عرف مركز بني اعياط صيف 2011 غيابا شبه تام للمهاجرين الذين اعتادوا زيارة الوطن الأم و صلة الرحم، بشوق كبير و حب قوي، مع حلول العطلة الصيفية من كل سنة، . هناك من ربط ذلك بتزامن العطلة مع حلول شهر رمضان المعظم وقساوة الظروف الجوية، لكن بعد عودتي من المغرب، نهاية شهر غشت المنصرم، وإرضاء للقراء المحترمين و الرأي العام المحلي و الوطني، استجوبت نفرا من المهاجرين المنحدرين من بني عياط عامة و المركز خاصة ( من مختلف الأجيال و الأعمار)، و أكدوا لي بكل صدق و تقة في النفس ، عدم رضاهم عن الحالة البيئية الكارثية التي تعاني منها الساكنة ، رغم الإشارات القوية والمحطات النضالية، من وقفات و احتجاجات و مسيرات، اللائي يتتبعها المهاجرون عبر البوابات و المنابر الإعلامية و الفايس بوك و الهاتف... ( الصورة ). علاوة على ضعف البنية التحتية .. الإقصاء و التهميش الذي تشكو منه الساكنة بجميع التراب الجماعي لبني عياط، و كذا أطفالنا بالمهجر الذين أصبحوا يفضلون قضاء العطلة بديار المهجر ، معللين غضبهم بانعدام شروط الحياة ببني اعياط، التي يحبونها ويعتبرونها القبلة و الملتقى و المعلَم ويفضلونها ( يفضلون الحياة العادية و البسيطة بالبادية/العياطية بين الأهل و الأصدقاء )على خير المدن المغربية علما بأنهم سئموا العيش في المدن الكبرى بالمهجر. فلا مساحات خضراء و لا ملعب رياضي واحد ( يزاول شباب مغرب 2011 لعبة كرة القدم بين المزابل )، ( الصورة ). في غياب البنيات التحتية الرياضية. في غياب مأوى الشباب، يحتضنهم و يفتح لهم جميع الآفاق آ لصقل مواهبهم و تفجير طاقاتهم و إبداعاتهم، أين المناظرات الوطنية حول النهوض بالرياضة ؟ أين التعليمات الملكية و قوانين المشاريع للنهوض بالعالم القروي؟ متى سيشارك الشاب و الشابة العياطيين في مختلف المحطات الرياضية و الثقافية و الفنية الوطنية و الدولية إلى جانب إخوانهم و أخواتهم المغاربة؟ لا خزانة قروية، ولا مسبح و لا وسائل الترفيه للصغار و لا متنفس للنساء، حبيسات البيوت مدى الحياة ( إنها جريمة تاريخية في حق المرأة القروية عامة و العياطية خاصة ). أضف إلى هذا; الدورالعدمي للمجلس الجماعي، فلا تصورو لا رؤيا و لا برنامج خاص بالأنشطة الرياضية و الفنية و الثقافية و الإجتماعية، و لا أجندة للخرجات الترفيهية و الإستكشافية لأبناء جماعة بني عياط، المقيمين و القادمين من مختلف المدن المغربية و المهجر (الأطفال ضحايا التهميش و الإقصاء و الفساد...) الذين لا يعرفون ما معنى العطلة و لماذا هم في عطلة؟ ... في الوقت الذي يقضي فيه أبناء المحظوظين( نذكر لا الحصر، قطاعات الكهرباء و الضمان الإجتماعي و الفوسفاط و النخبة ) ، ( الصورة ) عطلتهم بمختلف الشواطىء و المخيمات و المنتزهات بالداخل و الخارج...هنا بأنجي، يقدم المجلس البلدي برنامجه السنوي المتعلق بجميع الأنشطة الثقافية من أفلام و مسرحيات و ندوات و مناظرات و محاضرات و مهرجانات و كرنفالات و أعياد ... و لقاءات رياضية و خرجات و دروس الدعم و التقوية و الورشات الإجتماعية ذات الطابع الإنساني، خدمات يستفيد منها جميع القاطنين كيفما كانت جلودهم أو ألسنتهم أو دياناتهم أو شرائحم الإجتماعية ... هذا كلام المهاجرين الذين عبروا، بكل تلقائية و عفوية و حكمة و وعي، عن استياءهم من الأوضاع بجماعة بني اعياط،. فرق شاسع بين مغرب التلفزة و ما نصادفه على أرض الواقع ، جبل من الجليد بين هنا و هناك، لا مجال للمقارنة و لا مجال للدخول في التفاصيل (...) نعم هناك أوراش كبرى تعرفها المدن المغربية و لا يمكن نكرانها، لكن بني اعياط العهد القديم، هي بني اعياط مغرب اليوم. إن تقوية الطريق و شبكة تطهير السائل التي يعرفها المركز، التي تسببت في كارثة بيئية لم يسلم منها الصغار و الكبار و البيوت، هذه المشاريع أصبحت أمورا متجاوزة هنا منذ عقود، تقوية و توسيع باستمرار بلا صداع الراس و الشيخات و الهيلالة، و كمغاربة غيورين على مستقبل جماعتنا و كرامة ساكنتها ، نطالب برحيل المجلس الجماعي ، برحيل من يريد أن يجعل من جماعة بني اعيا ط مملكته و مزرعته، من المستشارين عبيدا و من الساكنة قطيعا...و كما سبق أن قالها المهاجرون بمقر العمالة سنتي 2008 و 2009 و بمقر ولاية تادلة-أزيلال بحضور الوزير المكلف بالجالية في 16 غشت 2008, نقول و نكرر: مرحبا بنا إلى المزابل. مرحبا إلى إقطاعية بيع المخدرات؟ المواد المسمومة التي تباع الصغار و الكبار 24/ 24 و نعتبر صمت السلطات المحلية و الإقليمية و أعوانها حماية بل حصانة لتجار المخدرات، و لكل صمت ثمنه.. إن مستقبل الجماعة و أبناءها، أمانة في عنق الشباب الذين لا و لن يقبلوا بالمخزنة و الإغراءت الرخيصة و الإ متيازات المقيتة و الذيلية و الإهانة و الخيانة و الإرتزاق . مرحبا بنا إلى جماعة تنعدم فيها أدنى شروط الحياة للقاطنين و المهاجرين؟ مرحبا بنا أو بالأورو؟ أسئلة تطرحها الجالية العياطية بأنجي أكثر من أي وقت مضى، الجالية التي لا تخفي استياءها ليس من عمل المجلس الجماعي لبني اعياط فحسب، بل أيضا من العمل الحكومي، الحكومة التي لا تقدم لأبناء الجالية أي شيء خلال تواجدهم في المغرب، أما هنا، فالتواصل الحقيقي منعدم... فهل من آذان صاغية؟ و لطالما لا يصادق القول العمل، ستفقد المصداقية و تنعدم الثقة و الإئتمان و سيتعثر التغيير؟
