وسباق
يأتي هذا القرار في سياق تنامي العداء والكراهية ضد الإسلام وشريعته في العقد الأخير، بعد أحداث 11 شتنبر؛ وفي هذا محطات:
16 شتنبر 2001: بوش يعلن حربا صليبية
2002 : شن الحرب على أفغانستان
2003 : شن الحرب على العراق
2005: البابا الحالي يدشن الحملة بإصدار كتاب يحوي الطعن في الإسلام، والتخويف من انقلاب أوروبا بلدا إسلاميا
2005 : نشر الدانمارك للرسوم المسيئة للمسلمين في شخص نبيهم صلى الله عليه وسلم.
2006: تكريم فرنسا للمرتدة البنغالية تسليمة نسرين، ومنحها جائزة (سيمون دي بوفوار).
2007: تكريم بريطانيا للمرتد الإيراني سلمان رشدي، ومنحه لقب فارس من الملكة (اليزابيث الثانية).
2008: خطاب للبابا يتضمن سب القرآن والنبي صلى الله عليه وسلم.
وفي السنة ذاتها؛ شن الصهاينة حربا إرهابية ضد غزة على مرأى من حكومات أوروبا وأمريكا، بعد إخضاعها لحصار غاشم لا يزال مستمرا، وما نقموا منهم إلا أن اختاروا (الإسلاميين) لحكمهم ..
2009: تكرار نشر الرسوم في دول أوروبية أخرى.
2010: حظر المآذن في سويسرا، وحظر النقاب في القانون الفرنسي والبرلمان البلجيكي.
هذا كله يُسَوّغه الظالمون بأحداث 11 شتنبر، مع أنه لم يصدر إلى الآن حكم قضائي يثبت التهمة ضد فئة معينة.
ولو ثبت أنها من فعل فئة من المسلمين، فهذه الفئة تمثل نفسها وفكرها الضال، وهي شذوذ في العالم الإسلامي.
فكيف يظلم مليار ونصف مسلم بسبب جناية حفنة من المنحرفين؟
وهذه المواقف العدائية جعلت التيار اليميني –ذا التوجهات النازية العنصرية المتطرفة- يتفشى، وقوي نفوذه في أكثر الدول الغربية (ديمقراطية) وحرصا على التعايش وتعدد الأعراق؛ مثل: سويسرا والنمسا ..
التأمل الثاني: تعليل عليل
علل ساركوزي في خطابه عن النقاب –30 يونيو 2009-قرار الحظر بقوله: (إن النقاب يحرم المرأة من كرامتها)
وهذه مناورة مكشوفة وتعليل غير واقعي، والغرب الإباحي والرئيس الفرنسي ينبغي أن يكونوا آخر من يتكلم عن هذه الكرامة؛ لماذا؟
لأنهم أغرقوا المرأة في أوحال الإباحية ودسوا كرامتها في تراب المجون والعهر، وقد سمحت قوانينهم بنشر مئات الملايين من صفحات المواقع الإباحية ..
فلماذا لا يحظر القانون الفرنسي انتشار الصور الإباحية -في المواقع والقنوات والمجلات- حفاظا على كرامة المرأة؟
أليس عدد عاهرات الأفلام الجنسية وغيرها أكبر من عدد المنتقبات بكثير؟
ألا يعلم الرئيس الفرنسي بأن بلده يصدر آلاف الصور الإباحية؟ وأن عدد بائعات الجنس في بلده يتراوح بين 15000 و18000 مومس حسب إحدى الدراسات المعتمدة على تتبع ميداني؟
بينما لا يتجاوز عدد المنتقبات (2000).
فالأسباب الحقيقية لحظر النقاب هي: "صيانة الإباحية والعلمانية"، "كراهة الإسلام وشريعته"، "تدارك الفشل السياسي والتزلف إلى الرأي العام".
إن العقل العلماني يصعب عليه أن يفهم مسألة "العبودية في اللباس"، لأن العلمانية لا تقر بربانية أحكام الشريعة الخارجة عن مجال الطقوس والشعائر التعبدية، ولا تدرك أن للخالق أحكاما على لباس الإنسان، وإن كانت من قبيل: "وجوب ستر العورة"، و"وجوب الحجاب"، فكيف إذا كانت من قبيل: "وجوب النقاب"، و"تقصير الثوب"؟!...
التأمل الثالث: في موقف حكومات الدول الإسلامية
وهو ما ينبغي أن يظهر في شكل اعتراض على هذه الإجراءات من جهة أنها تمس بحكم شرعي متفق عليه بين المذاهب الفقهية الإسلامية كلها، التي أجمعت على مشروعية تغطية المرأة لوجهها وجوبا أو استحبابا.
ومن جهة أنها إجراءات تتنافى مع مستلزمات الاتفاقية الدولية في عدم التمييز ضد المرأة بسبب اللباس.
ونحن نعلم أن بعض الساسة والمسؤولين في البلدان الإسلامية يميلون من حيث رغباتهم الداخلية إلى استحسان المواقف المعادية لتغطية المرأة لوجهها، ويكرهون هم بدورهم شيئا اسمه النقاب أو البرقع أو ما شابههما، ولا غرابة في ذلك ما داموا يشاركون الساسة والمسؤولين الغربيين في الإيمان بمبادئ وثقافة العلمانية والإباحية التي لا تلتقي مع مبادئ الشريعة التي منها: الترغيب في الستر ومظاهر الحياء.
ومع هذا يلزمهم شرعا وديمقراطية أن يدافعوا عن حق المرأة المنتقبة وأن يفرضوا احترام اختيارها وإرادتها.
التأمل الرابع: في موقف الانهزاميين وضحايا الاستلاب
لقد نجح الغرب من خلال ترسانة إعلامية وتعليمية جبارة في أن يزعزع قناعات كثير من المسلمين وأن يستميلهم إلى تصوره في كثير مما تراه عند الكثيرين منهم؛ كاستساغة تبرج المرأة واستحسان مظاهر العري، في مقابل الاشمئزاز من النقاب وأشكاله؛ فالواحد منهم يهش ويبش لرؤية المرأة التي تكشف عن فخذيها وشيء من ثدييها، في الوقت الذي يتمعر وجهه حين يرى امرأة منتقبة لا يظهر شيء من بدنها.
إن عقلية الانهزامي ونفسيته تضطره للتبرأ من أحكام دينه التي يكرهها الغير، كما أنه سرعان ما يتكون له الرأي ذاته والشعور نفسه، بل يصير أشد كراهية لمن يطبق ذلك الحكم، بحيث يصفه بأقذع الأوصاف وأقبحها ..
وهو حال بعض المستلَبين الذين قاموا يدعون إلى حظر النقاب في البلاد الإسلامية كما فعلت فرنسا!
وإذا كان هذا الحظر معللا وغير مستغرب من الغرب المعادي للإسلام، فكيف نفهم دعوة "جريدة الأحداث المغربية" لاستنساخه في بلدنا المسلم؟؟
ولو أن الأمر تعلق بحظر التبرج في دولة إسلامية –مثلا- لقامت قيامة هؤلاء، واتهموا تلك الدولة بالإرهاب والتزمت وانتهاك الحريات والديمقراطية.
التأمل الخامس: النقاب بين الأمس واليوم
لا يسع المنصف إلا أن يستنكر الموقف المريب للجنة المرأة التابعة لهيئة الأمم المتحدة وما يدور في فلكها ويتبنى مبادئها من منظمات وهيئات وجمعيات التي هيمن على موقفها الرضى بهذا الحظر، وعدم اعتبار المرأة المنتقبة إنسانا حرا له اختياره، كما اعتبروا المرأة العاهرة إنسانا حرا مختارا.
كلنا يستحضر كيف استعمل القوم ورقة الحرية حين حاربوا الحجاب والنقاب في البلاد الإسلامية، وكيف تجندت أقلام المستغربين من كتاب وسياسيين لخدمة هذا الهدف، وكيف تعاضدت الجهود لإقناع المرأة المسلمة في مصر وتونس وتركيا والمغرب وغيرها من دول العالم الإسلامي بأن خلع النقاب سلوك سليم لأنه من مستلزمات مبادئ الحرية والديمقراطية.
فلماذا لا يناضلون النضال ذاته من أجل تلك المبادئ حين تستعمل في سبيل اعتبار انتقاب المرأة سلوكا سليما.
التأمل السادس: التذكير بحكم الهجرة
وهو من الأحكام الشرعية التي يتجاهلها كثير من المسلمين، ويجهلها أكثرهم.
وإذا كنا نعلم أن شرعنا يقر: "السفر إلى بلاد الكفر للحاجة"، و"التعايش السلمي مع اليهود والنصارى غير المحاربين"، كما يحث على "الاستفادة من الغير وتبادل المنافع معه"، فينبغي أن نعلم –أيضا- أن من أحكامه: "وجوب الهجرة إلى بلاد الإسلام"، الذي يتأسس على نصوص من القرآن والسنة، بيَّن معانيها فقهاء المذاهب الأربعة.
ومن فوائد تطبيق هذا الحكم فيما نحن بصدده؛ أن فيه سلامة من هجمة المعادين الحاقدين الكارهين للإسلام وشريعته، المضيقين على العاملين بأحكامه في اللباس وغيره ..
التأمل السابع: أين حراس الحدود؟
وفي الختام نتساءل عن موقف علماءنا الصريح في قضية حظر النقاب وما قاموا به على المستوى السياسي والتربوي في نصرة حكم الله في تغطية المرأة لوجهها، الذي اتفق فقهاء المالكية على أنه يتردد بين الاستحباب في الأحوال العادية والوجوب عند عدم أمن الفتنة.
فهل صدرت منهم بيانات بهذا موجهة إلى القادة الذين تولوا كبر حظر النقاب؟ وهل قاموا بالتوعية الوطنية بهذا الحكم الشرعي؟ وهل بينوا للشعب المغربي أن النقاب من العادات المغربية الأصيلة التي اجتهد الاستعمار في محوها؟ وأنه حكم شرعي لا ينبغي معاداته بدافع الهوى والتشهي؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.