محمد بنداود أحد نشطاء حراك الناظور الذي ذكر إسمه خلال التحقيقات مع ناصر الزفزافي والتي ذكرت أنه إتصل بالزفزافي وأخبره عن فحوى إجتماع بالناظور دار بين نشطاء الحراك حول رفع أعلام الجمهورية وعدم رفع العلم المغربي. وأوضحت التحقيقات أن بنداود إتصل بالزفزافي وأخبره عن رغبة متزعم حركة متطوعون من أجل الناظور « حكيم شملال » الانضمام إلى الحراك وأنه تساءل عن سبب رفع أعلام جمهورية الريف دون الاعلام المغربية. « كود » إلتقت الناشط محمد بنداود وأجرت معه الحوار التالي : هل فعلا إتصلت بناصر الزفزافي كما جاء في التحقيقات؟ في الحقيقة ناصر الزفزافي كان صديقا عبر الفايسبوك لكننا لم نكن نتحدث وخلال شهر يناير بعد أربعينية محسن فكري تلقيت أنا إتصالا منه وليس العكس، وكان ذلك خلال الساعة العاشرة ليلا حيث تلقيت مكالمة من رقم لا أعرفه وبدأ يسألني وتناقشنا، كما أنه لم يقل لي لا ترفعوا في الناظور الاعلام المغربية لانه اولا ليس وصيا علينا، كما وأن العلم المغربي يبقى رمزا لنا جميعا دون مزايدات؟ بما أنه إتصل بك هل أنت من أعطاه رقم هاتفك؟ لا لم أمنحه رقمي ولا أدري من مده به هل كان هناك بالناظور من يعارض رفع الاعلام المغربية؟ في الناظور لا أحد عارض رفع اي علم، لكن ما وقع أن أعضاء اللجنة لم يكن أحد منهم يرفع الاعلام بينما المحتجون لهم كامل الحرية في رفع أي علم يرغبون في رفعه. هل سبق أن رفع أحد المحتجين العلم المغربي ومنعتموه؟ لا أبدا كانوا يحضرون معنا في الوقفات ويقفون إلى جانبنا. ولما قال الزفزافي في التحقيقات أنك أنت من إتصلت به؟ ذاك أمر يخصه لكني أؤكد لك أني لم أتصل به بل هو من إتصل بي، كما أني لم أكن أملك رقمه، وتلك هي المكالمة الوحيدة التي جرت بيننا. ما الذي دار بينكما خلال تلك المكالمة؟ ملخص الحوار أنه كان متحمسا لتأسيس لجان في الريف بكامله ولما لا المغرب قاطبة، ولكن في الاخير بعدما قدم للناظور وهاجمه البلطجية بعدها لم يعد يزور الناظور ولم تعد لنا علاقة به. هل كان حراك الناظور تابعا لحراك الحسيمة؟ حراك الناظور كان مختلفا تماما عن حراك الحسيمة، والدليل أنه كان بيننا أعضاء في العدل والاحسان والنهج الديمقراطي لم نؤمن بعبارة لا للدكاكين السياسية، فهؤلاء أيضا مواطنين ولا يمكن لأحد منعهم من التعبير عن احتجاجهم لكن كان بينكم أشخاص يقولون « لا للدكاكين السياسية » من لجنة الحراك؟ لا لم يكن بيننا، أعطني إسما! مثلا الحراكي المعتقل سابقا أحمد سلطانة. هو يتحمل مسؤولية ما يقوله وذاك رأيه، لكن في الواقع كان معنا المتحزبين ومناضلين وشرفاء ولم يرفضهم أحد. خلال التحقيق مع الزفزافي ذكر أنك أخبرته بإستغراب أن حكيم شملال تساءل عن سبب عدم رفعكم للاعلام المغربية وإكتفاؤكم بالاعلام الريفية، هل ما قيل صحيح؟. بالنسبة لحكيم شملال لا زلت أتذكر الأمر، فهو لم يتساءل عن سبب عدم رفع الاعلام المغربية، بل إقترح علينا رفع الاعلام المغربية حتى تكون هناك شعبية للحراك وتتجاوب السلطات مع ملفنا المطلبي، وهذا كان مقترحه ولم يعارضه أحد بل كل ما في الامر أن اللجنة قالت أن أي شخص حر فيما سيرفعه ونحن في اللجنة لم نكن نرفع أي علم، كما أن علم الجمهورية هو تراثنا والعلم المغربي هو رمز دولتنا. لماذا إخترتم عدم رفع اي علم داخل اللجنة؟ حتى لا نقع في هذا الاشكال ونتهم برفع علم دون آخر، فنحن خرجنا من أجل مطالب إجتماعية ثقافية إقتصادية بشكل محض ولا نحتاج لرفع الاعلام، لأننا في الاصل نطالب دولتنا وملكنا وليس جهة أخرى. ،ذكر في التحقيق أنك أبديت إستغرابك للزفزافي مما قاله حكيم شملال هل هذا صحيح؟ هذا غير واقعي بتاتا لأن العلم المغربي كما أسلفت الذكر يبقى علمنا كما أن حكيم شملال قدم مجرد إقتراح، فنحن مغاربة وكما خرجنا في الحراك نطالب بالعدالة والمساواة سنخرج لنحتج إذا مست بلدنا بمعنى أنك لم تقل شيئا مما ذكر في التحقيق مع الزفزافي؟ أنا لم أقل له بتاتا أني ضد العلم المغربي، بينما كان هو في المكالمة ضد دخول المجتمع المدني والجمعيات في الحراك، ولكنه لم يكن قائدا لحراك الناظور بل فقد أبدى رايه، في الحسيمة لم ينخرط معهم المجتمع، لكن في الناظور كانت معنا فعاليات جمعوية نقابية حزبية ومن مختلف الشرائح لأن الناظور مختلفة عن الحسيمة. الاتصال الذي قلت أنك تلقيته من الزفزافي، هل تلقيته لوحدك أم هناك أعضاء آخرين تلقوا إتصالات مماثلة؟ صراحة لا أدري لكني أتحدث عن نفسي،تلقيت إتصالا منه ولا أدري إن كان قد إتصل بأعضاء آخرين. هل لا زال حراك الناظور قائما؟ أعتقد بصراحة أن حراك الناظور إنتهى، فقد ناضلنا لمدة تسعة أو عشرة أشهر بشكل سلمي لكننا في الاخير لم نوفق.