وزير خارجية فرنسا يجدد دعم بلاده لسيادة المغرب على الصحراء أمام البرلمان الفرنسي    إسرائيل تواصل حرب إبادتها بلا حدود.. يوم آخر دامٍ في غزة يؤدي بحياة 112 شهيدا وسط صمت ولا مبالاة عالميين    حادثة مروعة بطنجة.. شاب يفقد حياته دهساً قرب نفق أكزناية    "أشبال U17" يتعادلون مع زامبيا    التعادل السلبي يحسم مواجهة المنتخب الوطني المغربي لأقل من 17 سنة أمام نظيره الزامبي    العقوبات البديلة .. وهبي يكشف آخر التفاصيل    محاكمة صاحب أغنية "بوسة وتعنيكة وطيحة فالبحر... أنا نشرب الطاسة أنا نسكر وننسى"    ثلاثي مغربي ضمن أفضل الهدافين في الدوريات الكبرى عالميا لعام 2025    مجلس الحكومة يصادق على مشروع مرسوم متعلق برواتب الزمانة أو الشيخوخة التي يصرفها ال"CNSS"    المفوضة الأوروبية دوبرافكا سويكا: الاتحاد الأوروبي عازم على توطيد "شراكته الاستراتيجية"مع المغرب    العيون: مجلس المستشارين وبرلمان الأنديز يثمنان المسار المتميز للعلاقات البرلمانية بين الطرفين (إعلان مشترك)    فرنسا تجدد دعمها لسيادة المغرب على صحرائه    حادثة سير وسط الدريوش تُرسل سائقين إلى المستشفى    تكريم المغرب في المؤتمر الأوروبي لطب الأشعة.. فخر لأفريقيا والعالم العربي    مجلس الحكومة يصادق على مشروع قانون يتعلق بالتعليم المدرسي    سطات: إحداث مصلحة أمنية جديدة لمعاينة حوادث السير    طنجة.. النيابة العامة تأمر بتقديم مغنٍ شعبي ظهر في فيديو يحرض القاصرين على شرب الخمر والرذيلة    طقس الجمعة.. تساقطات مطرية مرتقبة بالريف وغرب الواجهة المتوسطية    العثور على جثة دركي داخل غابة يستنفر كبار مسؤولي الدرك الملكي    الإمارات تدعم متضرري زلزال ميانمار    سقوط 31 شهيدا على الأقل بضربة إسرائيلية على مركز للنازحين في غزة    صابري: الملك يرعى الحماية الاجتماعية    الترخيص لداني أولمو وباو فيكتور باللعب مع برشلونة حتى نهاية الموسم    المجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي.. تسليم السلط بين الحبيب المالكي و رحمة بورقية    المغرب يعتبر "علاقاته الاستراتيجية" مع الولايات المتحدة سببا في وجوده ضمن قائمة "الحد الأدنى" للرسوم الجمركية لترامب    ارتفاع حصيلة ضحايا الزلزال في ميانمار إلى 3085 شخصا    الاتحاد الاشتراكي المغربي يندد ب"تقويض الديمقراطية" في تركيا ويهاجم حكومة أردوغان !    إطلاق نسخة جديدة من Maroc.ma    تقرير.. هكذا يواصل مستوردو الماشية مراكمة ملايير الدراهم من الأموال العمومية في غياب أثر حقيقي على المواطن ودون حساب    الجسد في الثقافة الغربية -27- الدولة : إنسان اصطناعي في خدمة الإنسان الطبيعي    أعلن عنه المكتب الوطني للمطارات ..5.4 مليار درهم رقم معاملات المطارات السنة الماضية و13.2 مليار درهم استثمارات مرتقبة وعدد المسافرين يصل إلى 32,7 مليون مسافر    سفارة السلفادور بالمغرب تنظم أكبر معرض تشكيلي بإفريقيا في معهد ثيربانتيس بطنجة    نقابي يكشف السعر المعقول لبيع المحروقات في المغرب خلال النصف الأول من أبريل    الوداد يعلن حضور جماهيره لمساندة الفريق بتطوان    هيئة مراقبة التأمينات والاحتياط الاجتماعي تطلق برنامج "EMERGENCE" لمواكبة التحول الرقمي في قطاع التأمينات    المنتخب المغربي يرتقي إلى المركز ال12 عالمياً في تصنيف الفيفا    المجر تعلن انسحابها من المحكمة الجنائية بالتزامن مع زيارة نتنياهو    جماعة أكادير: حقّقنا فائضا ماليا يُناهز 450 مليون درهم    بورصة الدار البيضاء تخسر 0,45 بالمائة    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن        مجلس المنافسة يوافق على استحواذ مجموعة أكديطال على مؤسستين صحيتين في العيون    اجتماعات تنسيقية تسبق "الديربي"    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الخميس    الصين: عدد مركبات الطاقة الجديدة في بكين يتجاوز مليون وحدة    قمر روسي جديد لاستشعار الأرض عن بعد يدخل الخدمة رسميا    النسخة ال39 لجائزة الحسن الثاني الكبرى للتنس.. تخصيص يوم للأطفال رفقة لاعبين دوليين    بين الحقيقة والواقع: ضبابية الفكر في مجتمعاتنا    مهرجان كان السينمائي.. الإعلان عن مشاريع الأفلام المنتقاة للمشاركة في ورشة الإنتاج المشترك المغرب -فرنسا        دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حركة التوحيد والإصلاح تطلق حملة الاستقامة.. التزام ووفاء
نشر في التجديد يوم 09 - 02 - 2010

أطلقت حركة التوحيد والإصلاح الحملة الوطنية للتواصي بالاستقامة، وهي الحملة التي اتخذت شعارا لها وصية النبي صلى الله عليه وسلم: قل آمنت بالله ثم استقم، وتستهدف هذه الحملة التي تستمر إلى غاية شهر أبريل المقبل أعضاء الحركة والمتعاطفين معها وعامة الناس. وتهدف هذه الحملة بحسب الدليل الذي وضعته الحركة، والذي تتوفر التجديد على نسخة منه، إلى الإسهام في إشاعة نفس عام للتزكية والاسيتقامة داخل الحركة وخارجها، إلى جانب دعم وتثبيت معاني الاستقامة القائمة داخل الحركة وخارجها ومعالجة مظاهر الخلل الناتجة عن التفريط أو التهاون في التزام الاستقامة، وكذا تحصين أعضاء الحركة من كل عوائق الاستقامة في علاقتهم بربهم وبإخوانهم وبمجتمعهم.
الاستقامة المقصودة
الاستقامة التي تريد الحركة لأعضاء والمتعاطفين معها وأفراد المجتمع بلوغها هي الاستمساك بشرع الله وأمره والثبات على ذلك حتى لحظة مفارقة الدنيا، قال تعالى: فاستمسك بالذي أوحي إليك، إنك على صراط مستقيم الزخرف ,43 كما أن الاستقامة تنافي الاعوجاج والتذبذب، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: الاستقامة أن تستقيم على الأمر والنهي ولا تروغ روغان الثعلب، كما فسرها الشيخ الطاهر بن عاشور بقوله: وحقيقتها عدم الاعوجاج والميل.
ومن الوسائل التي تقترحها الحركة في مطوية عممتها على أعضائها، والتي تعين على الاستقامة:
- المحافظة على الصلاة في وقتها، قال الله تعالى: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين البقرة: 238 وكتب عمر بن الخطاب إلى عماله يوصيهم فقال: إن أهم أمركم عندي الصلاة، فمن حفظها وحافظ عليها حفظ دينه، ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع.
- الإكثار من الذكر والدعاء: فقد أرشدنا الله تعالى إلى طلب الثبات وعدم الزيغ فقال: ربنا لا تزع قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يكثر من قول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.
- لزوم الصحبة الصالحة: قال تعالى واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه، ولا تعد عيناك عنهم نريد زينة الحياة الدنيا الكهف: 28
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل.
- التعرف على سير الصالحين: وهم الذين لزموا الاستقامة وداوموا عليها، وجعلوها شغلهم الشاغل. فارتقوا في منازل السائرين إلى الله تعالى القائل سبحانه: أولئك الذين هدى الله، فبهداهم اقتده المائدة: 91
الاستقامة كلمة قرآنية نبوية
وفي كلمة توجيهية للدكتور عز الدين توفيق، عضو المكتب التنفيذي لحركة التوحيد والإصلاح، أكد على أن الحديث عن الاستقامة هو حديث عن كلمة قرآنية نبوية، وعن كلمة اختارها الله سبحانه وتعالى في كتابه واختارها نبيه في أحاديثه لتقرب إلى الناس مراد الله ومراد رسوله منها، مشيرا إلى أن هذه الكلمة واحدة من الكلمات الجامعة في الكتاب والسنة، وهي كلمة جامعة للإسلام بشقه الاعتقادي وشقه العملي، لأن الإسلام نفسه قبل أن ينزل إلى واقع الناس فهو في مصادره وفي أصوله في الكتاب والسنة صراط مستقيم، فمن رضيه دينا لابد أن تنتقل هذه الاستقامة إليه وهي طبيعة الدين الإسلامي عندما يختاره.
لهذا - يضيف الدكتور توفيق- وصف الله سبحانه وتعالى دينه بالاستقامة أولا ثم أمر الناس أن يحملوا سلوكهم على هذا الدين المستقيم، فالله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم: يس والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين على صراط مستقيم، وإذا كان دينه سبحانه وتعالى صراطا مستقيما فإن الأمر بأن يكون الإنسان على هذا الصراط هو بكل وضوح دعوة إلى الاستقامة.
وتحدث توفيق في كلمته التوجيهية عن كون الاستقامة واحدة من ضمن اختيارات أخرى جعلها الله تعالى في الحياة، فليس كل الناس يختار صراط الله المستقيم، لهذا قال الله تعالى: إن هو إلا ذكر للعالمين، لمن شاء منكم أن يستقيم، فمن الناس من يختار أن يستقيم عندما يرتضي الإسلام دينا ويحمل نفسه عليه سواء في الاعتقاد أوفي العمل.
وهكذا فإذا اتفقنا على أن الاستقامة كلمة جامعة للالتزام بالإسلام والعمل به، فإنها تشمل استقامة القلب واللسان والجوارح باعتبار أن هذه هي المستويات الثلاث التي تمثل الجانب الإرادي للإنسان، والتي هي مناط المسؤولية وعليها المحاسبة، وهو الجانب الذي وضع تحت تصرف الإنسان أو وكل إليه توجيهه وتسييره وضبطه في مقابل الجانب الآخر الذي أعفاه الحق سبحانه وتعالى من التدخل فيه.
كما يمكن أن نستوعب مسارات هذه الاستقامة بتقسيم ثلاثي آخر، - كما يفصل الدكتور عز الدين- فنتحدث عن استقامة الفرد واستقامة الأسرة واستقامة المجتمع، باعتبار أن الانسان يحيا هذه الحياة مرة وحده ومرة داخل أسرة ومرة داخل مجتمع بمختلف مؤسسات هذا المجتمع التي يشارك فيها، ويمكن أن نأخذ تقسيما ثلاثيا آخر باعتبار الموضوع، فتكون الاستقامة على التوحيد وتكون على السنة وتكون على الطاعة، فاستقامة القلب واللسان والجوارح هي الأمور التي تستقيم في الانسان، واستقامة الفرد والأسرة والمجتمع هذا الفضاء الذي تتحقق فيه هذه الاستقامة، أما الاستقامة على التوحيد والسنة والطاعة فهذا موضوع الاستقامة.
مجالات الاستقامة
ويحدد المتحدث عددا من مجالات الاستقامة، مؤكدا على الحاجة إلى الاستقامة في حياتنا الشخصية والعائلية والاجتماعية والمهنية والدعوية، إضافة إلى مجالات أخرى من مجالات الحياة، وفي مجال الحياة الشخصية، تشمل الاستقامة استقامة القلب على التوحيد، واستقامة اللسان على القول الطيب، واستقامة الجوارح وهي تابعة للقلب واللسان. ومن أماراتها استواء السر والعلن، وعندما لا يفرق المرء بين الحال التي يكون فيها مع الناس والحال التي لا يكون فيها معه أحد.
وبخصوص الاستقامة في حياتنا الأسرية، يقول عز الدين توفيق إن الله سبحانه وتعالى هو الذي أمرنا أن نسلك طريق الزواج وبناء الأسرة ورعاية الأطفال، وينشأ عن هذا العقد حقوق وواجبات، فالاستقامة في الحياة العائلية هي أن يسير كل من الزوج والزوجة وبقية أفراد الأسرة على طريقة واحدة لا يكون فيها انحراف واعوجاج، فواجباته يؤديها والحقوق تؤدى إليه، كما أن الحياة العائلية كما هو معلوم قائمة على تبادل الحقوق والواجبات، وذلك لأن الأدوار فيها متكاملة.
المجال الثالث هو مجال الحياة الاجتماعية، فكل واحد يعيش في مجتمع لديه مكان يسكن فيه وآخر يعمل فيه وآخر يصلي فيه وآخر يشتري فيه حاجاته وآخر يمارس فيه رياضته، والاستقامة في الحياة الاجتماعية هي أن يعرف المرء حدوده التي تنتهي فيها حريته وتبدأ حرية الآخرين، فيكون إنسانا مستقيما بين السكان والجيران وزملاء العمل وبين المصلين وفي السوق والطريق وهكذا ..
المجال الرابع هو مجال الحياة المهنية، والاستقامة في هذا المجال هي أن يؤدي الفرد عمله بعيدا عن الغش والاستهتار واللامبالاة وبعيدا عن الأفكار السلبية التي يتخذها البعض غطاء لتبرير تقصيره وتفريطه وتهاونه. والمجال الخامس هو المجال الدعوي، وهذا المجال -كما يشرح توفيق- يهم أولئك الذين يبشرون بهذه الاستقامة ويدعون الناس إليها ويحدثونهم عن منافعها وفوائدها في دنياهم وأخراهم، فكما أن الإسلام أمر بالاستقامة في الحياة الشخصية والعائلية والاجتماعية والمهنية، فمن باب أولى أن يأمر بهذه الاستقامة في أخطر هذه المجالات على الإطلاق وهو مجال الدعوة لذلك قال تعالى فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم، ومن الوفاء للدعوة إلى الله تعالى أنه عندما تأتي المغريات وعندما تعرض للإنسان المصالح الخاصة التي تدعوه إلى التنازل عما كان يدعو إليه وعما كان ملتزما به، ومن أمارات الاستقامة أن يرتقي الداعية فوق هذه الإغراءات وأن يصمد في وجه هذه الفتن، وأن لا يجعل أمر الدعوة محل مساومة، فقد اختار لنفسه أن يكون من هذه الفئة التي تنشر الخير وتعين الناس على الاهتداء، فلا يساوم على ذلك ويكون في زيادة وليس في نقصان.
الناس ثلاثة أقسام في استعمال جوارحهم
أحدهما : من استعمل تلك الجوارح فيما خلقت له ، و أريد منها ، فهذا هو الذي تاجر الله بأربح التجارة ، و باع نفسه لله بأربح البيع. و الصلاة وُضعت لاستعمال الجوارح جميعها في العبودية تبعاً لقيام القلب بها و هذا رجلٌ عرَف نعمة الله فيما خُلق له من الجوارح و ما أنعم عليه من الآلاء ، و النعم ، فقام بعبوديته ظاهراً و باطناً و استعمل جوارحه في طاعة ربِّه ، و حفظ نفسه و جوارحه عمَّا يُغضب ربه و يشينه عنده.
و الثاني : من استعمل جوارحه فيما لم تُخلق له ، بل حبسها على المخالفات و المعاصي ، و لم يطلقها ، فهذا هو الذي خابَ سعيه ، و خسرت تجارته ، و فاته رضا ربَّه عزَّ و جل عنه ، و جَزيل ثوابه ، و حصل على سخطه و أليم عقابه.
و الثالث : مَن عطَّل جوارحه ، و أماتها بالبطالة و الجهالة، فهذا أيضا خاسر بائر أعظم خسارة من الذي قبله ،فإن العبد إنما خُلق للعبادة و الطاعة لا للبطالة .
و أبغض الخلق إلى الله العبد البطَّال الذي لا في شغل الدنيا و لا في سعي الآخرة. بل هو كلّ على الدنيا و الدين ، بل لو سعى للدنيا و لم يسع للآخرة كان مذموماً مخذولاً ، و كيف إذا عطّل الأمرين ، و إنَّ امرء يسعى لدنياه دائما ، و يذهل عن أُخراه ، لا شكَّ خاسر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.