العفو الملكي في عيد الفطر يشمل المعتقل الإسلامي عبد القادر بلعيرج    يهود المغرب يهنئون بحلول عيد الفطر    عفو ملكي عن عبد القادر بلعيرج بمناسبة عيد الفطر 1446 ه.. من هو؟    خادم الحرمين يهنئ الملك بالعيد    مطالب لربط المسؤولية بالمحاسبة بعد أزيد من 3 سنوات على تعثر تنفيذ اتفاقية تطوير سياحة الجبال والواحات بجهة درعة تافيلالت    ادريس الازمي يكتب: العلمي غَالطَ الرأي العام.. 13 مليار درهم رقم رسمي قدمته الحكومة هدية لمستوردي الأبقار والأغنام    ترامب لا يمزح بشأن الترشح لولاية رئاسية ثالثة.. وأسوأ السينايوهات تبقيه في السلطة حتى 2037    ساكنة الناظور تحيي يوم الأرض بوقفة تضامنية مع فلسطين    حماس: قتل الأطفال في خيام النزوح يوم العيد يكشف الفاشية الصهيونية وتجردها من الإنسانية    المغرب يبدأ "كان U17" بخماسية    آسفي تبلغ ثمن نهائي كأس العرش    فريق إحجاين بطلاً للدوري الرمضاني لكرة القدم المنظم من طرف جمعية أفراس بجماعة تفرسيت    نقابة تدين تعرض أستاذة للاعتداء    المرجو استعمال السمّاعات    توقيف مروجي مخدرات في خريبكة    هذه توقعات الأرصاد لطقس أول أيام عيد الفطر بالمملكة    ما لم تقله "ألف ليلة وليلة"    إشباع الحاجة الجمالية للإنسان؟    لماذا نقرأ بينما يُمكِننا المشاهدة؟    طواسينُ الخير    كأس إفريقيا.. المنتخب المغربي لأقل من 17 سنة يطيح بأوغندا بخماسية نظيفة    برقية تهنئة إلى جلالة الملك من خادم الحرمين الشريفين بمناسبة عيد الفطر المبارك    كأس إفريقيا U17 .. المغرب يقسو على أوغندا بخماسية نظيفة    "كان" الفتيان.. المنتخب المغربي يمطر شباك أوغندا بخماسية في أولى مبارياته    جلالة الملك يصدر عفوه السامي على 1533 شخصا بمناسبة عيد الفطر السعيد    الإعتداء على أستاذة يغضب نقابة الكونفدرالية بالفقيه بن صالح    أمير المؤمنين يؤدي غدا الاثنين صلاة عيد الفطر المبارك بمسجد أهل فاس بالمشور السعيد بمدينة الرباط    حظر مؤقت لصيد الحبار جنوب سيدي الغازي خلال فترة الراحة البيولوجية الربيعية    يوم عيد الفطر هو يوم غد الاثنين    المعهد العالي للفن المسرحي يطلق مجلة "رؤى مسارح"    الملك محمد السادس يصدر عفو العيد    الاتحاد الإسلامي الوجدي يلاقي الرجاء    المغرب يعزز استثمارات الذكاء الاصطناعي لضمان التفوق الرقمي في القارة    سدود المملكة تواصل الارتفاع وتتجاوز عتبة 38 في المائة    كأس العرش: فرق قسم الصفوة تعبر إلى ثمن النهائي دون معاناة تذكر    زلزال بقوة 7,1 درجات قبالة جزر تونغا    أسعار العقارات في الرياض ترتفع 50% خلال ثلاث سنوات    الموت يفجع الكوميدي الزبير هلال بوفاة عمّه    دراسة تؤكد أن النساء يتمتعن بحساسية سمع أعلى من الرجال    نتنياهو يطالب حماس بتسليم السلاح    نتنياهو يتحدى مذكرة اعتقاله ويزور المجر في أبريل    ارتفاع حصيلة ضحايا الزلزال في تايلاند إلى 17 قتيلا على الأقل    منظمة الصحة العالمية تواجه عجزا ماليا في 2025 جراء وقف المساعدات الأمريكية    بنعبد الله: الأرقام الحكومية تؤكد أن 277 مستوردا للأبقار والأغنام استفادوا من 13,3 مليار درهم (تدوينة)    أوراق من برلين .. الحياة اليومية للسجناء في ألمانيا تحت المجهر    دوافع ودلالات صفعة قائد تمارة    30 مارس ذكرى يوم الأرض من أجل أصحاب الأرض    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    انعقاد الدورة الحادية عشر من مهرجان رأس سبارطيل الدولي للفيلم بطنجة    المعطيات الفلكية ترجّح موعد عيد الفطر لعام 1446 هجرية في المغرب    دراسة: النساء يتمتعن بحساسية سمع أعلى من الرجال    نقاش "النقد والعين" في طريقة إخراج زكاة الفطر يتجدد بالمغرب    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    هيئة السلامة الصحية تدعو إلى الإلتزام بالممارسات الصحية الجيدة عند شراء أو تحضير حلويات العيد    أكاديمية الأوسكار تعتذر لعدم دفاعها وصمتها عن إعتقال المخرج الفلسطيني حمدان بلال    على قلق كأن الريح تحتي!    تحذير طبي.. خطأ شائع في تناول الأدوية قد يزيد خطر الوفاة    رحلة رمضانية في أعماق النفس البشرية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ماثيلد زييْس (من أولى الغربيات اللواتي كتبن عنه): فرنسية في مغرب 1908 : الأولياء المغاربة يتمتعون بملكة الوجود في كل مكان في كل وقت
نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 29 - 06 - 2017

منذ أواخر القرن التاسع عشر وإلى حدود 1912، سنة بسط الحماية الفرنسية على الإيالة الشريفة، أصبحت الرحلات الأوربية لاستكشاف المغرب ونشر المؤلفات حول أوضاعه وأهله، هواية نسائية أيضا بعد أن فتحت الصحفيات والكاتبات هذا الحصن الذي كان محتكرا من طرف الرجال. وقبل ترسيم الوجود الفرنسي في المغرب، كانت للبريطانيات حصة الأسد في زيارة البلد ونشر الارتسامات حوله، لكن الوضع سينقلب رأسا على عقب إثر معاهدة فاس لتتسلم الفرنسيات مشعل الريادة في المجال.
ماثيلد زييْيس إحدى أولى الفرنسيات اللواتي زرن مغرب ما قبل الحماية ونشرن كتابا عنه. وهي أديبة اشتهرت بترجمة العديد من التحف الأدبية الإنجليزية والألمانية للغة موليير، واشتغلت في الحقل الصحفي أيضا. سنة 1907، ستحل بالمغرب، في طنجة بالضبط، مبعوثة من طرف مجلة «تور دي موند» (Tour du Monde) المتخصصة في جنس الرحلات الصحفي. وقد نشرت الكاتبة/الصحفية سلسلة مقالات حول مشاهداتها في البلد وحول أوضاعه ونمط حياة رعاياه في المجلة المذكورة، قبل أن تنقحها وتضيف إليها تفاصيل أخرى لتنشرها ضمن مؤلف وسمته ب «فرنسية في المغرب»، صدرت طبعته الأولى سنة 1908 عن دار النشر الباريسية «هاشيت وشركاؤه»، ليعاد طبعه لاحقا عدة مرات، وتنال عنه جائزة «مونتيون» من قبل الأكاديمية الفرنسية.
وضع مقدمة الكتاب في طبعته الأولى غابرييل هانوتو، الذي كان عضوا في ذات الأكاديمية سنة النشر ووزيرا لشؤون الخارجية الفرنسية عام 1896، وقد ورد ضمنها: «اليوم، لم يعد الرحالة الرجال والجنود والمستكشفون هم من يتناولون القضية ويرفعون الحجاب عن لغز المغرب، بل النساء أنفسهن. وهن يطبقن، في استقصائهن هذا الذي يعتبر اكتشافا بكل تأكيد، نظرتهن الآنية والنافذة، وإحساسهن النفسي الحاد وقوة ملاحظتهن الثاقبة والمُلمحة.» ويضيف الأكاديمي في التقديم نفسه: «ثمة جوانب من حياة المسلمين مخفية، لا يمكن لغير النساء ولوجها، ولذا فشهادتهن نادرة بشكل مزدوج لأنها متفردة.»

يقدم التجار (خلال ا تفالات «سلطان الطلبة» بفاس) هدايا له، ويقوم «الطلبة»، مقابل أسعار مرتفعة، ببيع التين والليمون والتمر للأشخاص الراغبين في نيل بركتهم. وأخيرا وليس آخرا، يغادر «سلطان الطلبة» مدينة فاس، يرافقه أعضاء بلاطه جميعهم ورعيته، ومعهم جمهرة من سكان المدينة دافعهم الفضول أو الرغبة في التسلية، ويذهب ليستقر في مخيم واقع في مكان منتقى بضفة النهر. أما فترة حكمه فلا تدوم سوى أسبوع واحد فقط، وطوال هذه المدة، يأتي الناس يوميا إلى المخيم للتعبير عن تقديرهم له. وفي عين المكان، تزوره لتقديم خرجها له مختلف فئات المهنيين من إسكافيين وتجار الثوب وعمال النحاس وغيرهم، وذلك الواحدة تلو الأخرى، كل واحدة خلال اليوم المحدد لها،. ويبعث له السلطان من جانبه أيضا «الهدية» المخصصة له، وهي تشمل عادة 500 «مثقال» (1) من الفضة، وثلاثين «قالب» سكر، وشايا، وشموعا، وزبدة وسميدا، ويأتي لتسليم هذه الهبات السلطانية أحد أفراد عائلة العاهل مصحوبا بأعيان سامين. وفي الغد، أي في اليوم الأخير من ولاية «سلطان الطلبة»، ينتقل السلطان بنفسه إلى المخيم للقائه. يمتطي الأخير صهوة جواد ليخرج لاستقبال العاهل، ويكون باستطاعته حينها استغلال الموقف لالتماس الحصول على امتياز ما، وهو ما جرت العادة بأن يستجيب له السلطان بدون تردد، مثلما ينال امتيازا آخر جد مهم يقضي بإعفائه من أداء أي ضريبة كيفما كان نوعها.
وبالمقابل، ففي فجر اليوم الموالي، وصفحة هيبته السلطانية قد طويت، يكون على «سلطان الطلبة» الفرار بسرعة، مطلقا العنان لفرسه، خارج المخيم للإفلات من خدع وألاعيب رعاياه السابقين. إثرها، يحل البلاط وتنتهي الاحتفالات، لتعود الأمور إلى نصابها إلى حين حلول فصل الربيع المقبل.
لما ينهي «الطالب» دراسته، يترك الجامعة حاملا درجة «فقيه». آنذاك، يشرع له تعليمه العديد من أبواب الحياة المهنية، إذ يصبح مؤهلا للعمل كأستاذ في إحدى «المدارس»، أو كاتب لشخصية سامية، أو قاضي أو عدل، ويغدو بإمكانه اكتساب شهرة تتوافق مع سمعته كعالم.
(…) من بين جميع البلدان المعتنقة للإسلام، يعد المغرب البلد الذي حافظ أفضل من غيره على تقاليد محمد في كليتها. ولا يعود هذا، ربما، إلى كون الإيمان منغرسا فيه أكثر من بقية بلاد الإسلام : ألم يزعم البعض، عن حق أو عن باطل، بأن الدين، رغم مواظبة الأهالي على ممارسة شعائره، مجرد مظهر خارجي في المغرب، وأن الانضباط الصارم لتعاليمه يحجب اللامبالاة، وأن كراهية «الرومي» تخفي الخوف من المحتل؟
وكيفما كان الحال، فالشريعة الدينية تمتزج بشكل وثيق بالقانون المدني، ما يجعل منهما قانونا واحدا، ومن ثمة، فمن العسير الفصل بين ما يتصل بالأولى وما يدخل في مجال اختصاص الثاني. ذلك أن القرآن لا يقتصر على حسم القضايا الأخلاقية، بل بتطرق أيضا إلى وسائل معالجة الآلام الجسدية. إنه «الكتاب»، الغير قابل للمقارنة والفريد الأحد: مصدر العلم الذي يتعلم فيه الصغار التهجية والذي يختمه «الطلبة».
ينطبق نفس المعطى على مجال النظام الاجتماعي حيث ينبع كل نبل من مصدر ديني. فالشخص يولد شريفا لأن النعم الربانية الخاصة ليست محض نعم شخصية، بل تنتقل من جيل إلى جيل في أوساط عائلة باركتها السماء على وجه الخصوص. ويمتلك كبير كل أسرة شريفة «البركة» (حق التبريك)، التي تنتقل بالإرث من الأجدر إلى الأجدر من دون وجود أي قانون دقيق يحدد أنماط توريثها. وهو الأمر ساري المفعول بالطبع بالنسبة لمحمد وذريته المباركة على امتداد القرون والقرون، الماضية والمقبلة.
الشرفاء القاطنون في المغرب كثر؛ والذين من بينهم لهم علاقة قرابة قريبة أو بعيدة مع الفرع الحاكم هم الشرفاء العلويون، بينما الأدراسة ينحدرون من مولاي إدريس. ويمكن للفرد أن يصبح شريفا أيضا بفعل حسناته الاستثنائية، أو زهده، أو عفته أو كرامات اكتسبها شخصيا عن طريق تسلسل روحي معين. والحال أن بعض الشرفاء المتنازع حول صفتهم الشريفة، يضعون حول أعناقهم رقوقا ملفوفة تتضمن شجرة نسبهم.
وحين يتوفى شخص معروف بقداسته، أو «مرابط» كما يقول المغاربة، أي مرتبط بالله، فإن أتباعه يبنون له ضريحا مستدير السقف أو «قبة»، ضريحا يصبح مزارا مقدسا. في كل مكان، وسط السهول أو على الروابي التي تكسوها الخضرة قليلا، يلمح المار هذه البنايات البيضاء ذات السقوف المستديرة الناتئة بجلاء تحت شمس إفريقيا البراقة، ذلك أن المغرب يعد ولودا للأولياء لدرجة زعم معها البعض أن التدوين الكامل لسيرهم يتطلب خمسين مجلدا من القطع المتوسط على الأقل. وفي بعض المرات كذلك، تشيد «قبات» تكريما لأولياء قضوا في بلد أجنبي، كما هو الحال بالنسبة ل»قبة» عبد القادر الجيلالي الشهير الذي توفي بغداد. مثلما يحدث أحيانا، لما تتنازع منطقتان شرف احتضان جثة ولي صالح، أن تشيد كل واحدة منهما ضريحها الخاص، وفي حالة من هذا القبيل، فإن كلا الضريحين يحظيان بنفس التقديس، ذلك أن رفات بعض الأولياء المغاربة يتمتع، وفق المعتقدات الشعبية، بملكة الوجود في كل مكان في كل وقت. هكذا وعلى سبيل المثال، فمولاي بوشتى يتوفر على لحدين: واحد في الزريرة والآخر في الصافيين، وهو يعتبر ولي الرماة في إحدى المنطقتين، وولي الموسيقيين في الأخرى.
هوامش:
1 – يساوي «المثقال» تقريبا حوالي أربعين سنتيما (المؤلفة).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.