الحكومة ترفع الحد الأدنى للأجر في النشاطات الفلاحية وغير الفلاحية    تساقطات ثلجية وموجة برد مرتقبة من السبت إلى الثلاثاء بعدد من مناطق المغرب    تراجع كمية مفرغات الصيد البحري بميناء المضيق    طنجة: توقيف 55 مرشحا للهجرة غير النظامية وحجز أربعة زوارق مطاطية    استعدادا لرحيل أمانديس.. مجلس مجموعة الجماعات الترابية طنجة-تطوان-الحسيمة للتوزيع يعقد دورة استثنائية    سيارات اجرة تطارد سيارة "تطبيقات" بطريقة هوليودية بالرباط (فيديو)    "جبهة دعم فلسطين": احتجاجات مناهضي التطبيع تتعرض لتجريم عملي وإدانة 13 ناشطا بسلا "سياسية"    الجولة 16 من الدوري الاحترافي الأول .. الرجاء يرحل إلى بركان بحثا عن مسكن لآلامه والجيش الملكي ينتظر الهدية    نهضة بركان يطرح تذاكر مباراته ضد الرجاء    بورصة البيضاء تغلق التداولات بالأحمر    وفاة الرئيس التاريخي لمجموعة "سوزوكي" أوسامو سوزوكي    الخطوط الأذربيجانية تعل ق رحلاتها إلى سبع مدن روسية بعد حادث تحطم الطائرة    منظة تكشف عدد وفيات المهاجرين بين طنجة وإسبانيا خلال 2024    "الاتحاديات" يطالبن بقانون أسرة واضح يحمي القاصرات ويؤكد الخبرة الجينية    بقنبلة زُرعت في وسادته.. إسرائيل تكشف تفصيل عملية اغتيال إسماعيل هنية    الرئيس الألماني يعلن حل البرلمان ويحدد موعدا لإجراء انتخابات مبكرة    رفض دفوع الناصري وبعيوي يثير غضب المحامين والهيئة تستمع للمتهمين    صديقة خديجة الصديقي تعلن العثور على والد هشام    هل يُجدد لقاء لمجرد بهاني شاكر التعاون بينهما؟    بلغ 4082 طنا.. جمعية تشيد بزيادة إنتاج القنب الهندي المقنن    فوج جديد من المجندين يؤدي القسم    توقعات أحوال الطقس ليوم غد السبت    ألمانيا: حل البرلمان وإجراء انتخابات مبكرة    الحكمة المغربية بشرى كربوبي تحتل الرتبة الخامسة عالميا والأولى إفريقيا    حضور وازن في المهرجان الدولي للسينما و التراث بميدلت    فنانات مغربيات تتفاعلن مع جديد مدونة الأسرة    ما حقيقة اعتزال عامر خان الفن؟    اختتام ناجح للدورة الخامسة لصالون الإلهام الدولي للفن التشكيلي بتارودانت    الوداد البيضاوي يعلن تعيين طلال ناطقا رسميا للفريق    دوري أبطال افريقيا: تحكيم بوروندي لمباراة الجيش الملكي ومانييما أنيون الكونغولي    معارض جزائري ل "رسالة 24 ": الاحتقان الرقمي مقدمة لإمكانية وقوع انفجار اجتماعي في المستقبل وعودة الحراك السياسي إلى الشارع الجزائري    الصين تجهز روبوت لاستكشاف القمر    لقاء تواصلي حول وضعية الفنان والحقوق المجاورة بالناظور    تقرير أمريكي: المغاربة أكثر الشعوب تعايشا وتسامحا في العالم    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الجمعة    المصادقة على مقترحات تعيين في مناصب عليا    بايتاس: إعداد مدونة الأسرة الجديدة مبني على التوجيهات الملكية والنقاش مستمر في مشروع قانون الإضراب    الجولة 16.. قمة بين نهضة بركان والرجاء والجيش يطمح لتقليص الفارق مع المتصدر    غوارديولا يتحدث عن إمكانية عقد صفقات جديدة في يناير    تراجع أسعار الذهب وسط ترقب المستثمرين للاقتصاد الأمريكي    2024.. عام استثنائي من التبادل الثقافي والشراكات الاستراتيجية بين المغرب وقطر    ارتفاع ليالي المبيت بمؤسسات الإيواء السياحي المصنفة بالرباط ب 4 في المائة عند متم أكتوبر    التحكيم المغربي يحقق إنجازًا عالميًا.. بشرى الكربوبي بين أفضل 5 حكمات في العالم    طعن مسؤول أمني تونسي خلال عملية إيقاف مطلوب للعدالة بتهم الإرهاب    استهلاك اللحوم الحمراء وعلاقته بمرض السكري النوع الثاني: حقائق جديدة تكشفها دراسة حديثة    الحكومة تحدد شروط منح تعويض لمؤطري التكوين المستمر بوزارة التعليم    مجلس الحكومة يصادق على قائمة الرخص الاستثنائية التي يستفيد منها القضاة    علماء: تغير المناخ يزيد الحرارة الخطيرة ب 41 يومًا في 2024    "ما لم يُروَ في تغطية الصحفيين لزلزال الحوز".. قصصٌ توثيقية تهتم بالإنسان    الثورة السورية والحكم العطائية..    هل نحن أمام كوفيد 19 جديد ؟ .. مرض غامض يقتل 143 شخصاً في أقل من شهر    دراسة تكشف آلية جديدة لاختزان الذكريات في العقل البشري    برلماني يكشف "تفشي" الإصابة بداء بوحمرون في عمالة الفنيدق منتظرا "إجراءات حكومية مستعجلة"    نسخ معدلة من فطائر "مينس باي" الميلادية تخسر الرهان    للطغيان وجه واحد بين الدولة و المدينة و الإدارة …فهل من معتبر …؟!!! (الجزء الأول)    حماية الحياة في الإسلام تحريم الوأد والإجهاض والقتل بجميع أشكاله    عبادي: المغرب ليس بمنأى عن الكوارث التي تعصف بالأمة    توفيق بوعشرين يكتب: "رواية" جديدة لأحمد التوفيق.. المغرب بلد علماني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأديب المغربي حسن الوراكلي : الأدب الاسلامي استطاع أن يفرض نفسه ولم تعد حاجة لرفع شعاره
نشر في التجديد يوم 26 - 11 - 2014

يتحدث الأديب المغربي حسن الوراكلي عن تجربة الكتابة عنده التي يعتبرها أمرا وجوديا بالنسبة له. ويعرض الوراكلي صاحب "ندوة زمزم" الشهيرة بمدينة تطوان لظروف نشأته وما خلفته من أثر في مساره الادبي والبحث الذي خلف فيه اكثر من 80 كتابا ولا تزال عطاءاته مستمرة سواء في القصة أو التاريخ الثقافي أو الدرسات الاندلسية والفقهية.
وفي هذا الحوار مع جريدة التجديد الورقية يعتبر الوراكلي الذي هو عضو في جمعيات تعنى بالدراسات الاندلسية والموريسكية، ّأن المغاربة قبل غيرهم هم الأجدر بالبحث في موضوع الموريسكيين نظرا للمشترك بينهما، مشيرا إلى كون الاهتمام بالموضوع جاء متاخرا في الوقت الذي اهتم به باحثون غربيون منذ مدة طويلة.
كما يعرض الوراكلي الذي اشتغل لسنوات في التدريس بعدد من الجامعات السعودية، عن التشابه الكبير في البيئة الثقافية المشرقية والمغربية، مرجعا ذلك إلى اشتراكهما في الروافد الأساسية.
الوراكلي الذي أصدر ضمن إنتاجه الادبي عددا منم المجاميع القصصية، يكشف في هذا الحوار سر عدم كتابته للرواية، كما يؤكد على أن شعار الادب الاسلامي الذي كتب من داخل نظريته، استنفذ أغراضه اليوم ولم تعد هناك حاجة لرفع هذا الشعار بعد أن فرض نفسه على الواقع.
والاديب حسن الوراكلي ولد بتطوان 1941م ، وحصل على إجازات من شيوخ الرواية والدراية.وعلى دكتوراه دولة في الآداب الأندلسية جامعة مدريد المركزية، كما عمل أستاذاً في عدة جامعات ومعاهد عليا بتطوان، ومكة المكرمة، وجدة، ويواصل مسيرته في الكتابة والتأليف والتي راكم فيها أكثر من ثمانين مؤلفا توزعت بين تراث الأندلس والمغرب الشرعي والأدبي والتاريخي، وتاريخ مكة العلمي والثقافي، إضافة إلى كتب في الدعوة والأدب الحديث والنقد، وعدد من التحقيقات العلمية والتاريخية.
بعد هذه المسيرة البحثية الطويلة مالذي يشغل الدكتور حسن الوراكلي اليوم؟
شغلني اليوم ما يشغلني دائما وهو القراءة والكتابة. وآخر ما دفعت به إلى المطبعة هو عمل بعنوان "أفكار وأنظار في فقه الحج" قبل أسبوع، وطبعا بعد ذلك أنا منشغل بالقراءة والكتابة.
لو نعطي للقارئ لمحة كيف أثرت النشأة في مسارك البحثي؟
أذكر بهذا الصدد أن ما أثر في نشأتي وتوجهي هو مكتبة عامرة كانت في البيت فكنت ارتادها للمطالعة فيها وذلك قبل أكثر من أربعة عقود من الزمن.وقصة المكتبة أنه بعد وفاة خالي رحمة الله عليه وكان من علماء القرويين ثم استقر في تطوان؛ وضعت زوجته مكتبته الخاصة في المزاد العلني من أجل بيعها، ومن حسن حظي أن والدي اقتنى المكتبة وذلك سنتين قبل ميلادي.فاحتفظ الوالد بالخزانة في البيت حتى إذا بلغت من عمري حوالي اثنا عشر سنة وأنا تلميذ في المدرسة الابتدائية؛ قام الوالد بمبادرة طيبة إذ أخذ بيدي نحو المكتبة وقال لي هذا مكانك.ودخلت إليها ولم يكن لي من الكتاب بد فسقط في يدي.و بدأت آخذ الكتب والمصنفات فلا أفهم منها شيئا.وأذكر أن العمل الذي وقفت حائرا بإزائه كان كتاب أبي حيان الاندلسي في التفسير وتصفحته وتركته بعد ذلك قبل أن أعود إليه كل حين.وقد مكنتني تلك المكتبة والحمد لله من مطالعة الكثير من الكتب في تخصصات مختلفة ما كان الخال رحمه الله مهتما به، من الكتب الشرعية والتاريخية.وإضافة إلى ذلك عثرت على بعض الكتب الجديدة التي كانت تأتي من المشرق العربي ومن مصر وسوريا، فتعرفت على النصوص السردية والاعمال الادبية، وهكذا كان المنطلق مع الكتاب والادب والبحث.
في هذا الصدد، هل المكتبة المنزلية يمكن أن تكون الحل لأزمة القراءة التي نعاني منها اليوم؟
بالتأكيد، فالبيت الذي يخلو من الكتاب لا يرجى منه شيء كثير. ولذلك دائما ندعو إلى تعويد الأطفال منذ وقت مبكر على التعرف على الكتاب ومطالعته، واليوم هناك وسائل إغراء كثيرة يمكن استخدامها لذلك حتى عند عزوفهم منذ الصغر.المهم أن نغرس هذا الحب في الطفل منذ الصغر وأن نحبب إليه الكتاب، ولا يزال يوما بعد يوم وشهرا بعد شهر، حتى يتمكن منه هذا الأمر.
لك أكثرمن 80 كتابا منشورا، لكن النص الاول أو النشر الأول تبقى له لذة خاصة.هل تتذكر شيئا من هذا؟
أذكر أن وزارة التعليم آنذاك بادرت بمبادرة طيبة وهي ما سمته المكتبة المتجولة.كانت هذه المكتبة تجول في مدارس المدينة وقد وصلت إلى مدرستنا فعرض علينا المعلم إعارة الكتب منها من أجل القراءة لأسبوع أو أكثر.وطبعا كنت ممن أعار كتابا لكنني وجدت أنني أمام شيء لا أفهم منه شيئا، فقد كان الكتاب لجبران خليل جبران وأنت تعرف طريقته في الخيال وأسلوب الكتابة عنده، وأنا إذ ذاك في الثالثة من الابتدائي، لكني مع ذلك آليت على نفسي أن لا اتركه حتى أتمه، وكذلك كان.وما أحسب أنني فهمت أشياء كثيرة ولكني تأكدت أنني استطعت أن انتصر على نفسي بقراءة نص لا أفهمه ثم توالت النصوص بعد ذلك.والكتب التي حملتها إلينا المكتبة المتجولة، حتى بدأ يوما عن يوم يتربى فينا حب الكتابة.فكان أن أسسنا ما أسميناه المجلة الحائطية وكانت هي تجربتي الاولى في الكتابة ثم بعدها مجلة أخرى كنت أكتبها بخط يدي ويطلع عليها التلاميذ. ثم وأنا في الرابعة عشر من عمري كتبت نصا سرديا وتجرأت بتقديمه إلى جريدة النهار المغربية التي كانت تصدر من تطوان، وكان النص إن لم تخن الذاكرة بعنوان "عاق"وقصته استقيتها من شخص في حينا يعاني مع ولده شيئا من هذا. فتم نشره في الجريدة ولم تسعني الدنيا كلها بعد معاينتي لنشر النص الاول على جريدة مغربية. ولا أزال احتفظ به الى اليوم. وقد فتح علي هذا النص باب آخر بعد أن اطلع عليه الاستاذ محمد الخضر الريسوني فدعاني لكتابة نص آخر يقدمه في برنامج كان يسميه "قصة الاسبوع" وقد تم ذلك وأذيع النص. وهكذا بدأت رحلة الكتابة والتجوال فيها.
ومنذ ذلك الحين كتبت الكثير من الاعمال القصصية في مجال الادب، لكنك لم تكتب الرواية.ما السبب في ذلك؟
كتابة النص السردي أو القصصي أخذ بلبي منذ تلك الفترة وإلى الآن، حين أجد في نفسي مللا أترك الكتابة العلمية البحثية والتحقيقية وآخذ في قراءة النصوص السردية وقد أجري قلمي بنص أو نصين لكنها دائما نصوص قصيرة. أو بعد ذلك نصوص قصيرة جدا وهي التي جمعتها في كتابي "كر وفر" وهو نصوص لا تعدو أربعة اسطر.أما الرواية فقد فكرت مرة في كتابتها وشرعت في بعض سطورها ثم عدلت عن ذلك لأنني لم أجد نفسي فيها.لكنني لم أتوقف يوما عن الكتابة التي ترتبط عندي بالوجود ذاته.
مازلت تعقد في بيتك صالونا أدبيا أسميته ندوة زمزم، حدثنا عن تجربة الندوة وكيف جاءت الفكرة ؟
فكرة الندوة ترجع إلى سنوات خلت ومنذ سنوات الدراسة في المشرق.كانت قد أتيحت لنا الفرصة للدراسة في مصر فكنا نتردد على بعض الصالونات الادبية هناك أذكر منها صالون نجيب محفوظ، الذي كان يرتاده كثير من الادباء والشعراء. وكذلك نرتاد عددا من صالونات أهل العلم والادب هناك. ثم حين قضى الله بالذهاب إلى السعودية ظللت أتردد على بعض الصولونات الادبية في مكة والرياض وجدة.ومن هنا جاءت فكرة أن اجعل من بيتي يوم الجمعة مجمعا من هذا يتردد عليه الطلاب الذين كنت أشرف على رسائلهم وبعض الاساتذة من جامعة القرى. فبدأت فكرة ندوة زمزم في مكة وكنت حين العودة إلى المغرب في الصيف أواصل هذا المجلس العلمي الادبي الثقافي.ثم لما رجعت بعد انتهاء عملي في الجامعة واصلنا هذا المجلس بتطوان.والآن يعد صديقنا الدكتور محمد المعلمي كتابا عن هذه المسيرة العلمية "ندوة زمزم المكية والتطوانية".وقد استطعنا بفضل الله الحفاظ على انعقادها الاسبوعي -إلا إذا حال سفر بين ذلك- حيث تقدم فيها قرءات ادبية وثقافية وفقهية وتاريخية فهي مجلس علمي وأدبي متنوع يحضره الفقيه والمؤرخ والاديب والعالم.
بالنظر إلى احتكاكك بالساحة الأدبية في المشرق سواء للدراسة أو العمل، ما أهم ما لفت انتباهك في التشابه أو الاختلاف بينها وبين البيئة المغربية؟
في الواقع الكتابة العربية أو الادب العربي يمتح من الاصول العربية نفسها في المشرق و المغرب.فكلاهما يأخذ من الروافد العربية المشتركة لأن الاصل واحد بدرجة يصعب التفريق عامة بين العمل المغربي أو السعودي مثلا.لكن يمكن أن يبقى بعض التميز بحسب البيئة والمجتمع في إطار ما يسمى الأدب الاقليمي.
كثرت في الآونة الأخيرة الانتاجات الأدبية والبحثية التي تهتم بالموريسكيين، وأنت عضو جمعية الدارسين الموريسكيين، كيف ترى هذا التنامي في الموضوع؟
هذا الموضوع عموما بدأ عند الباحثين العرب متأخرا حيث تقدم علينا غيرنا من الباحثين في اسبانيا وفرنسا وانجلترا وأمريكا الذي اعتنوا بهذا الجانب من تراثنا الثقافي والعلمي.وأذكر أنني دعيت مرة إلى تونس لمؤتمر حول الموريسكيين وكنت أنذاك مهتما بالموضوع حيث اشتغلت عليه في أطروحتي للدكتوراة في الجامعة التي كنت مسجلا بها بإسبانيا؛ فوجدت أن أكثر الباحثين من غير العرب والمسلمين، لكنه الآن أدرك العرب والمغاربة بالذات أن موضوع الموريسكيين موضوع مهم فبدأ تنامي البحث فيه.وأعتقد أن الموضوع ينبغي أن يوليه المسلمون الأهمية قبل غيرهم والمغاربة قبل غيرهم باعتبار المشترك بينهم.
أنت واحد ممن اشتغل طويلا ضمن نظرية الادب الاسلامي، وانتج فيها.هل تتفق مع ما صرح به رئيس المكتب الإقليمي السابق للرابطة حسن الأمراني من أنه لم تعد هناك حاجة لرفع شعار الأدب الاسلامي اليوم؟
أتفق مع فكرته تماما، ذلك لأن الأدب الاسلامي قطع سنوات من المخاض والتنشئة قبل نحو ربع قرن. وقد قطع الأدب الاسلامي بجميع أبعاده أشواطا كبيرة واستطاع اليوم أن يفرض نفسه على القراء وعلى كثير من الذين كانوا يرفضون هذا الضرب من الكتابة، وأيضا على الذين كانوا لا يرون منه فائدة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.