بعد الحرب اطلعت المديرة رعيه افشتاين على رسائل ناديه التي بعثت بها إلى زوجي اوري. وسألتها: «كيف تفسرين ذلك، الا يبدو لك أنه أمر مبالغ فيه؟» ولكن مديرة السجن لم تفهم ما أريد. وقالت : «انها ببساطة عادت إلى رشدها» وأضافت «لقد تعرفت على إسرائيليين، ودرست الموضوع، واقتنعت بعد التنا!». في تلك الأيام جرت حملة الانتخابات للكنيست، وهي الحملة التي خيمت عليها ظلال الحرب والتقصير الثقيلة. سألتني ناديه قائلة من ستنتخبين؟ أجبتها بأنني لا أزال حائرة» وفسرت لها ترددي. فقالت بحزم «يجب أن تصوّتي للمعراخ، ان الوقت ليس مناسبا لأجراء اختبارات حول تغيير السلطة». وهل يهمك من يشكل الحكومة؟ سألتها محاولة أن افهم بماذا تفكر، وقلت لها: أخبريني يا ناديه كيف تفسرين تمسكك وقلقك المفاجئين، وحتى محبتك التي تظهرينها «للدولة» التي ادخلتك السجن لأنك جئت للعمل ضدها؟ انك تحددين السؤال أكثر من اللازم، وهذا يزعجني. انني استطيع أن اقول لك فقط، ان لدي حبا كبيرا للناس من حولي، ويكفيك ما أقول. ٭ ولكنني أتذكر قلقك أثناء الحرب، والتعاطف مع مصيرنا، وقد حدثتني كثيرا حول ذلك، وهناك الرسائل التي تدل على ذلك، فلماذا تتوقفين فجأة عن الحديث، عندما أضع الميكروفون؟ هناك أمور آخذها بعين الاعتبار من أجلي وأجلك فقط. وتدفع الميكروفون بيدها بخفة قائلة: دعينا من هذا يا عدنه، من الصعب علي أن أتحدث عن هذا،،،، وأضافت وهي تمسك بالقيثارة، سأغني بدل أن اتكلم، ولدي مفاجأة من أجلك، وارتسمت بسمة على شفتيها، وأغلقت عينيها، وراح صوتها يهتز، وأنا لا أصدق ما اسمع، وهي تغني: وطهر نفوسنا بفرائضك، وأنر قلوبنا بتوراتك»! انها فدائية تغني من أجل السلام. فدائية تغني «وطهر نفوسنا» فهل حقا سيموت المسيح؟؟ ناديه تصاب بمرض مفاجئ في يناير 1974 لاحظت في إحدى زياراتي للسجن، أن أصابع يدي ورجلي ناديه قد اصيبتا بالزرقة. ناديه: «انني اعتقد بأنني مريضة قليلا» وقد تمت معالجتها في البدء في إطار الخدمات الصحية التابعة للسجن، وعندما لم يطرأ أي تحسن على وضعها، نقلت ضمن اجراءات خاصة، إلى مستشفى هداسا في القدس، حيث رقدت هناك بضعة أسابيع. إن الطبيب الذي أشرف على معالجتها بإخلاص كان البروفيسور دروري بن ييشي. ويقول ييشي: «لقد بدت لي مختلفة كثيرا عما وصفتها لنفسي، عندما قالوا لي بأنهم سيحضرون إلينا فدائية من المغرب». ويضيف قائلا: لقد تخيلتها شيئا فظيعا، واعددت نفسي لمعالجة امرأة عنيدة، ثورية، وعدوانية. وقد ازداد هذا الشعور لدي، عندما اقتربت من غرفتها، حيث كانت تقف سجانة على بابها. دخلت إلى الغرفة. وإذا بشابة فاتنة ممدة على السرير، شقراء وليست سمراء. ولم يعط شكلها انطباعا بأنها فدائية. وقد دهشت عندما سمعتها تتحدث العبرية بصورة ممتازة. اجريت لها فحصا وأوضح التشخيص بأنها تعاني من مرض يدعى «اكروتصيونوزيس» ومعناه «تشويش صعب في عملية وصول الدم إلى أطراف اليدين» فقد كانت أصابعها ضاربة إلى اللون الأزرق الرمادي، وكانت باردة يتصبب منها العرق، واعتقد بأن مرضها نجم عقب تعرضها لبرد شديد في السجن. ولم يساورني الشك للحظة، فان حالتها كانت تنطوي أيضا على عنصر نفسي. لقد كنت طبيبا اسرائيليا. وكانت هي مريضة فدائية. عالجتها، وكان الحديث معها ممتعا ومهما. وخرجت بانطباع بأنها هي بالضبط الانسان الذي يناقض تماما الانسان الذي كونته في مخيلتي، دخلت إلى القسم بصفتها «فدائية». وفهمت من خلال حديثها كم كان تأثرها واهتمامها بالغين، خلال حرب تشرين. وقد فوجئت من التحول في موقفها حيال اسرائيل والمشروع الصهيوني، الأمر الذي أنساني تماما أنها فدائية... لقد كانت ناديه بالتأكيد واحدة منا»!
