أسفي.. توقيف شخصين يشتبه تورطهما في حيازة السلاح الأبيض بدون سند مشروع    طقس الأحد .. أمطار متفرقة وهبات رياح قوية    المغرب التطواني ينتصر على الوداد الرياضي برسم ثمن نهائي كأس العرش    إصابة أربعة أشخاص في حادث اصطدام سيارة بنخلة بكورنيش طنجة (صور)    الاتحاد الإسلامي الوجدي يقصي الرجاء    منتدى يدعو إلى إقرار نموذج رياضي مستدام لتكريس الريادة المغربية    اعتصام ليلي بطنجة يطالب بوقف الإبادة الإسرائيلية في قطاع غزة    مأساة بحي بنكيران.. وفاة فتاة يُرجح أنها أنهت حياتها شنقاً    بلاغ جديد للمنظمة الديمقراطية للصحة – المكتب المحلي للمركز الاستشفائي الجامعي ابن سينا – الرباط    في مباراة مثيرة.. الاتحاد الوجدي يُقصي الرجاء ويتأهل لربع نهائي كأس العرش    يوم غضب أمريكي تحت شعار "ارفعوا أيديكم".. آلاف الأميركيين يتظاهرون ضد ترامب في أنحاء الولايات المتحدة    "لن أذهب إلى كانوسا" .. بنطلحة يفضح تناقضات الخطاب الرسمي الجزائري    توقيف أربعيني بطنجة روج بمواقع التواصل لعمليات وهمية لاختطاف فتيات    أمن طنجة يفند أخبار اختطاف فتيات    حركة حماس تشيد بموقف المهندسة المغربية ابتهال أبو سعد واصفة إياه ب"الشجاع والبطولي"    باريس سان جرمان يحرز بطولة فرنسا    طنجة تتصدر مقاييس الأمطار المسجلة بالمملكة خلال ال 24 ساعة الماضية.. وهذه توقعات الأحد    طنجة .. وفد شبابي إماراتي يطلع على تجربة المغرب في تدبير قطاعي الثقافة والشباب    برشلونة يسقط في فخ التعادل أمام ريال بيتيس    هذا ما يتوقعه المغاربة من المعطي منجب؟    المغرب يرسخ مكانته كحليف تاريخي و إستراتيجي في مواجهة سياسة ترامب التجارية    فرنسا: خسائر ب15 مليار دولار بسبب التعريفات الجمركية الأمريكية    الدار البيضاء تستحضر ذكرى 7 أبريل 1947.. محطة مشرقة في مسار الكفاح الوطني والمقاومة    تحالف استراتيجي بين الموريتانية للطيران والخطوط الملكية المغربية يعزز الربط الجوي ويفتح آفاقًا جديدة للتعاون الإفريقي    جهة الداخلة وادي الذهب تستعرض تجربتها التنموية في المنتدى العالمي السادس للتنمية الاقتصادية المحلية    العودة إلى الساعة الإضافية وسط رفض واستياء واسع بين المغاربة    الفكر والعقل… حين يغيب السؤال عن العقل المغربي في الغربة قراءة فلسفية في واقع الجالية المغربية بإسبانيا    الأسرة الكروية المغربية تودّع محسن بوهلال بكثير من الحزن والأسى    دعم الدورة 30 لمهرجان تطوان لسينما البحر الأبيض المتوسط ب 130 مليون سنتيم    أداء أسبوعي خاسر ببورصة البيضاء    رحلة ترفيهية في القطب الجنوبي تقيل نائب الرئيس الإيراني    فيديو يوثق استهداف إسرائيل لمسعفين    انطلاق الدورة الربيعية لموسم أصيلة الثقافي الدولي بمشاركة فنانين من سبع دول    الفئران قادرة على استخدام مبادئ الإسعافات الأولية للإنعاش    دعوات للمشاركة المكثفة في مسيرة "الرباط الوطنية" للتنديد بالمحرقة المرتكبة في غزة    سفير جمهورية السلفادور: المملكة المغربية تعد "أفضل" بوابة للولوج إلى إفريقيا    عرض مناخ الأعمال وفرص الاستثمار في المغرب خلال ملتقى بباريس    خبراء "نخرجو ليها ديريكت" يناقشون موضوع انتشار الوسطاء والشناقة داخل الأسواق    حصيلة الزلزال في بورما تتجاوز 3300 قتيل    وكالة الأمم المتحدة للتجارة والتنمية: النظام التجاري العالمي يدخل مرحلة حرجة مع فرض الولايات المتحدة رسوما جمركية جديدة    'مجموعة أكديطال': أداء قوي خلال سنة 2024 وآفاق طموحة    ماذا بعد استقبال مجلس الشيوخ الفرنسي لحكومة جمهورية القبائل؟    الركاني: من يدعم فلسطين توجه له تهم جاهزة وعواقب وخيمة ستلاحق كل من تواطئ لجعل غزة مسرحا للجريمة    في قلب باريس.. ساحة سان ميشيل الشهيرة تعيش على إيقاع فعاليات "الأيام الثقافية المغربية"    "نفس الله" عمل روائي لعبد السلام بوطيب، رحلة عميقة في متاهات الذاكرة والنسيان    شركة "رايان إير" تُسلّط الضوء على جوهرة الصحراء المغربية: الداخلة تتألق في خريطة السياحة العالمية    بحضور عائلتها.. دنيا بطمة تعانق جمهورها في سهرة "العودة" بالدار البيضاء    الوزيرة السغروشني تسلط الضوء على أهمية الذكاء الاصطناعي في تعزيز مكانة إفريقيا في العالم الرقمي (صور)    الوديع يقدم "ميموزا سيرة ناج من القرن العشرين".. الوطن ليس فندقا    تكريم المغرب في المؤتمر الأوروبي لطب الأشعة.. فخر لأفريقيا والعالم العربي    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن    دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بوهندي: مهمة الفكر الإسلامي اليوم هي إعادة الاعتبار لفريضة التفكير 2/2
أستاذ العلوم الدينية قال: الفلسفية الجهادية جمعت أسوأ ما في المذاهب الإسلامية
نشر في المساء يوم 03 - 01 - 2008


- هل الفكر الإسلامي يحتاج إلى إصلاح عميق لفتحه على الاجتهاد وعلى المساهمة في حل مشكلات العصر عوض تعقيدها؟ < الاجتهاد فريضة دينية وضرورة إنسانية، والفكر الإسلامي خصوصا، يحتاج اليوم، أكثر من أي وقت مضى، إلى الاجتهاد أكثر من حاجته إلى شيء آخر. يحتاج الفكر الإسلامي إلى الاجتهاد ليحيى ويصبح كما يدل عليه اسمه «فكرا»، ولا معنى للفكر من غير «اجتهاد» ، وما يقوم به كثير من دعاة الدين إنما هو ترديد لمقولات دينية مرتبطة بأزمنة ماضية واجتهادات في أزمنة غابرة، والأفكار، كما يقال، لها أعمار، تولد وتعيش فترة من الزمن ويأتي عليها حين من الدهر فتموت، ويحتاج الناس بشكل دائم إلى أفكار جديدة مبدعة تبعث فيهم الحياة، وتطورهم نحو الأفضل، وتساير معهم التغير الحاصل في المعرفة والمجتمع والحضارة، بل تكون تلكم الأفكار هي رافعة مشعل التطور والازدهار... حتى يأتي زمان لا يستطيع فيه الناس إنتاج أفكار جديدة مبدعة، فيبقون عالة على الآباء والأسلاف، فيتدهور حالهم وتتراجع قيمتهم ويفقدون دوره في القيادة والإبداع، فيدخلون في عصور الانحطاط. مهمة الفكر الإسلامي -اليوم- هي إخراج الإنسان المسلم من عصر الانحطاط الذي لازلنا نعيش فيه، رغم كل مظاهر الرقي والازدهار والحضارة التي تحيط بنا من كل جانب، لكننا للأسف لا ننتجها، وإنما ندور في دوامتها الاستهلاكية. ومهمة الفكر الإسلامي اليوم هي إعادة الاعتبار لفريضة التفكير التي بدونها لن يخرج المسلمون من أوضاعهم المرضية المزمنة. ومهمة الفكر الإسلامي اليوم هي أن يُخرج الإنسان المسلم المعاصر من وهم التفوق العنصري والقومي والمذهبي والديني، ويشرح له أن الحياة تحكمها قوانين وسنن لا تحابي أحدا. ومهمة الفكر الإسلامي المعاصر أن يعيد قراءة الذات والتراث والتاريخ بموضوعية أكبر ويبحث عن أسباب الفشل والنجاح في مسيرة المسلمين التاريخية، لينبهنا إلى العيوب القاتلة في ثقافتنا ومعرفتنا ومجتمعاتنا وعاداتنا وسياستنا واقتصادنا واجتماعنا. وكفانا ادعاء بأن تاريخنا تاريخ ذهبي، ومعرفتنا معرفة نورانية، ومجتمعاتنا مجتمعات ملائكية، لأن ذلك لن يغذي إلا ثقافة الانحطاط والتقليد ، التي – وللأسف الشديد – هي ما يردده من يسمون بالمفكرين الإسلاميين اليوم، ليبرروا الحاضر والماضي والمستقبل والسياسة والثقافة والاجتماع والمعرفة . مهمة الفكر الإسلامي ينبغي أن تنصب على النظر في المعرفة الإسلامية نفسها، ليخرجها من قدسيتها، ويفرق فيها بين ما هو رباني ومقدس -وهو المبادئ الأساسية، كالعدل والحق والخير ومختلف القيم المجردة، التي ينبغي بيان كونها إنسانية مطلقة، لا ترتبط بجهة دون الجهات الأخرى، أو بزمان أو مكان دون زمان ومكان آخرين، فتكون هي الكلمة السواء والأرضية المشتركة التي يؤسس عليها الحوار في الأرض والعلاقة بين الشعوب والأمم والأفراد- وبين ما هو بشري نسبي ينتمي إلى التاريخ والثقافة، حيث أنزلت تلك القيم ولامست واقع الناس، وتأثرت بكل العوامل المؤثرة فيهم، ومن ثم فهي معرفة غير مقدسة، قابلة للصواب والخطأ والاستيعاب والتجاوز، بما فيها ما أنشأه الفكر الإسلامي في عصور مختلفة، منذ عصر الرسالة المحمدية، من قواعد وأصول وعلوم ومناهج وأفكار واجتهادات وآثار وتصورات، فهي ليست خالدة ولا ممنوعة إعادة مدارستها والنظر فيها وتجاوز ما يمكن تجاوزه منها. ومهمة الفكر الإسلامي اليوم هي النظر في الواقع الذي نعيشه والبحث عن الحاجات الطبيعية التي نحتاجها والمشاكل العويصة التي تعوق حركتنا، مظاهرها وأسبابها وطرق الخلاص منها، ومن ذلك مشكلة الفقر والبطالة والجوع والجهل والأمية والاستغلال والظلم والرذيلة والطغيان وجميع أنواع الفساد المادي والمعنوي الذي ترزح تحته الشعوب الإسلامية خصوصا. ومهمته النظر في ما قدمته الحضارة البشرية من مكتسبات على جميع الأصعدة، دون إقصاء لأي مكتسب تحت أي دعوى من الدعوات، وكيفية الاستفادة منها. ومن مهام الفكر الإسلامي الضرورية، إعادة صياغة المقترحات الدينية القرآنية صياغة جديدة تستجيب للغة العصر، شكلا ومضمونا، وتتجاوز الإشكالات التاريخية الواردة في صياغات العصور الإسلامية الأولى، والاعتراف بأن تلكم الخطابات الدينية الماضية، وكذلك الحاضرة، خطابات نسبية، يكتبها أناس محكومون بعوامل الزمان والمكان والثقافة والتاريخ، ولا يمكنهم القفز عليها لكونهم بشرا ناقصا. – ما هو المفهوم الصحيح للجهاد ومصطلح نصرة المسلم؟ < أحب في البدء أن أتحدث عن مفهوم المسلم قبل حديثي عن مفهوم الجهاد، المسلم هو من أسلم وجهه لله حنيفا مسلما وما كان من المشركين، والأنبياء عليهم السلام كلهم مسلمون، ومن آمنوا بهم واتبعوهم بإحسان هم مسلمون كذلك ، لأنهم أسلموا وجوههم لله وعبدوه دون أن يشركوا به أحدا أو شيئا. وعندما جاء محمد صلى الله عليه وسلم أكمل الدين الذي جاء به جميع الرسل، وأتم النعمة وختم الرسالة، واعتبر من شرط الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله، وألا تفرق بين أحد من رسله، واعتبر أن العمل الصالح في الأرض هو دليل الإسلام، سواء كان على مستوى الشعائر أو المعاملات، واعتبر أن الظلم والإجرام والعدوان والإفساد والبغي في الأرض بغير الحق هو الكفر والفجور عن أمر الله وأمر رسله. هذا هو مفهوم الإسلام بشكل عام، غير أن المسلمين قد جعلوا الإسلام هوية قومية أو مذهبية، كما فعل اليهود والنصارى من قبل. وإلا فما اليهودية إلا تجربة إسلامية قادها نبي الله موسى وبعده أنبياء بني إسرائيل، وقبله إبراهيم وإسحاق ويعقوب والأسباط، والمسيحية تجربة إسلامية قادها المسيح عليه السلام والذين ساروا في هذه التجربة مسلمون، ومنهم أنصار المسيح نفسه: «فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ». ولا يختلف الأمر بالنسبة لمحمد صلى الله عليه وسلم: «شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ». ومن ثم فمفهوم المسلم، حسب القرآن الكريم، يشمل أتباع هذه المذاهب الدينية الثلاثة اليهودية والمسيحية والإسلام، وغيرهم: «إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ». أما الجهاد، فغايته الدفاع عن المستضعفين في الأرض ببذل النفس والمال وكل الوسائل الممكنة لتخليص المستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين لا يستطيعون حيلة ولا يجدون سبيلا للخروج من حالة الاستضعاف التي يرزحون تحتها، والحروب بالتأكيد – في وقتنا الحالي على الأقل - ليست سبيلا لهذا الأمر ، وإنما هي سبب المآسي التي لا تنتهي. وهناك سبل أخرى هي أجدر وأقدر على تحقيق التحرير المطلوب؛ ومن هذه السبل الإخلاص في العمل الصالح الذي ينفع البلاد والعباد، والإحسان في كل شيء يقوم به هذا المجاهد لتحرير المستضعفين، والاجتهاد المتواصل بالليل والنهار لنفعهم ودفع الأذى عنهم في الأرض، والدعوة المستمرة للناس الصالحين في الأرض للقيام بواجبهم تجاه هؤلاء المستضعفين، وفضح المستكبرين وظلمهم وعدوانهم في كل وسائل الإعلام الممكنة باللسان والقلم وكل الوسائل المشروعة، ومواجهة الظالمين بالحوار معهم تارة ومفاوضتهم تارة أخرى، وإسقاط تبريراتهم في مرة ثالثة، وإعلام الرأي العام بحقيقة أمرهم، وهذه في نظري هي النصرة المطلوبة في هذا الزمان. أما الدخول في لعبة الحرب والتفجيرات، فمفاتحها بيد المستكبرين وسماسرة السلاح العالميين، الذي لا همّ لهم إلا إشعال الحروب في المجتمعات، وكلما أطفأ الله حربا أوقدوها من جديد، وهؤلاء بالتأكيد هم شياطين البشرية الذين يشعلون كل الحروب الدينية واللادينية على السواء. وأما التفجيرات في الأسواق والمقاهي والمرافق الخاصة والعامة للناس الأبرياء فهذا فجور وجبروت وطغيان وإجرام لا يقبله الله ولا رسوله ولا المؤمنون، لأنه قتل للنفس التي حرم الله بغير الحق، وأكثر النفوس المقتولة في هذه التفجيرات لم ترتكب جرما تستحق عليه هذا العقاب، وستقف أمام الله لتشكو له المجرمين والقتلة الذين قتلوها بغير حق، سواء باسم الله أو باسم الجهاد أو باسم الاستشهاد ولن يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. – تفكيك الأيديولوجية التي تقوم عليها السلفية الجهادية. < السلفية الجهادية جمعت أسوأ ما في المذاهب الإسلامية، فقد أخذت، من جهة، الفكر الخارجي الذي يكفر الحكام الذين لا يحتكمون إلى شرع الله – حسب زعمهم- ويسمح بالخروج عنهم ومقاتلتهم، وأضافت إليه تكفير المجتمعات التي تقودها هذه «الأنظمة الكافرة»، ولم يأخذوا من المذهب الخارجي فكره النقدي العقلاني السياسي الذي تحدث فيه عن شروط الإمام والعقد معه وخلعه وتداول السلطة وعدم انحصارها في قريش، وغير ذلك من الأفكار التقدمية المهمة التي انبنت عليها علاقة الحاكم والمحكوم والعقد الاجتماعي – فيما بعد- في الفكر الأوربي الحديث والمعاصر؛ وأخذوا من الفكر السلفي الجمود على الروايات والنصوص وعدم الانفتاح على المذاهب الأخرى، واعتقادهم بأن ما هم عليه هو الحق المطلق، وما عداه فهو الباطل المحض، ومن ثم فلا إمكانية للحوار ولا للمشاركة ولا للاعتراف، وإنما هو الجهاد والسيف والقتل. وأخذوا من الفكر الصوفي جانبه الشكلي حيث الارتباط بالجماعة وشيخها، والطاعة العمياء له، والاهتمام بالجانب التعبدي من صلاة وصيام وقيام وخلوة وخشونة وابتعاد عن المجتمع وزينة الحياة الدنيا، لكنهم أهملوا أهداف العبادة التي تجعل المتعبد أكثر رحمة ولينا وطيب جانب وعلاقة حسنة في البيت والشارع والعمل والمجتمع بشكل عام، وتجعل المتعبد أكثر تفكرا في الوجود وفي الكون والتاريخ والناس، وأكثر رحمة لهم وإدراكا لحاجاتهم ومشاكلهم، وتقديرا للصعوبات التي يعانونها، ملتمسا لهم الأعذار، ناظرا إلى ما فيهم من خير وكمال كامن، وغاضا الطرف عن الجوانب السلبية التي تظهر منهم. والحقيقة أن هذا الخليط من الأفكار الذي يتجلى في السلفية الجهادية عميق في تراثنا وثقافتنا وفكر أبنائنا وشيوخنا المتدينين منهم وغيرهم، لكونه موجودا في مصادرنا الدينية القديمة والحديثة، وهي المرجع الذي يرجع إليه كل من أراد أن يتعرف على الدين أو يلتزم به؛ ولذلك نحتاج إلى مراجعة نقدية جريئة لهذه المصادر تكشف ما فيها من هذه الأفكار المسمومة القاتلة، وتقوم بنقضها وبيان مخالفتها للدين الذي أنزله على رسوله في كتابه المبين، ولا يمكن ذلك إلا إذا أزال الباحث عن نفسه الخوف من لوم اللائمين وأخلص للحق بحثه العلمي.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.