لماذا لم نمنح كتاب "الليالي" نفس القيمة التي حظي بها في الثقافة الغربية؟ لماذا بخّسْنا في العالم العربي "ألف ليلة وليلة" واعتبرناه كتابا شعبيا بدون قيمة أدبية، فيما العالم يعتبره العنوان الأبرز للثقافة والأدب العربيين على مرِّ العصور؟ لماذا إذن أهمل فكرُنا النقدي التراثي هذا الكتاب؟ هل لأنه كتاب حكاية وسمر ولم يكن كتاب فقه وحديث، ولا مُصنّف نحو ولغة؟ لكن كيف تحولت "ألف ليلة وليلة" من حكايات مرذولة مُهمَلة ومهمَّشة نقديا إلى تحفة مُلهِمَةٍ لكبار مبدعي العالم في العصر الحديث؟ هذه الأسئلة وغيرها، عن الليالي والسير الشعبية وأخبار الشُّطار والبخلاء والحمقى والظرفاء والمُغفلين وغيرها من السرود والأخبار والمرويات التي ترفَّعَ النقاد القدامى عن الاهتمام بها، يطرحها ياسين عدنان في سمر مشارف هذا الأسبوع على صbayanاحب "بيان شهرزاد : التشكلات النوعية لصور الليالي"، "الصورة السردية"، "ترويض الحكاية"، "حكايات صُور"، و"الفتنة والآخر: أنساق الغيرية في السرد العربي"، الأديب الناقد الدكتور شرف الدين ماجدولين. موعد المشاهدين مع هذه الحلقة من مشارف مساء يومه الأربعاء 22 أكتوبر 2014 على الساعة العاشرة و45 دقيقة على شاشة القناة المغربية الأولى