عملية أمنية محكمة: توقيف مشتبه به متورط في سرقة أربعة محلات تجارية بطنجة    الجزائر تعيد إلى فرنسا "المؤثر بوعلام"    طنجة يفسخ عقد بنعاشور بالتراضي    عطية الله يُجري عملية جراحية ناجحة    تحفيزات مالية للاعبي الجيش والرجاء    "مكتب السياحة" يروج لوجهة الداخلة    الآلاف يشاركون في الدورة ال35 للماراطون الدولي لمراكش    100 فاعل سياحي من إسبانيا والبرتغال يزورون مدينة الداخلة    أعضاء بمجلس الشيوخ الفرنسي يعربون عن "إعجابهم" بالتطور الذي تشهده الأقاليم الجنوبية للمملكة    توقيف شخص بأولاد تايمة يشتبه تورطه في قضية تتعلق بإعداد وترويج "الماحيا"    جوزيف عون رئيسًا للبنان.. بداية مرحلة جديدة في تاريخ البلاد    ب3 أهداف دون رد .. الريال يتأهل لمواجهة برشلونة في السوبر الإسباني    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الجمعة    الجموع العامة للجامعة المغربية لكرة القدم والعصب الوطنية في 13 مارس المقبل    الأكاديمية الجهوية بطنجة تطوان الحسيمة تستعد لدخول مدرسي متميز ومواصلة إصلاح التعليم    إدانة طبيب ومساعده بالمستشفى الجامعي بطنجة بالحبس النافذ بتهم اختلاس أدوية مدعمة والنصب    جنازة رسمية للرئيس الأمريكي الأسبق جيمي كارتر بواشنطن    الحكومة تكشف عن حصيلة عملية التسوية الطوعية للوضعية الجبائية    عملية التسوية الطوعية للوضعية الجبائية مكنت من التصريح بأزيد من 127 مليار    أحزاب مغربية تؤسس "التكتل الشعبي" لمواجهة "الهيمنة والانحباس السياسي"    المغرب استعاد مكانته كأول وجهة سياحية في إفريقيا (بايتاس)    الانتاج المرتقب للحوامض بحوض ملوية يفوق 192 ألف طن    إسبانيا تبرئ المغرب من "عرقلة" فتح الجمارك التجارية بسبتة ومليلية وترجع السبب لإجراءات تقنية    الموسيقار محمد بن عبد السلام في ذمة الله    البرلمان يستمع لتقرير "الحسابات"    إسرائيل تتجاوز 46 ألف قتيل بغزة    مجلس الحكومة يجدد الثقة في جمال حنفي على رأس الوكالة الحضرية للحسيمة    في كتاب صدر حديثا بعنوان:« القصة السرية لجزائري أصبح عميلا» .. صديق الرئيس تبون يحكي عن ترتيب لقاء المخابرات الجزائرية مع الموساد!(1)    بحضور الوزيرة المنصوري.. مديرة الوكالة الحضرية لتطوان تلقي الضوء على برنامج تأهيل الأحياء الناقصة التجهيز بعمالة المضيق الفنيدق    كواليس قرار ال UMT بشأن "الإضراب"    تسجيل 41 حالة إصابة بداء بوحمرون بعدد من المؤسسات السجنية    وفاة الفنان محمد بن عبد السلام    الحكومة تؤجل تدارس مشروع قانون إحداث وتنظيم مؤسسة الأعمال الاجتماعية لموظفي إدارة السجون    أخبار الساحة    مارلاسكا: دعم المغرب إثر فيضانات إسبانيا يعكس "عمق العلاقات" بين البلدين    وست هام يُعيّن غراهام بوتر مدربا للفريق    عبد السلام الكلاعي يحكي الحب في "سوناتا ليلية"    الذهب يتراجع بعد أن وصل لأعلى مستوياته في نحو أربعة أسابيع    وزير الداخلية الإسباني: دعم المغرب لنا في فيضانات فالنسيا يعكس "عمق العلاقات" بين البلدين    بسبب حملة مقاطعة الشركات الداعمة لإسرائيل.. كارفور تعلن إغلاق فروعها في سلطنة عُمان    أخذنا على حين ′′غزة′′!    وادي "السلسيون": كوميديا الفشل في زمن النيوليبرالية    "بوحمرون" يغزو أسوار السجون ويفتك بالنزلاء    وفاة الموسيقار محمد بنعبد السلام    مندوبية: رصد ما مجموعه 41 حالة إصابة بداء الحصبة بعدد من المؤسسات السجنية    أسعار النفط تواصل خسائرها وسط ارتفاع مخزونات الوقود الأمريكية    533 عاماً على سقوط غرناطة آخر معاقل الإسلام فى الأندلس    حول الآخر في زمن المغرب ..    تايلور سويفت تتصدر مبيعات بريطانية قياسية للموسيقى    مشروع قانون الإضراب.. السكوري: الحكومة مستعدة للقيام ب "تعديلات جوهرية" استجابة لمطالب الشغيلة    حصيلة حرائق لوس أنجليس ترتفع إلى خمسة قتلى    هجوم على قصر نجامينا يخلّف قتلى    السجن المحلي لطنجة يتصدر وطنيا.. رصد 23 حالة إصابة بداء "بوحمرون"    الجمعية النسائية تنتقد كيفية تقديم اقتراحات المشروع الإصلاحي لمدونة الأسرة    منظة الصحة العالمية توضح بشأن مخاطر انتشار الفيروسات التنفسية    فتح فترة التسجيل الإلكتروني لموسم الحج 1447 ه    وزارة الأوقاف تعلن موعد فتح تسجيل الحجاج لموسم حج 1447ه    مدوّنة الأسرة… استنبات الإصلاح في حقل ألغام -3-    









حكم التهجد في العشر الأواخر من رمضان زيادةً على صلاة التراويح

مقصود الشارع من التهجد في العشر الأواخر: الاجتهاد في العبادة, وإدراك فضيلة ليلة القدر، ولذا كان يجتهد النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيره.
ومشروعية القيام آخر الليل بعد الانصراف من صلاة التروايح مبني على ثلاث مقدمات:
الأولى: جواز زيادة التعبد بالقيام في العشر الأواخر؛ تحقيقا لمقصد الشارع.
الثانية: جواز الزيادة على إحدى عشرة ركعة.
الثالثة: جواز التعقيب.
أما المقدمة الأولى، وهي: جواز زيادة التعبد بالقيام في العشر الأواخر؛ تحقيقا لمقصد الشارع؛ فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يزيد في التعبد في ليالي العشر الأواخر ويميزها عن يقبة الليالي؛ تحقيقا لمقصد الشرع.
وأما المقدمة الثانية وهي: جواز الزيادة على إحدى عشرة ركعة،
فقد دل عليها عمل الأعم الأغلب من المسلمين، وهو يحقق مقصد الشارع من قيام رمضان وهو: طول القيام.
وأما المقدمة الثالثة فهي: جواز التعقيب في المسجد.
والمراد بالتعقيب: رجوع الناس إلى المسجد بعد انصرافهم.
والراجح: جوازه؛ لأمور:
1- أخرج أبو داود في سننه (2/67): ((عن قيس بن طلق، قال: زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان، وأمسى عندنا، وأفطر، ثم قام بنا الليلة، وأوتر بنا، ثم انحدر إلى مسجده، فصلى بأصحابه، حتى إذا بقي الوتر قدم رجلا، فقال: أوتر بأصحابك، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا وتران في ليلة»
2- أخرج ابن ابي شيبة في مصنفه(2/167) عن أنس لما سئل عن التعقيب في رمضان قال: «لا بأس به, إنما يرجعون إلى خير يرجونه، ويبرءون من شر يخافونه»
3-أنه داخل في استحباب الاجتهاد في العشر الأواخر.
4-أنه محقق لمقصد التعبد في ليلة القدر.
فإن قيل: لِم لَم يتهجد النبي صبى الله عليه وسلم في المسجد؟
قيل: علة عدم تهجده في المسجد هي علة عدم صلاته التراويح في المسجد, وهي: خشية أن يفرض على الأمة.
وأما تخصيص ليالي العشر الأواخر بالتهجد فقد دل عليه فعل النبي صلى الله عليه وسلم, فقد كان يخصص هذه الليالي بمزيد تعبد, وكان يميزها عن بقية الليالي بالعبادة؛ مما يدل على مشروعية هذا التخصيص.
وأخيرا
إن من الأحكام التي يحتاج إليها المتهجد في ليالي العشر الأواخر من شهر رمضان مسألة نقض الوتر…
والمراد بنقض الوتر، أن يصلي ركعة مستقلة قبل البدء في التهجد في آخر الليل تنقض وتره الأول.
وقد فعل ذلك كثير من الصحابة
والنقض في مسألتنا:
1- يحقق مصلحة راجحة، وهي: إدراك فضيلة من قام مع الإمام حتى ينصرف.
2- وروده عن جماعة من السلف.
3- موافق لمعنى حديث "لا وتران في ليلة"؛ ذلك أن الوتر الثاني يكون ناقضا للوتر الأول،
4- محقق لحديث "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا" فيكون من نقض وتره قد ختم صلاة الليل بوتر، وهذا بخلاف من لم ينقض؛ قال ابن رجب في فتح الباري (9/170): ((ومن تطوع بركعة في الليل، من غير نقض، ثم أوتر لم يبق لوتره فائدة؛ فإنه صار وتره شفعاً)).
والذي أنصح به الإمام في العشر الأواخر ألا يوتر في التراويح؛ فهنا المأموم أيضا لن يوتر, وإنما سيوتر معه إمامه في التهجد, فيحصل له أجر إحياء الليل, ويكون قد أدرك فضيلة :" من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.