مقصود الشارع من التهجد في العشر الأواخر: الاجتهاد في العبادة, وإدراك فضيلة ليلة القدر، ولذا كان يجتهد النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيره.
ومشروعية القيام آخر الليل بعد الانصراف من صلاة التروايح مبني على ثلاث (...)
كنت وعدتك أيها القارئ الكريم في مقالي السابق أني سأخصص مقالا مستقلا للحديث عن تأثير وسائل الإعلام على الفرد والمجتمع، فإليك ما وعدتك به، ورأيت من المستحسن أن يكون على شكل مسلسل يعالج قصة رجل "أسامة" غارق في البحر الأزرق وأعني بذلك الشبكة العنكبوتية (...)
نقلها احمد صادق
"بشّر البنك الدولي بتونس كنموذج عربي للمحاكاة خلال حكم زين العابدين بن علي (1987-2011) . خلال تلك المرحلة التزمت تونس بشروط صندوق النقد الدولي والبنك الدولي ، بما في ذلك تقليص عدد موظفي القطاع العام، والقضاء على الرقابة على أسعار (...)
نظر ابن عمر رضي الله عنه إلى الكعبة حيث الجمال والجلال والكمال والهيبة والحرمة والقداسة فقال: ما أعظمك! وما أشد حرمتك، ووالله للمسلم أشد حرمة عند الله منك.. هكذا فهم الصحابة الكرام رسالة اﻹسلام التي أعلت من شأن اﻹنسان وجعلته مكرما مفضلا على جميع (...)
لقد ألهم أهل الإسلام غيرهم من الأمم فيضاً من روح التسامح ونتعرف على ذلك مما يذكره الفرنسي "رينو" في تاريخ غزوات العرب في فرنسا وسويسرا وإيطاليا وجزائر البحر المتوسط " إن المسلمين في مدن الأندلس كانوا يعاملون النصارى بالحسنى كما أن النصارى كانوا (...)
كما جرى العرف في المغرب خلال شهررمضان الكريم تبدأ الدروس الحسنية المنيفة تبث على شاشة التلفزيون المغربي وعبرالمذياع "الراديو" وما زلت أتذكر وأنا تلميذ في الثانوية العامة بتطوان بعض العلماء الذين كانوا يشاركون فيها من بقاع الدنيا ، منهم على سبيل (...)
شاركت أكثر من مرة في الدروس الحسنية الرمضانية، والتي تلقى بحضرة الملك محمد السادس حفظه الله تعالى، وتحت رئاسته الفعلية وبحضور كوكبة من العلماء والمشايخ والدعاة والقراء وأصحاب الفكر والثقافة من المغرب وخارجه طيلة أيام شهر رمضان المبارك ، وقد أنشأ هذه (...)
آلمني كثيرا هذه الأيام وأنا نشاهد بأم عيني أحد طلبتي الذي أحببته حبا جما، وهو يقترب رويدا رويدا من مدارس التكفير والتنطع والتشدد والعداء لآل محمد "صلى الله عليه وسلم" ولبعض صحابته كالإمام الحسين رضي الله عنه، تغيرت نبرات صوته وقسمات وجهه وحركاته (...)
من خلال مشوارنا الدراسي والعلمي، من اﻹبتدائي حتى الثانوي ثم الجامعي صادفنا بعض الأساتذة والمشايخ ذات التوجهات التكفيرية والمذهبيات الضيقة؛ بحيث كانوا -سامحهم الله وغفر لهم وهداهم – يشحنوننا بأفكار خطيرة ومتطرفة وشاذة بعيدة كل البعد عن هدي الإسلام (...)
امتازت الأمة المغربية بخصوصيات انفردت بها عن باقي دول العالم الإسلامي والعربي، ومنها إمارة المؤمنين؛ كمنهج ومدرسة ونظام لتدبير شؤون دينهم ودنياهم، لن يرضوا غيره بديلا، ولا يبغون عنه حولا، مع الأخذ بالطريف المفيد والمبتكر الجديد من اجتهادات أهل العلم (...)
اختلف الناس قديما وحديثا في كيفية النطق باسم تطوان وفي صفة كتابته، وبلغ ذلك سبع صور في الكتب والوثائق الرسمية، لكن أشهرها كتبت بتاء مكسورة بعد طاء ساكنة فواو فألف فنون، هكذا يكتب جل الناس اسمها اليوم ، وكانت مستعملة في القرن الثامن، حسب بعض الكتب، (...)
المخدرات طريق يغري صاحبه بالنشوة والفرح ساعات أو سويعات، ما يلبث ذلك الطريق حتى يصبح مظلما للماشي بين أدربه وعتباته، لا يقدر صاحبه أن يعود أدراجه، نظرا لحجب عقله وهزالة جسده وضعف همته وعدم التحكم في نفسه، وغالبا ماينتهي به الطريق إما إلى السجن أو (...)
حدد رسول الله صلى الله عليه وسلم الغاية الأولى من بعثته، والمنهاج المبين في دعوته بقوله: "إنما بعثت لأتمم مكارم الخلاق" وجميع العبادات التي فرضها الله على عباده المؤمنين تؤدي في النهاية إلى الحب وإلى تزكية النفوس وطهارتها من الدنس والحقد والغل (...)
مع الأسف الشديد بعض المسلمين اليوم أصبحت تسكن في عقولهم أفكار داعشية خرافية مثالية عاطفية ﻻ سند لها على أرضية الواقع، يريدون الحرب على العالم والقضاء على الكفار وهم مازالوا يركبون الخيل والبغال والحمير والجمال، ويقتاتون من نفايات سلاحهم ويركبون (...)
أحمد الصادقي من مواليد آيث طاعة التابعة لآيث بوعياش بإقليم الحسيمة. تلقيت تكويني الإبتدائي بمدرسة بمدشر آيث طاعة، ثم بعد ذلك انتقلت إلى ثانوية البادسي بالحسيمة حيث تلقيت التعليم الإعدادي والثانوي. وبعد حصولي على البكالوريا من الثانوية نفسها، انتقلت (...)
شيء لا يقبله العقل السليم والفهم السليم للدين.. كيف يرتكب باسم الإسلام ما يحرمه الإسلام نفسه..!! لكن عندما يغيب العقل والتعقل والحكمة والفهم الصحيح لرسالة الإسلام التي أتت رحمة للعالمين، تتصدر الحماقة والجنون والوحشية تصرفات هذا الإنسان.. ! ومن يقرأ (...)
لكن لماذا الجمع بين هذين المبدأين؟ بين الحرية والمساواة؟ بين مبدإ الإنصاف ومبدأ الفروق؟ أليس لهذا الجمع ما يبرره في المجتمع الأمريكي إبان تأليف راولز لكتابه هذا؟
كتاب نظرية العدالة هو كتاب لإنقاذ السياسة الأمريكية من الانهيار.وفي هذا تكمن قيمة (...)
ينقل هابرماس Habermas فرضية الوضع الأصلي للعدالة في كتابه أخلاقيات المناقشة Ethique de la discussion ( الفصل الأول) إلى أن تكون أساسا بين المشاركين في المناقشة. غير أن نظرية العدالة كإنصاف وهي تقوم بتقييم محايد للأسئلة الأخلاقية بناء على هذه الفرضية (...)
يقدم جون راولز نماذج بيانية للتوازنات بين المساواة والإشباع الكلي للحاجيات ،حيث التزايد في الإشباع يعوض النقص الحاصل في المساواة وترى النزعة الحدسية أنه لا يمكن أن يكون هناك أي تصور أخلاقي يساند هذه التوازنات ذات الطابع الهندسي ،لأن الخاصية العقلية (...)
يقيم راولز ،مقارنة بين النزعة النفعية عند هيوم Hume،ونظرية العقد عند لوك Locke،وبينهما وبين نظريته في العدالة بوصفها إنصافا ،موضحا أن هيوم في نقده لنظرية العقد عند لوك يحافظ على مبدأ الوفاء ومبدأ البيعة أو الطاعة،ومن ثم ليست من النزعة النفعية (...)
تتمحور نظرية العدالة بوصفها نظرية أخلاقية حول مفهوم الشخص.ومفهوم الشخص هنا منحدر من مفهومين أساسين في الأخلاق هما العدل والخير.وكل نظرية أخلاقية إنما تتسع أو تضيق بمقدار ما توسع أو تضيق بين هذين المفهومين المركزيين..لكن ضمن النظريات الأخلاقية تقوم (...)
يبين راولز أن مبادئ العدالة التي هي موضوع اتفاق بين المشاركين داخل الوضع الأصلي ،وإن شئت قلت داخل السلطة التأسيسية بتعبير أنطونيو نغري Antonio Negri في كتابه ,le pouvoir constituant يمكن توظيفها في الاقتصاد السياسي في الدولة الحديثة،غير أن هذا أمر (...)
يرجع هذا المبدأ الأخير إلى المفكر الإيطالي باريتو،وهو مبدأ يتعلق بالنظام الاقتصادي .مضمون هذا المبدأ هو أن نظاما اقتصاديا يكون فعالا إذا كان من غير الممكن تعديله بكيفية يؤدي فيها هذا التعديل إلى تحسين ظروف البعض ،على الأقل فرد واحد،دون أن يزيد في (...)
ظل الإسلام والمسلمون لقرون عديدة بسبب افتراق القرآن والسلطان، هذا الافتراق الذي جر على الأمة كل هذه الويلات التي لا حصر لها، يرزحون تحت ظلمين أحدهما أشد وأعظم من الأخر، ظلم الفقيه المستبد وظلم السياسي المستبد، وهذه الظاهرة الاستبدادية مستمرة إلى (...)