اعذرونا يا قراء،سنتطفل كالعادة على الكتابة،وسنحاول جاهدين لم شمل بعض الكلمات البسيطة المتناثرة هنا وهناك.ثم سنتوسل إليها أن تجلس القرفصاء على شكل صفوف فوق الخطوط الأفقية ونأمل أن تنبعث منهن ،وهن مجتمعات ومتراصات بعض معاني الزمن. حدثينا إذن يا كلمات عن الزمن وعن هذا الزمان؟ اخبرينا هل بالفعل يمكننا استعمال الزمن ؟هل الزمن شيء صالح للاستعمال ؟ لولا الموت ،كما يقال لما أعار الإنسان أي اهتمام للزمن.لولا الموت لما تطبع الإنسان بسلوك التسابق مع الزمن .لولا... لهذا سنحاول أن نعير الزمن شيئا من الاهتمام وفق المستطاع. ويمكن القول انه لا يوجد تعريف محدد للزمن .غيران البعض يعتبره شيئا نحس به ولا نراه ،شيء يمر من أمامنا ولا يعود أبدا. شيء مجرد غير ملموس وغير مادي. يساعد الإنسان على تنظيم حياته وحياة مجتمعه وفق إيقاعات زمنية محددة. .و الاستعمال السليم والأنسب للزمن هو الذي يخرج النجاح من رحم الفشل.و... سنحاول إضفاء بعض الحياة على هذا الشيء المجرد، مدعين عن صواب ،انه كائن سريع الحركة، متقلب المزاج، له قوة خارقة ساحرة يستطيع بواسطتها تحويل مخلوق صغير ضعيف إلى كائن قوي مخيف. أو جعل كل جبار عنيد مستبد كائنا ضعيفا نحيفا كفيفا. فهو يقتلع الأسنان من جذورها ويضعف الأبدان بكاملها. يلقبه عامة الناس بالغدار ،فقالوا "يا الزمان الغدار".لأنه قادر على الغدر والتفريق بين الأهل والأحباب والأقارب والأصحاب .فاحذروا تقلبات الزمن يا أقوياء هذا الزمان. هو الزمن الغدار إذن،لكن وزارة التربية الوطنية رغم علمها بان الزمان دار والتف وتمرد على مكانة وسمعة هذا الذي كاد أن يكون رسولا، رغم علمها بغدر الزمان به ،فهي تطلب منه مسك الزمن ،تطلب منه مسك هذا الشيء المجرد وتوفير الأمن له من خلال شعارها الجميل الوسيم "تأمين الزمن يا أهل المحن".حيث تنص التعليمات الفوقية على أن كل مدرس مطالب بمسك الزمن واستعماله أحسن استعمال في استعمال الزمن.والمدرس هو العبد الضعيف الوحيد المطالب بتأميم وتامين الزمن. فيما الآخرون يراقبون ويحرسون زمن الآخرين بعيون هواتفهم النقالة.أما هم فيعبثون بزمنهم ويداعبونه كما يحلو لهم ويستعملونه في الأغراض والمشاريع الشخصية أوفي المقاهي والملاهي و...بدون حسيب ولا رقيب .انه قانون الطبيعة الأبدي،القوي يتسلى بالضعيف... قبل نهاية زمن الدراسة في آخر السنة،وقبل مغادرة المدرسين أعشاشهم القصديرية الحارة وحلول موسم هجرتهم الجماعية إلى أماكن أكثر قبولا خلال رحلة الصيف ،تكون الوزارة قد سبقت الزمن وضربت لهم موعد العودة من خلال الزمن المسمى "الأربعاء الأول من شتنبر".وما إن تنتهي رحلة الصيف وتطأ أقدامهم أبواب أسوارهم ، حتى يطالبهم المسؤولون بمسك زمنهم واستعماله. فيشرع المغلوبون على أمرهم في الركض وراء الزمن ،وكل من امسكه مطالب بوضعه في غرفة من الورق المقوى مزركشة بقضبان متينة مصنوعة من خطوط الأقلام اللبدية الملونة.ولكون الزمن طويل وغدار،ولتسهيل استعماله حسب زعمهم، يأمرونهم بأخذ مقص ورقي وتجزيئه إلى قطع صغيرة من فئة 60 د ،45 د و30 د و25د و...ثم يقوم المدرس بعد ذلك بتصنيف المواد والمكونات الدراسية ولف كل واحدة منها بطريقة محكمة في قطعتها الزمنية وتصفيفها في رفوف داخل غرفة الورق المقوى إلى أن يمتلأ عن آخره.وعليه أن يعيد نفس العمل الروتيني خمس مرات .ولا يسمح له باستعمال زمنه ،إلا بعدما ينال رضا المسؤولين ،وتكون علامة الرضا هي الوشم المحفور أسفل الورق المقوى ،والمصنوع من المداد الأحمر لان اللون الأحمر مخيف . حينما يستلم المدرس زمنه، يقوم كل يوم بطهي المواد والمكونات وفق تسلسلها الزمني داخل الحجرة الدراسية ويقدمها للأطفال الصغار الذين غالبا ما يرفضونها لأنها لا تناسب أذواقهم التي أصبحت تستهويها أطباق التكنولوجيات الحديثة والحلويات اللذيذة التي يلقبونها الاحتياجات النفسية والحركية والعقلية.ويطمح هؤلاء الأبرياء الذين يقضون يومهم وجها لوجه مع السبورة السوداء وغبار الطباشير المتناثر، تماما مثل آباءهم وأجدادهم ،يأمل هؤلاء أن يتذوقوا هذه الأطعمة الحديثة بألسنتهم،ويداعبوها بأياديهم فعلا لا تنظيرا وإنشادا وكتابة فقط . بالأمس بينما الزمن سائر والمدرس منهمك في استعمال زمنه الغاص عن آخره بالمواد والمكونات ،وصلت رسالة يخبرون فيها المدرسين بان ضيفا جديدا يسمى الامازيغية حان زمن تدريسه. حينها تهامس المدرسون فيما بينهم بان الغرف الزمنية مثقلة ومتخمة ومملوءة عن آخرها .فقاطعهم المسؤول معاتبا ومزمجرا ومتوعدا كل من يخالف القرارات الفوقية بأقصى العقوبات التأديبية. لم يجد القابعون في أسفل الهرم الغذائي،الذين يؤكلون من طرف الجميع بدا من التنفيذ لتفادي التهديد والوعيد .وفي الحين طلب المسؤول من جميع المدرسين الوقوف وسط الساحة .واحضر مزمارا وطلب من احد المدرسين النفخ عليه بهدوء .وما ان سمع النشاط العلمي صوت المزمار حتى خرج من غرفة العربية يرقص ويتمايل وسط الساحة.فاوما المسؤول البارع في الحيل إلى مدرس الفرنسية بمسك النشاط العلمي من الخلف.فانقض عليه وامسكه جيدا .وفي الحين أعطيت الأوامر لإسكات صوت المزمار كي لا يخرج النشاط اللغوي بدوره ،فينهار استعمال الزمن بكامله. امسك المدرسون النشاط العلمي الذي لم يعد نشيطا ،وحملوه مكرها إلى باب غرفة الفرنسية وكانت مملوءة عن آخرها بالمكونات الدراسية الملفوفة في القطع الزمنية. فصاح الجميع "دفعة لله أعباد الله" ،فحصل تدافع وعراك وشجار بين مختلف المواد ،واعتصر الزمن في استعمال الزمن.ومنذ ذلك الزمان لا الامازيغية تفتحت و درست ونطقت ولا الفرنسية نجحت وتقدمت ولا العربية سلمت وأتقنت ... اليوم وصلت رسالة جديدة تطالب المدرسين المغلوبين على أمرهم كالعادة،تأمر هؤلاء الخارجين عن نطاق الإدلاء الحقيقي بالرأي الصريح،تطالبهم بإعادة استعمال زمنهم.وهذه الرسالة تدوس على رسالة سبقتها للوجود ،لم تسلم هي الأخرى من غدر الزمان.وكانت المرحومة،تدعى قيد حياتها ع.خ.ق وتعرف ب 122 .والدوام لله تعالى .ولتوفير الظروف المواتية لتنزيل هذه الرسالة ،شرع المسؤولون صغيرهم وكبيرهم في لوم من كادوا أن يكونوا رسلا في كونهم السبب في الأزمة الحادة التي يعيشها النظام التعليمي ببلادنا .متهمينهم بأنهم لم يستعملوا زمنهم بالشكل الصحيح. وسوء استعمال الزمن هذا هو الذي الحق أضرارا بليغة بسمعتنا ومردوديتنا ومستوانا وأهدافنا وكفاياتنا وإدماجنا . وتقول الرسالة إن للقرويين زمنهم وللحضريين زمنهم. لان الزمن تغير وأصبحت الجماعة هي المعيار الرسمي لتحديد كيفية استعمال الزمن.والمطلوب أن يعرف كل طرف حدود زمنه وان يستعمله بالتمام والكمال كما جاء في الرسالة، وكل اجتهاد يعتبر لاغيا ولغوا. لأنه لا اجتهاد مع 30س ،وكل المحاولات مآلها الحتمي الفشل .وما ان وصلت هذه الرسالة الجديدة ،حتى تفتحت قريحة وشهية بعض المسؤولين على استعمالات زمن الآخرين متناسين زمنهم هم .فشغلوا محسباتهم وشرعوا في لم أشلاء القطع الزمنية المتناثرة فوق الورق المقوى.واكتشفوا فجأة أن بعض شظايا الزمن المدرسي التي تقدر بالدقائق كانت تائهة منذ سنوات خلت بين ثنايا وزرات المدرسين . وكالعادة أمروا المغلوبين على أمرهم بالركض وراء فتات الزمن الغدار ومسكه واستعماله .لان هذه الدقائق هي السبب الرئيسي في أزمة التعليم . فقامت الدنيا ولم تقعد من اجل الحبة لتصنع منها القبة. ويخال للمرء أننا تحولنا فجأة من شعب لا يكترث باستعمال الزمن ،شعب فاته الزمن بقرون ،شعب لا يزال بعض أفراده يعيشون في الكهوف والمغارات والصفيح ،إلى الشعب الياباني الذي يسبق الزمن بابتكاراته واختراعاته.إذا كان الأمر كذلك فنحن مستعدون لنصب خيام المداومة واستعمال الزمن بشكل مكرر داخل أسوار المؤسسات التعليمية. ولكن هيهات هيهات .و الزمن وحده هو القادر على الكشف بان استعمال زمن المدرس لم يكن إلا حجة يراد بها در رماد الفشل التعليمي في العيون.هي إذن روائح السلطة والتسلط التي تسري في عروق كل من يملك مثقال حبة منها .ولا يهدا له بال ،إلا حينما يفرغ ما في جعبته من السلطة الدفينة في نفسه ،في نفوس وعقول الآخرين.فاحذروا تقلبات الزمن يا متسلطين و يا أقوياء هذا الزمان . إن المدرس واستعمال زمنه ليسا إلا جزءا من الكل .فهو بمثابة شجرة تخفي وراءها غابة من العوامل المركبة المتداخلة التي أخرجت مجتمعة قطار التعليم عن سكته. لقد دار الزمان على المدرس وأصبح منديلا تمسح به كل الأوساخ . واحتقار مدرس الابتدائي في بلدنا دون غيره من البلدان يتجلى في عدد ساعات العمل (30س)،في حين أن المعدل في أوروبا مثلا لا يتجاوز 22س .واحتقاره دون غيره من العاملين في الأسلاك الأخرى يتجلى في تنظيف الحجرة الدراسية وحراسة التلاميذ والإشراف على المطعم المدرسي ومجالس المؤسسة والجمعية الرياضية والانشطة المدرسية والتدريس والتمكن من منهجية عدد كبير من المواد الدراسية ومكوناتها(اللغات العربية والامازيغية والفرنسية والتربية الاسلامية والرياضيات والنشاط العلمي والاجتماعيات والتربية التشكيلية والتربية البدنية وغيرها ... التخصص بالابتدائي وتدريس 24س سيساهمان بلا شك في الرفع من المرد ودية التربوية والتخفيض من "الحكرة" .أليس الأمر كذلك يا مسؤولون ؟ أم أن هذا الزمن الغدار لا يوحي سوى بتشديد القبضة الحديدية على المدرس هو واستعمال زمنه ؟ فرفقا به ولا تحملوه الفشل كله ولا تحملوه ما لا طاقة له به.انه عنصر قادر على إنجاح كل إصلاح شريطة رفع "الحكرة" التي تشع من عيون ذوي القربى داخل أسوار المؤسسة التعليمية ومن ألسنة الآخرين خارج أسوارها.ولا مناص من إشراكه والإنصات إليه لضمان انخراطه في كل إصلاح .فأهل المدارس أدرى بشعاب مدارسهم.وأهل المدارس أدرى بزمنهم ومشاكلهم وأوضاعهم.وعدا ذلك فكل الإصلاحات ستتكسر وتتفتت على صخرة الممارسة الميدانية التي تعتبر المحك الحقيقي لكل إصلاح حقيقي يهدف الى تعميم تعليم جيد لكل الأطفال .هؤلاء الابرياء الذين يحبون ويحترمون، دون سواهم ،بلا شك هؤلاء الذين يحترقون كالشموع كل يوم لانارة عقولهم .. واعذرونا يا قراء إذا لم نقدم لكم هذه الوجبة الزمنية في الطبق الإعلامي الرسمي المغربي المعروف لدى الجميع ب "قولوا العام زين".
