يسميها أصدقاؤها «الحاجة العزيزة»، وهو اللقب الذي صارت تنادى به منذ أن أدت مناسك الحج، ويتهمها خصومها بنشر الدعارة والكفر، ولكن عائشة الشنا، رئيسة جمعية التضامن النسوي، تفتح هنا قلبها لقراء «المساء» لتروي جوانب مؤثرة من حياتها. - إذن بدأت تفكرين في تأسيس الجمعية منذ بداية الثمانينيات؟ < يمكن القول بأنني بدأت أفكر في فعل شيء من أجل دعم الأمهات العازبات، وليس في تأسيس جمعية التضامن النسوي. وهذا لسبب بسيط، لأنه لم تكن لي الخبرة ولا الإمكانات اللازمة لذلك. فالقصص التي كنت أعاينها كانت تؤثر في كثيرا، ولكنني في الوقت نفسه لم أكن أجد بدا من التعامل معها كحالات معزولة وليس في سياق مؤسسة لها نظرة شمولية حول كيفية التعامل مع قضية الأمهات العازبات من مختلف النواحي الإنسانية والاجتماعية والاقتصادية والقانونية كذلك. ويمكن أن أقول إن اشتغالي مع الحالات التي عاينتها في بداية مساري كان ناجما عن شعور إنساني فقط. فقصة الفتاة التي تخلت عن ابنها رغما عنها أثرت في نفسي كثيرا، ومنذ ذلك الحين وأنا أفكر في حل، وفي طريقة أعمل بها على مساعدة مثل هذا النوع من الحالات. لم تكن لدي فكرة متكاملة، ولا ترسخت في ذهني طبيعة العمل الذي سأقوم به، لكن المهم أنني بدأت أفكر في ضرورة فعل شيء. - بمن تأثرت كثيرا في عملك؟ < كنت معجبة في تلك الفترة بمديرة دار الأطفال المتخلى عنهم وعدد من الفاعلين الجمعويين الذين تعاملت معهم. وأحب أن أشير إلى أنه أتيحت لي فرصة العمل كمساعدة اجتماعية، وكان ذلك بمحض الصدفة، حيث سمعت بنبأ عزم إحدى المساعدات الاجتماعيات على الرحيل إلى فرنسا فطلبت أن أخلفها، على الرغم من عدم وجود سياسة اجتماعية واضحة في تلك الفترة، إذ كان الأمر يقتصر على مساعدات طفيفة لبعض الأطفال الفقراء الذين يتم تزويدهم بنظارات، أو بعض المعاقين الذين تتم مساعدتهم من أجل العلاج، وغير هذه الأمور لم يكن هناك شيء يذكر. - اشتغلت إذن في القسم الاجتماعي؟ < بالفعل، وقد كان ذلك بطلب مني. وأول القضايا التي طرحت علي قضية فتاة صغيرة كانت تحضر لمقابلتي يوميا وهي تحمل رضيعها الذي أنجبته بطريقة غير شرعية. كان الفتاة تحضر لمقابلتي رفقة والدتها، وفي المرات التي تكون بصحبتها كانت تكشف لي عن رغبتها في التخلي عن الطفل، وعندما تكون وحيدة تؤكد لي أنها تريده، وأن والدتها هي من يرغمها على التخلي عن الطفل. لم يكن التخلي عن الأطفال أمرا صعبا في تلك الفترة، إذ إن قبول الأم يفرض توقيعها على ذلك، وينتهي كل شيء. بقيت أحاول مع الفتاة لمدة خمسة عشر يوما، حتى أتمكن من تحديد موقفها بالضبط. - كونت رصيدا مهما عن قضايا الأمهات العازبات قبل تأسيس الجمعية، هل كان ذلك عن طريق الصدفة فقط؟ < بدأت حكايتي مع الأمهات العازبات عن طريق الصدفة، فأنا كنت أشتغل في العمل الجمعوي، ومن خلال ذلك اكتشفت أشياء كثيرة، وكما سبق لي أن ذكرت فقد صادفت قصصا مؤثرة جدا، منها القصة الأولى التي عايتنها في حياتي، والتي كانت بطلتها الفتاة جميلة، وهي ابنة الخيرية التي دخلت عالم الدعارة، ومنه وصلت إلى السجن. وذات يوم وجدتها حاملا. استشرت مع إحدى فاعلات الخير اللواتي أعمل معهن، وقررنا مساعدتها. كان أول إكراه واجهناه هو أن نبحث لها عن مكان تعيش فيه بعد خروجها من السجن حتى لا تعود إلى ممارسة البغاء. قبلت السيدة أن تستقبلها في بيتها إلى أن وضعت، واستمرت الأمور على ما يرام إلى أن هاتفتني السيدة ذات يمر لتخبرني بأنها لدى طبيب الأطفال، حيث ضبطت الأم تحاول خنق ابنها مرتين. خافت السيدة من المشاكل لذلك اتصلت بي، وبعد مدة ستهرب الأم، وبقي الطفل لدى تلك الأسرة إلى الآن، حيث تلقى تربية ووفرت له كل الإمكانيات. كانت حكاية هذه الفتاة مؤثرة بالنسبة إلي، فقد عاشت يتيمة ودخلت عالم الدعارة والسجن، وكنت حاولت أن أتصل بعائلتها، وبالضبط بابنة خالتها، من أجل لم شملهم، لكنهم رفضوا. وفي السجن تعرفت على حالات كثيرة، ضمنها حالة امرأة أنجبت في السجن. منذ تلك الفترة بدأت أفكر بجدية في مواضيع كثيرة، كنت أنتمي إلى جمعيات كثيرة، ولكن لم يتضح بالنسبة إلي بعد المسار الذي سأسلكه.
