جدل الدعم الحكومي لاستيراد الأبقار والأغنام: هل بلغت التكلفة 13 أم 20 مليار درهم؟    النسخة ال39 لجائزة الحسن الثاني الكبرى للتنس.. تخصيص يوم للأطفال رفقة لاعبين دوليين    المكتب الوطني للمطارات حقق رقم معاملات تجاوز 5,4 مليار درهم خلال سنة 2024g    التأييد الدولي المتنامي لمغربية الصحراء في صلب مباحثات بين ولد الرشيد ووفد عن البرلمان الأنديني    برشلونة يفوز على أتلتيكو ويلاقي الريال في نهائي كأس الملك    الدرك الملكي يحبط محاولة تهريب 16 طناً من الحشيش    وسط إشادة بأدائها الإيجابي..مؤسسة تجمع مسلمي بلجيكا تودع البعثة المغربية    المغرب في صدارة دول شمال إفريقيا في مؤشر الاستقرار العالمي الجديد    ترامب يفرض رسوما جمركية مشددة على تونس والجزائر ويمنح المغرب مزايا تفضيلية    دور العمال المهاجرين في الاقتصاد الإسباني: تقرير "Sin Ellos" على قناة La Sexta    توقيف شاب يشتبه في تورطه في قتل حارس بطنجة    بين الحقيقة والواقع: ضبابية الفكر في مجتمعاتنا    أسعار البصل والفلفل تلتهب وبرلماني يطالب بتدخل حكومي عاجل    نهضة بركان يعود بفوز ثمين من ملعب مضيفه أسيك ميموزا    هونغبو يثمن اعتماد قانون الإضراب    فاس.. أزيد من 140 مليون درهم لتعزيز نظام المراقبة بالفيديو    فوضى دراجات "Sanya" بطنجة تعيد إلى الواجهة مطالب التدخل الحازم للسلطات    المغرب يصدر سندات اقتراض دولية بملياري أورو    خمس نقابات تعليمية تراسل برادة    نتنياهو: الجيش الإسرائيلي يجزئ غزة    أمريكا تعزز وجودها العسكري في الشرق الأوسط    استشهاد عسكريين مغربيين خلال مطاردة مهربي مخدرات على الحدود    أداء سلبي في تداولات البورصة    مهرجان كان السينمائي.. الإعلان عن مشاريع الأفلام المنتقاة للمشاركة في ورشة الإنتاج المشترك المغرب -فرنسا    حوض سبو.. نسبة ملء السدود تناهز 52 في المائة        "الكورفاتشي" تستنكر سوء المعاملة في مباراة بيراميدز    السعودية تدين اقتحام بن غفير للأقصى    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الخميس    إطلاق دراستين جديدتين والكشف عن معطيات جديدة بخصوص نفق المغرب وإسبانيا            غياب شروط العلاج والظروف غير الملائمة للتكوين تدفع طلبة طب الأسنان بالبيضاء إلى مواصلة الإضراب        الخطوط الملكية المغربية تطرد طيارا أجنبيا بعد تصرف مستفز    دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    بسبب تأجج عطائه …اشرف حكيمي مرشح لنيل جائزة مارك فيفيان فوي    "تهديدات تثير القلق".. قضية مارين لوبان تفجر نقاشا سياسيا ساخنا حول القضاء في فرنسا    بعد إعادة انتخاب مكتب جديد انتخاب لحسن بلاج عن الاتحاد الاشتراكي رئيسا لمجموعة الجماعات الترابية التضامن السوسية بالإجماع    مجزرة جديدة في مخيم جباليا.. إسرائيل تستهدف عيادة "للأونروا" ومناطق أخرى في غزة    كأس الكونفدرالية.. نهضة بركان يواجه أسيك ميموزا اليوم الأربعاء بقميص خالٍ من خريطة المغرب    مالي تنفي مزاعم الجزائر بشأن إسقاط مسيّرة مسلحة    المغاربة يطالبون بالعودة إلى توقيت غرينيتش والعدول عن الساعة الإضافية    بعد يومين من اتصال ماكرون وتبون.. صنصال يستأنف الحكم ومحاميه يطالب ب"بادرة إنسانية"    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    وزارة الشؤون الداخلية للدول    قناة فرنسية تسلط الضوء على تحولات طنجة التي حولتها لوجهة عالمية    وفاة أيقونة هوليوود فال كيلمر عن عمر يناهر 65 عاماً    إليوت بنشيتريت ويونس العلمي لعروسي يغادران جائزة الحسن الثاني للتنس مبكرا    إفران تحتضن الدورة السابعة من مهرجان الأخوين للفيلم القصير    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    السلطات البلجيكية تشدد تدابير الوقاية بسبب سلالة "بوحمرون" مغربية ببروكسيل    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    القهوة في خطر.. هل نشرب مشروبًا آخر دون أن ندري؟    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إذا لم تستح فاصنع ما شئت
نشر في أزيلال أون لاين يوم 11 - 01 - 2013

الحياء صفة من صفات الأخيار, و خلق من أخلاق الأبرار, و متى وجد الحياء في الناس استووا و استقاموا و متى انعدم ضلوا و غووا, ففيه من الخير الكثير و لصاحبه الأجر الجزيل, و لكل أمة رفعت شعاره ما لا يعد و لا يحصى من الثواب عند الله تعالى, فهو من الإيمان الذي يقتضي التسليم الكامل و التصديق الجازم بالله تعالى و ملائكته و كتبه و رسله و بالقضاء و القدر خيره و شره, و لما لهاته الصفة من أهمية في تطهير النفس البشرية, و تزكيتها فقد رغب الشرع في التحلي بها و عدها من الإيمان حتى يؤجر صاحبها, و تكون من لوازم المؤمنين و خصالهم الحميدة التي تستقيم بها الحياة و تحلو بها الأوقات, و يتلذذ بها المرء في كل اللحظات, فقد جاء في الصحيحين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الإيمان بضعٌ وسبعون شعبة، فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان.
و الحياء هو الضابط الوحيد لسلوكيات الفرد, حيث أنه يلعب دور الضمير الحي بامتياز, و ذلك بجهده في إبعاد كل من يتحلون به عن طريق الشر و تقريبهم إلى طريق الخير و متى اضمحل هذا السلوك في المجتمع متى كثر الفسق و المجون و الخلاعة و الفساد.
إن الحياء هو المربي الكبير و المؤطر العظيم التي يضع في المجتمع بصمة النضج الأخلاقي, و سمة الوعي الإسلامي الذي نسعى جميعا لبلوغه, و الوصول لقمته, و التربع على عرشه, و لنا في ذلك أسوة حسنة في الرسول صلى الله عليه و سلم, الذي ثبت عنه أنه كان أشد حياء من العذراء في خذرها.
الأعمال كل الأعمال حينما تمارس بخلق الحياء تزين بسمات الرقي و تحلى بطعم الإثقان و جودة الإنتاج, فالحياء مؤشر واسع يشمل كل مناحي الحياة دون أن يترك ركنا فارغا بها, فلا عجب إذن أن يكون الحياء خلق الإسلام كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال: لكل دين خلق و خلق الإسلام الحياء.
و إن مما يسترعي الإنتباه عبارة خاطئة تتردد على مسامعنا كلما أراد شخص أن يخل بالحياء لحاجة في نفسه فيذكر المتلقي بعبارة: لا حياء في الدين, و هي عبارة لا أساس لها و لا تنبني على أسس متينة كما أنها تناقض الحديث السالف الذكر حول خلق الإسلام الذي به يرتقي المسلم ليرتدي حلة الإيمان, و يمتطي درجته.
و معنى العبارة يتجلى في نية القائل بها إلا أنه من الأجدر به أن يقوم بتصحيحها لغويا فيبين بذلك مقصده و غايته, فرغم أن جل المسلمين يدركون غاية الإدراك مغزى العبارة و معناها إلا أنهم لا يجهدون أنفسهم في تصحيحها لغويا, و التصحيح اللغوي له من الفضل ما له ذلك حتى تعم الفائدة كل سامعي هذه العبارة من حديثي الإسلام و غير المسلمين, فجملة لا حياء في الدين بهذه الصيغة تنفي أن يكون الحياة جزءا من الدين فضلا عن أن يكون خلقه و الصحيح حسب المعنى الحقيقي للصيغة هو أن يكون الدين فيها مضافا إلى إسم محذوف قبله تقيره تعلم, و بذلك تصبح الصيغة على النحو التالي: لا حياء في تعلم الدين, و هي صيغة يفهم منها الذي يراد فهمه من الأولى.
و الحياء لا يكون استحياء من الناس فحسب بل يتعدى ذلك و يصل إلى درجة أعمق بكثير فهو إما إستحياء من الله جل و علا أو إستحياء من الناس أو إستحياء من الملائكة أو إستحياء من النفس,
فأما الإستحياء من الله تعالى فيتجلى في استحضار المرء لوجود الله معه في كل لحظة و برهة, فيمنعه ذلك من ارتكاب المعاصي و يحثه في المقابل على فعل الخير بشتى أنواع.
قال تعالى في سورة العلق الآية 14: أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى. و قال عز من قائل في سورة ق الآية 16: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ.
و أما الإستحياء من الناس فدليل على احترامهم و تقديرهم و مراعاة شعورهم و ذلك يزرع الود و الوئام بين الناس و يحثهم على مواصلة فعل الخير و مقاطعة الشر. فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فيما معناه ما كرهت أن يراه الناس فلا تفعله إذا خلوت.
وقال مجاهد: لو أن المسلم لم يصب من أخيه إلا أن حياءه منه يمنعه من المعاصي لكفاه.
و أما الإستحياء من الملائكة فيظهر من خلال التيقن أنها ترافقنا في كل لحظة و حين مما يزرع بذور الحياء فيما بين المرء و ملائكته التي لا تفارقه لحظة واحدة, فيستشعر بذلك وجودها معه فيجتهد في العمل الصالح و يكد من أجل ترك المعاصي و المنكرات. قال تعلى في سورة الإنفطار 10-12: وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَاماً كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ.
أما الإستحياء من النفس فيكون برد الإعتبار لنفسه أمام نفسه, حيث أن الذي يستحيي من الناس و لا يستحيي من نفسه فهو إنما يمرغ نفسه في أوحال الآخرين, و يحس نفسه أنها أخس ما على الأرض و أخبث ما فيها, لأنه لا يعتبر نفسه بقدر ما يعتبر الآخرين.
و الحياء تنظيم لحياة المرء و تعظيم لها, فهو يجعل الناس يحترمون بعضهم و يقدرون مشاعر الآخرين ما يجعل المودة تسود عندهم, فتأصل لمبدإ التعاون و الإخاء و الإيثار. أما إذا فقدت هذه الجوهرة الثمينة من عقد الأخلاق, فانتظر ضياع ما تبقى من أخلاق.
إن الفاقد للحياء كالفاقد للمقود فتارة إلى اليمين و أخرى إلى اليسار, و أخرى إلى الهاوية, لأن الذي لا يستحيي يصنع ما يريد في الوقت الذي يريد و المكان الذي يريد, فلا ميزان له و لا لأخلاقه إنما يسير وفق هواه.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.