ما الذي يُمكن أن ينْطرح من ثمار يكسو لذتها، ندى الحب، حين تنفرع شجرة الكتابة الواحدة، إلى ذكر وأنثى؟؛ المحتوم أنها حياة بثمار مزدوجة كما في الفردوس، يندغم في كثافاتها النفسية، ما لا يغيض من وطيس الجدل المستعر بحطب اليومي، المكتنف لنار الحب، الغيرة، المشاريع، الحوار، والشكوك؛ حياة مهما انتثرت في تشرذمها بتفاصيل صغيرة، ولكن حارقة بالشظايا، إلا أنها قد تلتئم في النهاية على الورق، كي تمتشق سمْتاً أدبياً موغلا في الجمالي؛ ذلكم السؤال ما بسطت جغرفياه شامخاً، في الشهر المنصرم ( يناير 2012)، صحيفة لوفيغارو الفرنسية، في تحقيق أدبي رشيق، حول زواج الأديب بالأديبة، وطرّزته بعنوان: «حياة الحب والأدب»؛ وتضرب الصحيفة مثلا في البدء ، بالكاتبين الزوجين «فانسون ميساج» و «كلوي كورمان»، حيث استورقا معاً بباكورتين روائيتين منذ حوالي عامين؛ الأولى تحت ميسم «السهارى»، والثانية مدموغة بعنوان «الرجال الملونون»، وحظيت الأديبة الزوجة «كلوي كولمان» عن هذه الرواية الأخيرة، بجائزة «ليفر أنتير»؛ ويبدو أن الأديبين شقَّا الطريق بقلم حليفه النجاح، بينما كان يمكن ، وهما في بداية الكتابة، أن يُصابا بنزلة نقد قاسية، تزكمهما بلفحات المقارنة والمواجهة والمعارضة؛ إنهما روائيان غضّان في الثلاثين من العمر، اندلقا للتو طريين من المدرسة العليا الطبيعية؛ لكنهما يتحليان بجمالية الارتكان إلى الصمت والتحفُّظ الجميل؛ وهنا يقول «فانسون ميساج» زوج الكاتبة «كلوي كورمان»: «إن حياة تلئمُ اثنين من الكُتاب ، لهي هشة، غاية في الضبابية، وتتطور دائماً؛ لكننا نحتكم بين الفينة والأخرى ، للقول المأثور: كي نعيش سعداء، نعيش في الخفاء»؛ أما بالنسبة للكاتب والمبدع المعروف «فيليب سولرس»، الذي أطلق هذه الأيام، كتاباً موسوماً ب «خطاب سديد»، فإن الكِتمان أو الإسرارية في العلاقة الزوجية بين الكاتبين، تتزيَّى بشكل حيوي؛ ومعلوم أن «فيليب سولرس»، هو زوج النفسانية والروائية «جوليا كريستيفا» منذ أربعين عاما، ولايني يردد: «لدي امرأة رائعة، ألمعية، ذكية؛ كما لا يعدم وسيلة للتملص من أسئلة لا تفضي للكلام عن شخصها ا لحميم أو عملها الأدبي؛ لكن السؤال الذي ينطرح فاغراً فاه بالحيرة؛ تُرى الكاتبان الزوجان، كما هما سريَّان مع باقي العالم، يعيشان أيضا في ذات التكتم مع بعضهما؟؛ هل يتحدثان عن أتراحهما وأفراحهما مع الكتابة، كما يتحدث الناس عن العمل، بعد حمّام وعشاء الأطفال؟؛ تقول الروائية «سيمونيتا غريغيو» التي تحيا مع كاتب دون أن تتذوق السرية: «نتحدث عن أفكارنا، مشاريعنا، وعن مخطوطات في طور الكتابة؛ إنها إحدى اللذاذات التي نقتسمها، كما نقتسم الشكوك؛ بل يمكننا أيضا أن نلتمس رأي الآخر؛ لا نعتبر الأمر سرا؛ بل نشاطا دائما..»؛ أما بالنسبة ل «جان إيف سوندري» صاحب كتاب «ميناخوليا وندالية»، فيومئ إلى أن هذا النشاط الأدبي المستمر، إنما يقيم في سرداب الصمت، ويجزم بالقول عن زوجته: «إن «ماري نديا»، كانت دائمة التكتم على عملها الذي في طور الكتابة؛ أما أنا فلا؛ لكنني غدوت أيضا، أعيش في هذه الإسْرارية، من أجل مفاجأة مرتجاة؛ لأننا نتوق إلى من يبدأ في استثارة دهشة الآخر...»؛ ترى ما هي التجليات التي تأخذ أشكالها الجمالية، الكاتبة / الزوجة، في الأعمال الأدبية لزوجها الروائي؟؛ ففي روايات «فيليب سولرس» - تمثيلا لا حصرا - تتبدى «جوليا كريستيفا» معلومة جدا، تحت العديد من الهويات؛ إن جوليا أيضا أسبغت على زوجها سولرس اسم «هيرفي سونتوي» في كتابها «ساموراي»؛ ويحدث - حسب الكاتب «كلود بيجارد رونود»، أن يُلهم الزوجان بعضهما الآخر، وقد يتناهشان، يتجاوبان أو يغار بعضهما من الآخر؛ وتجزم كريستيفا بالقول: «إن الحبوطات والغيرة، أشياء محتومة، والكرم الذي يمكن أن نبديه لبعضنا، يصطبغ قويا، بالمنافسة، خصوصا حين ينعم أحدهما بالنجاح، بينما الآخر لَمّا يزل يحبو في عتمة بداية رواية...»؛ وليس ثمة من كلم ناجع، يمكن أن نبسطه عتبة للاندلاق من هذا التحقيق الأنيق، سوى أنه مهما وشّج الحب بين الأديب والأديبة بالاقتران الأبدي، فإن الإبداع الأدبي، جنسٌ مغاير ديدنه الانعتاق والحرية؛ لا يخضع لمنطق الجنس البشري؛ ذكرا وأنثى؛ بل قد تندس بينهما من حيث لا يدريا، حتى الخنثى...!