أولا: برنامج إصلاح التعليم العمومي والخاص
إن بلاغ الديوان الملكي المعبر عن إرادة إمارة المومنين ورؤيتها لإصلاح التعليم الديني قد تضمن محاور يجب أن تعتبر معالم وحدودا يجب أن لايحيد عنها أي إصلاح مقترح، والمتعين هو تحليل تلك المضامين وأجرأتها وتفريغها (...)
بعد أن تطرق الدكتور مصطفى بن حمزة، رئيس المجلس العلمي المحلي لوجدة وعضو المجلس العلمي الأعلى، في الجزء الأول من بحثه الذي خص به جريدة هسبريس، إلى السياق التاريخي للتعليم الديني، ومكانته في المشاريع الإصلاحية للعلماء، يناقش في الجزء الثاني قضيتين، (...)
الأحد 26 أكتوبر 2014
اشتغلت كثير من الأقلام الصحفية والأدبية المغربية بالرد على ما أفتى به عيد يوسف، أمين عام الفتوى بالأزهر، حسبما نقله عنه موقع صدى البلد المصري، من أنه يتعين على المغاربة اعتماد الحساب في تحديد أوائل الشهور القمرية والمناسبات (...)
في مقال ماتع محيط، عاد الشيخ الدكتور مصطفى بن حمزة، رئيس المجلس العلمي لوجدة وعضو المجلس العلمي الأعلى، إلى فتوى مصرية تبطل عيد الأضحى الأخير عند المغاربة لمخالفتهم الإجماع، مبرزا أن المفتي تقصد المغرب مع أن الدول الإسلامية التي أخرت الاحتفال بعيد (...)
حينما دعا الطاهر الحداد إلى تسوية المرأة بالرجل في الإرث، فقد أقام دعوته على أن المرأة أصبحت مالكة للمال، وأنها أصبحت منفقة على الأسرة، فزال بذلك مسوغ تفضيل الرجل عليها في الإرث، [امرأتنا في الشريعة والمجتمع الطاهر الحداد ص 35 و 38]
- وبخصوص الحالة (...)
في الجزء الثالث والأخير من البحث الذي خص به الدكتور مصطفى بن حمزة، رئيس المجلس العلمي لوجدة وعضو المجلس العلمي الأعلى، جريدة هسبريس حول الدعوة إلى تسوية المرأة بالرجل في الإرث، أكد أن "الاكتفاء بتحقيق المساواة على النحو الذي يطالب به البعض يمثل جهلا (...)
الأحد 12 أكتوبر 2014
حينما دعا الطاهر الحداد إلى تسوية المرأة بالرجل في الإرث، فقد أقام دعوته على أن المرأة أصبحت مالكة للمال، وأنها أصبحت منفقة على الأسرة، فزال بذلك مسوغ تفضيل الرجل عليها في الإرث، ["امرأتنا في الشريعة والمجتمع"، الطاهر الحداد، (...)
بعد أن بسط الدكتور مصطفى بن حمزة، رئيس المجلس العلمي لوجدة وعضو المجلس العلمي الأعلى، في الجزء الأول من بحثه الذي خص به هسبريس، ما اعتبرها حقائق أساسية لفهم نظام الإرث في الإسلام، عاد ليفصل في هذه الحلقة الثانية مستندات الدعوة إلى تسوية المرأة (...)
بعد الجزء الأول من مقاله عن "تعديد الزوجات" الذي تطرق فيه الدكتور مصطفى بن حمزة، رئيس المجلس العلمي لوجدة وعضو المجلس العلمي الأعلى، إلى خطورة الدعوة لتجريم تعديد الزوجات، وكونه يشكل "سابقة خطيرة"، يتعرض عالم الدين في الجزء الثاني إلى مصادر ثقافة (...)
هوية بريس – الجمعة 26 شتنبر 2014
إن قراءة عادية في مسار التعديد تفيد أنه مُعرِق وقديم في تاريخ البشرية، وهو الذي أسهم في تصميم وصياغة حركة التاريخ في جزء منها، فتاريخ الشرق في جزء كبير منه هو تاريخ فرعين من نسل إبراهيم عليه السلام، من زوجين وهما: (...)
في الجزء الأول من بحث مستفيض خص به جريدة هسبريس، تطرق الدكتور مصطفى بن حمزة، رئيس المجلس العلمي لوجدة وعضو المجلس العلمي الأعلى، إلى موضوع تعديد الزوجات، معتبرا أن الدعوة إلى التعديد "حدث استثنائي وسابقة غير معهودة في التعامل مع أحكام الشريعة (...)
هوية بريس – الثلاثاء 09 شتنبر 2014
منذ أن نقلت بعض وسائل الإعلام الوطنية ما وسعها نقله عن النقاش الذي دار خلال الجلسة العمومية الحادية والأربعين للمجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي برسم مناقشة التقرير الذي أنجزه المجلس عن مشروع القانون 12/103 (...)
بعد النقاش الذي دار بين الدكتور مصطفى بن حمزة، رئيس المجلس العلمي لوجدة وعضو المجلس العلمي الأعلى، وبين حكيمة الناجي، الناشطة الحقوقية وعضو المجلس الاقتصادي والاجتماعي، بخصوص البنوك التشاركية بالمغرب، وتحذيرها من "هجوم وهابي" يقف وراء هذه البنوك، (...)
سفر بالأبيض والأسود هو عنوان معرض الفنان عبد اللطيف الزين الذي افتتح مساء الجمعة 16 دجنبر برواق «عنبر غاليري» بمدينة المحمدية ويمتد إلى غاية 15 يناير 2012.
التَسَامي داخل رحلة روحية
سؤل الفنان عبد اللطيف الزين بمدينة الدار البيضاء، ما إذا كان قد (...)
نشر أحد كتاب موقع هيسبريس تقريرا شاء له خياله أن يختلق فيه قصة التحاقي بحزب التجمع الوطني للأحرار تمهيدا لتكليفي بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
وقد أسفت للمستوى الهابط الذي انحدر إليه شخص لا يتقيد بأي قيمة من قيم العمل الإعلامي الذي يفترض فيه أن (...)
نشر أحد كتاب موقع هيسبريس تقريرا شاء له خياله أن يختلق فيه قصة التحاقي بحزب التجمع الوطني للأحرار تمهيدا لتكليفي بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
وقد أسفت للمستوى الهابط الذي انحدر إليه شخص لا يتقيد بأي قيمة من قيم العمل الإعلامي الذي يفترض فيه (...)
انطلاقا من قوله عز وجل: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} (الحجر: 9)
إن المقام لا يتسع لاستعراض جميع الألفاظ الواردة في الآية، مع أن هذه الألفاظ هي قوالب المعنى وهي التي تؤدي المعنى، ولكن أقف فقط عند قول الله تعالى: {وإنا له لحافظون} واسم (...)
حينما نريد أن نقوم ما أقدم عليه السويسريون من منع بناء المآذن تقويما سليما، فإننا نكون مدعوين إلى تجنب السطحية والسذاجة في الطرح وفي التفسير، فلا ننظر إلى هذا الإجراء على أنه إجراء معزول يدان به الاتجاه اليميني العنصري السويسري دون غيره.
والواقع (...)
تعودنا في المغرب على أن نتلقى أنباء عن بعض الوقائع والممارسات الغريبة عن ذهنية المجتمع المغربي وعن نمط سلوكه. وهذه الوقائع هي، في حقيقتها، طلائع مشروع هادف يجري التحضير له وتنفيذه وفق مخطط سابق وهندسة مرصودة سلفا وإخراج مدروس يقوم، في ما يقوم عليه، (...)
تعودنا في المغرب على أن نتلقى أنباء عن بعض الوقائع والممارسات الغريبة عن ذهنية المجتمع المغربي وعن نمط سلوكه. وهذه الوقائع هي، في حقيقتها، طلائع مشروع هادف يجري التحضير له وتنفيذه وفق مخطط سابق وهندسة مرصودة سلفا وإخراج مدروس يقوم، في ما يقوم عليه، (...)
حين يلتقي أهل العلم والفكر في الظروف العادية من أجل بحث واقع الأمة، ومن أجل بناء تصورات متكاملة عن مستقبلها الراشد، فإن ذلك اللقاء لا يكون إلا مفيدا ونافعا بما يتيحه من تشخيص للواقع ومن كشف عن كافة الاختلالات والأخطاء التي من شانها أن تحول دون (...)
لقد فوجئت بما أقدم عليه أحد المواقع الإلكترونية من عملية تركيبية لتلفيق موقف فقهي أوهم به أني أؤيد ما ذهب إليه محمد المغراوي من صحة التزوج بالفتاة بنت التسع سنوات. وقد عمد صاحب الموقع إلى استقطاع جزء من نقاش قديم كان يتناول موضوع رفع سن الزواج من (...)
حصر تقرير "القيم والممارسات الدينية في المغرب" عيناته المستوجبة في 1156 مغربيا ينتمون إلى ست عشرة جهة إدارية، واستهدف التقرير ملامسة قضايا تدينية متنامية، أصبح دعاة المشروع الإسلامي يقدمونها شاهدا على التحولات العميقة التي يشهدها المجتمع المغربي على (...)