في التاريخ حكايات تتسع فصولها للجميع.. التاريخ شكل دوما حالة نفسية ووجدانية بالنسبة إلى الشعوب، إنه مصدر لأوهام العظمة، تماما كما هو مصدر لأوهام الاضطهاد، الأمران كلاهما يتعايشان على نحو عجيب في التاريخ، لذلك ليس هناك تاريخ واحد بل تواريخ بالجمع للزمن الواحد والحدث الواحد.. عجيب أمر الإنسان.. إنه يبحث في التاريخ عما يريحه ويمتعه، أما ما يؤلمه فهو مادة للنسيان، وما تعدد الروايات بتعدد نفسية الشاهد والراوي والمورخ والباحث والداعية السياسي والمثقف الإصلاحي إلا دليل على هذا القول. ونحن نسعى إلى تقويم تجربة العهد الجديد بعد تمام عقده الأول، من الطبيعي، وفقا لهذا المنظور، أن تتناقض تصوراتنا وأحكامنا ومواقفنا ووجداناتنا أيضا حسب الحساسية السياسية وحجم الطموح الفردي والجماعي، وحسب زاوية ومجال التقويم، فمنا المتفائل المبتهج والمنتشي بما حصل، لتذكره الرعب الذي ران على عقود ما قبل العهد الجديد عندما كان، مثلا، المنشور النقابي والكتاب الثقافي والجريدة الحزبية محرمات تُنتج وتقرأ وتسلم وراء حجاب كتعاطي الأفيون، وكانت مجرد الوشاية المغرضة عن انتماء حزبي أو نقابي قادرة على أن تهوي بصاحبها سنين عددا في قعر الأرض، وكانت الغواني والمتسكعون يوظفون لافتعال مشاجرات في الشارع العام مع المناضل المثقف، ليتهم بالتهم الغليظة،.. عندما يتذكر المتفائلون منا هذا، يعرفون اليوم أننا في مغرب آخر، ولتكن هويته أي شيء إلا الرعب فقد انتهى أو كاد. وبالمقابل، فللمتشائمين فينا نصيب من الوجود والتواجد أيضا، مستندين إلى معطيات بعضها ينتمي إلى التأويل أو إلى التضخيم أحيانا، وبعضها ينتمي إلى الواقع المشخص أمامنا، ولا نملك إلا أن نقر لهم بحقهم في التشاؤم.. مثلا، استمرار محاكمة الصحافة والتدوين الإلكتروني، واستمرار التضييق على حق التعبير، استمرار تدخل الإدارة الترابية في العملية الانتخابية، إما عبر التأثير في الناخبين أو في المرشحين، استمرار اقتصاد الريع بجميع مظاهره، التساهل في حماية المال العام وعدم القدرة أو عدم توفر الإرادة لمتابعة ناهبي المال العام، استمرار سياسة الأوامر في تحويل سير المحاكمات.. هذه بعض أدلة المتشائمين. إذن، من يتتبع حجج المتفائلين وحجج غيرهم من المتشائمين.. سيجد أن كلا الفريقين محق، فمغرب اليوم محير حد القلق، يشبه إلى حد كبير القصة الشهيرة للكأس نصف المملوءة، المتشائم يحسبها فارغة والمتفائل متأكد من امتلائها، مغرب العهد الجديد ملتبس، هذا صحيح، لكن ليس إلى درجة السواد، مغرب اليوم تظهر معالمه ولكن ليس إلى درجة «الزجاجية».. والنتيجة على مستوى الوجدان، مغربنا يشجعنا على التفاؤل والتشاؤم، فللمتفائلين حقهم المشروع والمسنود واقعيا، وللمتشائمين أيضا حقهم المسنود بمعطيات الواقع الملموس.. هذا المغرب يشجعنا على «التشاؤل»، وهي لفظة جديدة صاغها الروائي الفلسطيني الراحل «إميل حبيبي» في رواية شهيرة له تحمل هذا الاسم «المتشائل». فكما للتفاؤل دعاته فللتشاؤم أيضا دعاته ومروجوه، غير أن جديد المتشائمين هو خروجهم عن قاعدة الاستثناء المغربي، عندما تحولوا إلى قنابل تنفجر في حشود، ربما قاسمها المشترك التشاؤم نفسه لكن بأمل في الحياة أكبر.. أما كيف لمغرب اليوم أن يقوي جناح المتفائلين، فتلك أم الرهانات في العقد الثاني. تبدأ الملحمة المغربية بأن نحمي الديمقراطية بالديمقراطية، ونحمي حقوق الإنسان بحقوق الإنسان، ونحمي القانون بالقانون، وهذه هي الروح التي ينبغي أن تشكل قاعدة لعواطف وعقول الجميع، أما حماية الحقوق الفئوية بانتهاك الحقوق الشعبية، وحماية القانون بانتهاك القانون، واستمرار الممارسات القمعية المستندة إلى تأويلات غير بديهية للخطوط الحمراء، فهذه هي الطريق المعبدة للتشاؤم، حيث تتم تقوية شوكة الأعداء الحقيقيين للديمقراطية، والذين يتبنون نوعا من الاستدلال الذي يربط بين انتهاك حق من الحقوق، للحكم بفساد كل النظام ومن ثمة جواز الخروج عنه. عندما نخطىء في تحسس طريق دولة الحق والقانون، فإننا نشجع دونما قصد أعداء الديمقراطية المتربصين بأخطائنا في الممارسة الديمقراطية، والذين يعتمدون على استدلال شعبوي يستهدف عواطف البسطاء من المواطنين، للترويج لنظم طوباوية واستيهامية تصنف الواقع وتؤول حيثياته حسب الفكرة، لا تطوير الفكرة لتكون واقعية وموضوعية. هكذا، تنفرط عشر سنوات من عمر نظامنا السياسي الجديد، فما حقق على جميع المستويات ضخم ولا ينكره إلا تجار التشاؤم المنتفعون بيأس الغوغاء والجياع، لكن ما ينتظرنا أكبر من أن نحققه بالوتيرة الحالية، خصوصا أمام التفاوت المسجل اليوم على نحو واضح بين الانتظارات الشعبية والوتيرة التي تستجيب بها طبقتنا السياسية ذات النفس السياسي الموسمي،.. وأملنا أكبر في الآتي أن تتلو كل هذه الأوراش الكبرى المفتوحة، اقتصاديا واجتماعيا وتربويا، خطوات شجاعة في اتجاه تعزيز ديمقراطية نظامنا السياسي بعيدا عن كل أشكال الانتهاك التي يخلفها هواة التأويل ومحترفوه من القضاة والساسة، فحيث يعم الالتباس تنتعش تجارة التشاؤم.. فإلى متى سيقاوم المتفائلون منا رياح التشاؤم التي تهب من كل مكان؟!