أثارت مؤسسة أمغار القبيلة في الشهور الأخيرة جدلا واسعا بين صفوف المهتمين بالشأن المحلي بالقصيبة وصل مداه إلى الجهة و المركز وانبرت فعاليات سياسية و نقابية ضد هذه المؤسسة تطالب بحلها و إنهاء تجمعاتها بالسوق الأسبوعي لانحرافها عن العرف و اقتحامها لمجال السياسة و إيقاف آثار أحكامها التي وصفوها بالجائرة التي تستنزف أموال الفقراء ،في المقابل ظهر مناصرون للمؤسسة و مؤيدين لاستمرار أمغار القبيلة بل ذهبوا أبعد إلى المطالبة ببناء مقر يليق بالدور الاجتماعي الذي تلعبه في تحقيق العدالة و نشر الألفة و تمتين الروابط بين مكونات القبيلة عبر البث في القضايا و النزاعات المتعلقة بالماء و الكلأ و السواقي و الطرق و الممرات و أيضا عبر مسطرة الصلح و إصلاح ذات البين و لا يتوانى هؤلاء في التذكير بأن هذه المؤسسة حلت أزيد من ألف نزاع في ظرف ثلاث سنوات فقط ... بني ملال أون لاين كانت أول منبر إعلامي تحدث عن هذه المؤسسة من خلال سلسلة من المقالات التي تناولت مؤسسة أمغار القبيلة من حيث منشئها التاريخي و أدوارها بين الأمس و اليوم و الانحرافات التي بدأت ما قبل الانتخابات البرلمانية حين زكت مرشح الأصالة و المعاصرة و دعت إلى التصويت عليه باسم القبيلة و أيضا حين قضت بمقاطعة مستشارين جماعيين عقابا لهما على مواقفهما السياسية ، نبهنا من خلالها إلى وضع حد لهذه التجاوزات و عودة مؤسسة أمغار القبيلة إلى حدودها الطبيعة للبث في المنازعات البسيطة المنظمة بالأحكام العرفية كالنزاعات بين مكونات القبيلة على الماء و الكلأ وأيضا لمباشرة الصلح نظرا للقيمة الاعتبارية التي يتمتع بها شيخ القبيلة بين السكان . و كان لابد أن تثير مقالات البوابة حنق و غضب مناصريه و الأطراف السياسية المستفيدة من دعمه خاصة التفاعل الكبير الذي أحدثته داخل الأوساط الرسمية و السياسية و النقابية ،و الذي زاد من حدته دخول الصحافة الوطنية الورقية و الإلكترونية على الخط خاصة بعد اقتحام خصومه للخيمة التي يعقد فيها أمغار القبيلة جلسته الأسبوعية و الاشتباك مع مناصريه و لم يكن من الممكن أخذ وجهة نظر أمغار في الشكايات التي كان يرفعها خصومه ضد و تنشره البوابة . أمغار القبيلة و مساعديه و بعد اطمئنانهم إلى وفاء بني ملال أون لاين لشعارها "صوت الأغلبية الصامتة " و الإخلاص لمبادئها و أهمها أنها مفتوحة أمام جميع التوجهات السياسية و النقابية و الحزبية و الجمعوية و التزامها بالرأي و الرأي الآخر ، اتصل بإدارة البوابة للرد على المقالات المنشورة على صفحاتها فكان هذا الحوار : بني ملال أون لاين :أنتم أمغار قبيلة أيت ويرة الممتدة على جغرافية بلدية القصيبة و جماعتي ناوور و دير القصيبة ،هلا قدمت لنا نفسك ؟ أمغار القبيلة :أنا الحاج موحى أخلاف من دوار أيت سعيد أويشو مشيخة أيت إشو ويعقوب التابعة لقبيلة أيت ويرة أسكن بدوار أصفرو التابع لجماعة دير القصيبة ، قضيت بفرنسا 18 سنة مستخدما قبل أن أعود إلى أرض الوطن و أشتغل بالفلاحة ،أب لبنتين و ولد ، انتخبت قبل أربع سنوات أمغارا لقبيلة أيت ويرة . بني ملال أون لاين :هل يمكنك أن تحدثنا عن مؤسسة أمغار قبيلة أيت ويرة ، عن هيكلها التنظيمي ؟ أمغار القبيلة :مؤسسة أمغار القبيلة مجلس يتكون من ممثلين عن جميع دواوير قبيلة أيت ويرة الممتدة جغرافيا على جماعات القصيبة و ناوور و دير القصيبة و كل دوار يُمثل بنواب عن جميع الفخدات المشكلة له يسمون بإمور "، و دواوير أيت ويرة هي :أيت مسعود و ايت داوود و إمهواش و إزموين و أيت حمي نمهواش و أيت سعيد يشو و أيت علي أبراهيم و أيت ويسعدن أيت أعتو و أيت سيدي بن داوود و أيت شقوندة و أيت حمو وعبد السلام و أيت حسين و أيت يكو و أيت يعقوب . مجلس أمغار يتكون من 79 نائبا "إمور " يرأسهم أمغار القبيلة و هي عريقة في التاريخ ابتدعها أجدادنا لتنظيم شؤون القبيلة السياسية و العسكرية و القضائية و تم إحياؤها بعد الاستقلال في سنة 1962 من أجل البث في المنازعات القائمة على الماء و الكلأ و الطرق و السواقي و الصلح . بني ملال أون لاين :كيف تم اختياركم شيخا للقبيلة ؟وهل يتم التداول على هذا المنصب ؟ أمغار القبيلة : بعد وفاة أمغار القبيلة السابق" لحو أمزيل" رحمه الله ، اجتمعت قبيلة أيت ويرة و انتدب كل دوار عشرين شخصا من المعروفين بالاستقامة و الشرف لحضور الاجتماع العام للقبيلة و الذي سيتم فيه اختيار أمغار القبيلة في لجنة مصغرة يُمثل فيها كل بعضو واحد ، و هذه اللجنة هي لجنة الترشيح و التزكية تجتمع في بيت مغلق ، لها كامل الصلاحية في اختيار من يراه أعضاؤها مناسبا لمنصب أمغار القبيلة شرط ألا يكون عضوا من أعضائها ، و يشترط في المرشح لأمغار القبيلة أن يكون متصفا بالاستقامة و الشرف و الشجاعة و الفصاحة و الكرم و يسر الحال ، و بعد تداول أعضاء لجنة الترشيح يختارون مرشحا يعرضونه على دواره لإبداء الرأي فيه لتزكيته أو رفضه ، و في حال تزكيته يرمى بغصن نعناع وتوضع على رأسه عمامة و بذلك يصبح شيخا للقبيلة . في اجتماع الاختيار حضرت بصفتي ممثلا لدواري و عند خروج أعضاء لجنة الترشيح نودي على ممثلي دواري الذين أجمعوا على تزكيتي فرموني بغصن النعناع ووضعوا عمامة على رأسي و أنا غير مستوعب لما جرى حاولت الاعتراض لكن الجميع صفقوا و غادروا . بعدها بأيام اختار كل دوار ممثليه في المجلس في استقلال تام عن أمغار القبيلة و بهذا تشكلت هذه المؤسسة . ولاية أمغار القبيلة مفتوحة ما لم يصدر عن الشيخ ما يوجب عزله ، و "إمور" ممثلي الدواوير من لهم الحق وحدهم في طلب العزل في اجتماع يعقد لهذا الغرض حيث يواجه الشيخ "بالتهمة " أو" المؤاخذة " و له أن يدافع عن نفسه و إذا فشل في ذلك و لم يقنع أعضاء مجلسه يعاقب بإطعام عدد من الضيوف و يعزل . بني ملال أون لاين :مؤسسة أمغار القبيلة مؤسسة تاريخية كانت بمثابة الجهاز التشريعي و التنفيذي و القضائي للقبيلة ، ماذا عن دورها الآن مع وجود مؤسسات الدولة ؟ أمغار القبيلة :تنظر مؤسسة أمغار القبيلة في قضايا الماء و حصص الفلاحين و القبائل فكل قبيلة لها حصتها المحددة في عيون المنطقة توزعها بين أفرادها في نظام معقد يصعب ضبطه بمساطر قانونية و كذلك في مسألة السواقي فنظام الري التقليدي يعتمد على السواقي لسقي الحقول و البساتين و ممثلي القبائل تعرف مجاري السواقي وكل تغيير لها أو إغلاقها يعرض فلاحين آخرين لأضرار جسيمة قد يكون من الصعب تفاديها في انتظار مساطر قانونية معقدة و طويلة . بالإضافة إلى الماء و السواقي تنظر مؤسسة أمغار القبيلة في النزاعات حول الطرق و المسالك و الكلأ أي عشب المراعي . بالإضافة إلى ما سبق تعقد مؤسسة أمغار القبيلة جلسات صلح لإصلاح ذات البين بين المتخاصمين شريطة أن يكون ذك بطلب منهما الإثنين و ألا يكون موضوع الخلاف من قضايا الأسرة فنحن لا نتدخل بين الزوج و زوجته بسبب خصوصية العلاقة الزوجية . بني ملال أون لاين :ما هي مسطرة البث في القضايا المعروضة عليكم ؟ أمغار القبيلة :يقدم المتضرر شكاية شفوية إلى أمغار القبيلة الذي يبرمج النظر في المسألة في أقرب وقت و يكلف "أمور" المشتكى به بتبليغ المدعي عليه باستدعاء شفوي لمجلس أمغار الذي يتواجه فيه الطرفان و يقدم كل منهما أدلته و حججه و غالبا ما يتم حل المشكل و في حال تبين لمجلس أمغار ظلم طرف ما ، ينذره أمغار القبيلة بما يشبه الإدانة فإذا لم يتراجع حكم عليه بإطعام عدد من الضيوف يتحدد عددهم بحسب نوع الخطأ أو المخالفة مع إمكانية إسقاط هذه العقوبة إذا وافق المخالف على التراجع عن مخالفته . أما إذا رفض الطرف المرتكب للمخالفة تنفيذ حكم أمغار القبيلة يرفع الأمر إلى دواره من أجل مقاطعته اجتماعيا و اقتصاديا من أجل ردعه و إجباره على التراجع . بني ملال أون لاين :لماذا تعقدون جلساتكم في السوق الأسبوعي ؟ أمغار القبيلة :تمثل مؤسسة أمغار القبيلة منطقة جغرافية مترامية الأطراف و يوم السوق الأسبوعي هو اليوم المناسب الذي يجتمع فيه "إمور القبيلة "و سكان القصيبة بحيث يصعب الاجتمكاع خارج أيام الآحاد مؤسسة أمغار القبيلة تؤدي دورا اجتماعيا مهما بحيث تم حل 1038 نزاعا في ظرف ثلاث سنوات في المجالات السابقة من بينها نزاعات عمرت عشرات السنين . صحيح أن الخيمة مكان غير مناسب لكننا لا نتوفر على البديل و أعتقد أن الدور الذي تلعبه مؤسستنا في الحفاظ على قيم القبيلة و تفض نزاعاتها في احترام تام للقضاء من شأنه لها لدى المسؤولين لتوفير مقر مناسب . ما مصدر تمويلكم ؟و ما هي الأحكام التي تصدرونها ضد المخالفين المدانين . أمغار القبيلة :عملنا تطوعي و خيري نهدف من خلاله إلى إرساء العدالة في القبيلة و نبذ الظلم و الحفاظ على قيم القبيلة ، و القبيلة تصدر أحكام إطعام الضيوف و المقاطعة . بني ملال أون لاين :لماذا إطعام الضيوف و المقاطعة ، ألا يتعارض ذلك مع القيم الدينية للقبيلة ؟ أمغار القبيلة :نحن لا نملك القوة العمومية و لا نحكم بالسجن ، نحن نحكم بإطعام الضيوف للضغط على مرتكب المخالفة و الخارج عن قيم القبيلة و ردعه من أجل تراجعه عن مخالفته و رد الحقوق إلى أهلها . أما المقاطعة و هي آخر ما نلجأ إليه بعد استنفاذ جميع المحاولات و هي تطبق من طرف محيط و أقارب المخالف باعتبارهم منضوون تحت مؤسسة أمغار القبيلة و قد أثبتث نجاعتها في رد الظالم عن ظلمه و حسب الفقهاء الذين استشيرهم فالمقاطعة واردة في القرآن الكريم في مسألة محاصرة المتخلفين عن الجهاد. هل تعتبر مؤسسة أمغار القبيلة نفسها بديلا للقضاء الرسمي ؟ أمغار القبيلة :أبدا ، لا يمكن أن تكون مؤسسة أمغار القبيلة بديلا للقضاء فنحن لا نتدخل إلا في القضايا البسيطة المرتبطة بمنازعات الماء و الكلأ و السواقي و الطرق و المسالك فمثلا قضايا السواقي و الماء تحتاج إلى تدخل سريع لأن أي تأخر بسبب المساطر القانونية قد يعرض المحاصيل الفلاحية و البساتين المثمرة للضياع و نحن نقوم أيضا بإجراءات الصلح و إصلاح ذات البين شريطة موافقة الطرفين معا كل هذا من أجل التخفيف عن المحاكم من الكم الهائل المعروض عليها من القضايا ، زد إلى ذلك أن التقاضي أمام المحاكم يحتاج إلى مصاريف مالية كبيرة لا يتوفر عليها الفقراء و المحتاجين ما يشجع بعض المعتدين على المساس بحقوقهم آمنين من متابعتهم قضائيا بسبب فقر و عوز ضحاياهم ، بني ملال أون لاين :تتهمون بأنكم أقحمتم مؤسسة أمغار القبيلة في السياسة سواء في الانتخابات البرلمانية أو الجماعية ، ما ردكم ؟ لادخل لأمغار القبيلة في السياسة نحن ننأى بأنفسنا عن السياسة و مؤسسة أمغار القبيلة تمثل جميع سكان القبيلة بغض النظر عن ألوانهم السياسية و بصراحة فمؤسسة أمغار القبيلة لم تتدخل يوما في الانتخابات الجماعية و هي تقف نفس المسافة من جميع المرشحين أما الانتخابات البرلما نية الأخيرة فقد أجمع إمور القبائل على دعم مرشح من القبيلة بسبب الحيف الذي تمارسه الأحزاب ضد مناطق القبيلة ، و رغم أني غير مقتنع بما أجمعوا عليه فقد انضبطت لقرارهم و لكن بعد مرور الانتخابات البرلمانية و احتجاج المرشحين الآخرين عقدت اجتماعات مع "إمور" القبيلة و خرجنا بقرار عدم التدخل المطلق في الانتخابات سواء الجماعية أو البرلمانية فنحن نسعى لم شملِ القبيلة و ليس تفريقها . حاوره ابراهيم بنحسو و محمد العراشي