مصرع شاب جراء انقلاب سيارته بضواحي الحسيمة    خلال أسبوع واحد.. تسجيل أزيد من 2700 حالة إصابة و34 وفاة بجدري القردة في إفريقيا    حركة النقل الجوي بمطار طنجة ابن بطوطة تسجل نموا قياسيا    إسبانيا تكثف إغاثة مناطق الفيضانات    رويترز: قوات إسرائيلية تنزل في بلدة ساحلية لبنانية وتعتقل شخصا    مسؤول سابق في منصة "تويتر" يهزم ماسك أمام القضاء    حزب الله يقصف الاستخبارات الإسرائيلية        المغرب يحبط 49 ألف محاولة للهجرة غير النظامية في ظرف 9 شهور    "سيول فالنسيا" تسلب حياة مغربيين    مسرحية "أبحث عن أبي".. عرض جديد لفرقة نادي الحسيمة للمسرح    رئيس منتدى تشويسول إفريقيا للأعمال: المغرب فاعل رئيسي في تطوير الاستثمارات بإفريقيا    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الأحد    أسعار السردين ترتفع من جديد بالأسواق المغربية    تكريم بسيدي قاسم يُسعد نجاة الوافي        هلال: قرار مجلس الأمن يعتبر مخطط الحكم الذاتي "الأساس الوحيد والأوحد" لتسوية قضية الصحراء المغربية    بسبب غرامات الضمان الاجتماعي.. أرباب المقاهي والمطاعم يخرجون للاحتجاج    مطار الناظور العروي: أزيد من 815 ألف مسافر عند متم شتنبر    المغرب يزيد صادرات "الفلفل الحلو"    نقابة إصلاح الإدارة تنضم لرافضي "مشروع قانون الإضراب"    هيئة: 110 مظاهرة ب 56 مدينة مغربية في جمعة "طوفان الأقصى" ال 56    نيمار يغيب عن مباراتي البرازيل أمام فنزويلا وأوروغواي    الأمم المتحدة: الوضع بشمال غزة "كارثي" والجميع معرض لخطر الموت الوشيك        بهذه الطريقة سيتم القضاء على شغب الجماهير … حتى اللفظي منه    صدور أحكام بسجن المضاربين في الدقيق المدعم بالناظور    اعتقال عاملان بمستشفى قاما بسرقة ساعة "روليكس" من ضحية حادث سير    الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين لجهة طنجة تطوان الحسيمة تحصد 6 ميداليات في الجمنزياد العالمي المدرسي    فليك يضع شرطا لبيع أراوخو … فما رأي مسؤولي البارصا … !    نظرة على قوة هجوم برشلونة هذا الموسم    أنيس بلافريج يكتب: فلسطين.. الخط الفاصل بين النظامين العالميين القديم والجديد    وزارة الشباب والثقافة والتواصل تطلق البرنامج التدريبي "صانع ألعاب الفيديو"    هذه مستجدات إصلاح الضريبة على الدخل والضريبة على القيمة المضافة    فتح باب الترشيح للاستفادة من دعم الجولات المسرحية الوطنية    الجمعية المغربية للنقل الطرقي عبر القارات تعلق إضرابها.. وتعبر عن شكرها للتضامن الكبير للنقابات والجمعيات المهنية وتدخلات عامل إقليم الفحص أنجرة    الأسبوع الوطني التاسع للماء..تسليط الضوء على تجربة المغرب الرائدة في التدبير المندمج للمياه بأبيدجان    "الشجرة التي تخفي الغابة..إلياس سلفاتي يعود لطنجة بمعرض يحاكي الطبيعة والحلم    بدون دبلوم .. الحكومة تعترف بمهارات غير المتعلمين وتقرر إدماجهم بسوق الشغل    الفيضانات تتسبب في إلغاء جائزة فالنسيا الكبرى للموتو جي بي    مركز يديره عبد الله ساعف يوقف الشراكة مع مؤسسة ألمانية بسبب تداعيات الحرب على غزة    قمة متكافئة بين سطاد المغربي ويوسفية برشيد المنبعث    الحكومة تقترح 14 مليار درهم لتنزيل خارطة التشغيل ضمن مشروع قانون المالية    "تسريب وثائق حماس".. الكشف عن مشتبه به و"تورط" محتمل لنتيناهو    مناخ الأعمال في الصناعة يعتبر "عاديا" بالنسبة ل72% من المقاولات (بنك المغرب)    "البذلة السوداء" تغيب عن المحاكم.. التصعيد يشل الجلسات وصناديق الأداء    الأميرة للا حسناء تدشن بقطر الجناح المغربي "دار المغرب"    منْ كَازا لمَرْسَايْ ! (من رواية لم تبدأ ولم تكتمل)    إطلاق الحملة الوطنية للمراجعة واستدراك تلقيح الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 18 سنة بإقليم الجديدة    الأشعري يناقش الأدب والتغيير في الدرس الافتتاحي لصالون النبوغ المغربي بطنجة    "ماكدونالدز" تواجه أزمة صحية .. شرائح البصل وراء حالات التسمم    دراسة: الفئران الأفريقية تستخدم في مكافحة تهريب الحيوانات    ثمانية ملايين مصاب بالسل في أعلى عدد منذ بدء الرصد العالمي    كيفية صلاة الشفع والوتر .. حكمها وفضلها وعدد ركعاتها    مختارات من ديوان «أوتار البصيرة»    وهي جنازة رجل ...    أسماء بنات من القران    نداء للمحسنين للمساهمة في استكمال بناء مسجد ثاغزوت جماعة إحدادن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحركة الأمازيغية تعرف تراجعا رغم قدمها
نشر في العلم يوم 24 - 03 - 2010

آخذ الباحث في الثقافة الأمازيغية محمد ألحيان في إحدى مقالاته المعنونة ب »التعدد الثقافي: إشكالية التدبير »المنشورة في »أسيناك« مجلة المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية الأطروحات السائدة في الحركة الأمازيغية لعدم فصلها بين ثقافة معينة وإثنية محددة مؤكدا أن الثقافة لاترتبط بالضرورة باثنية معينة، كما لاترتبط بفئة اجتماعية بعينها، وقال في هذه المقالة إنه يمكن لغير الأمازيغي أن يكون حاملا للثقافة الأمازيغية ويمكن للامازيغي أن لايكون حاملا لها.
وأضاف أن الخلط في المفاهيم وعدم ضبط الوضعية على الصعيدين الوطني والدولي هو ما أعطى الإشكال بعدا إثنيا سواء على الصعيد الجهوي أو الوطني أو القومي مؤكدا أن ذلك مايعني حصر الإشكال في إطار جماعاتي وبالتالي إقصاء إمكانية التعاقد أو التوافق سواء على المستوى المغربي أو على المستوى العالمي.
وأشار إلى أن هذه المواقف لم تجد طريقها إلى كافة المغاربة وخاصة إلى الكثير من الأمازيغ الذين ظلوا لقرون عديدة متشبثين بلغتهم وثقافتهم بدون ناطق رسمي، واعتبر العديد من القوى السياسية والمجتمع المدني بصفة عامة لايعيرون أي اهتمام لهذه الطروحات حيث يكتفي جلهم باعتبار إشكالية التعدد الثقافي واللغوي قد حلت بإحداث المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية وبولوج هذه الأخيرة إلى المدرسة.
ولاحظ أن الحركة الأمازيغية رغم أقدميتها تعرف تراجعا على المستويين السياسي والايديولوجي نتيجة للسياسات الاقتصادية والمواقف التعجيزية التي تنهجها بعض الجمعيات ويرى أن هذا الوضع بدأ قبل تأسيس المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية عكس ما يعتقد البعض.
وأضاف أن الأزمة التي تمر بها الحركة الأمازيغية أزمة مفتعلة قد تكون بعض الزعامات وراءها حفاظا على مواقعها القيادية مستدلا على ذلك بأن التراجع الذي منيت به الحركة الأمازيغية كانت بدايته مباشرة بعد مرور وقت وجيز على ميثاق أكادير الذي شكل يومئذ حسب ما ذهب إليه الجميع الحد الأدنى لانطلاقة قوية للحركة.
وتحدث عن الأطروحات السائدة في الحركة الأمازيغية وقال إن أولها أطروحة الوحدة في التنوع التي تحولت في ما بعد إلى أطروحة المغاربة كلهم أمازيغ واعتبر أول عقبة يواجهها هذا الطرح هو الجواب عن سؤال ماهو الأمازيغي وهل هو من ينتمي إلى الاثنية الأمازيغية؟ وهل هناك إثنية أمازيغية صافية؟، أم أن الأمازيغي هو الناطق بالأمازيغية فقط.
وأوضح أنه كان على منظري هذا الطرح أن يقفوا عند الدفاع عن الثقافة المغربية بمختلف تركيباتها وأن يتشبثوا بمبدأ الوحدة في التنوع، وأن أحد المبادئ الأساسية عدم إرغام أي كان تقمص هوية غير مقتنع بها واعتبر أن هذه الأطروحة لها بعد أحادي حاربته الحركة الأمازيغية.
أما الأطروحة الثانية فهي التي تبنت شعار حقوق الشعوب الأصلية واعتماد الأرض والإنسان كنقطة انطلاق في النضال والدفاع عن الثقافة الأمازيغية والرجوع إلى الحياة القبيلية وإحياء اعرافها وتفعيلها في تدبير الحياة اليومية للساكنة، واعتبر هذا الموقف بكل بساطة موقفا بعيدا عن الواقع إن لم يكن مثاليا.
وثالث هذه الأطروحات هي أطروحة الشعب الأمازيغي وبلاد »تامازغا« التي تنطلق من وجود شعب أمازيغي واحد في بلاد »تامازغا« الممتدة من المحيط إلى واحة »سيوا« بمصر ومن البحر الأبيض المتوسط إلى »بوركينا فاصو« في عمق افريقيا الغربية جنوب الصحراء وأكد الحيان آنَّ ما يميز هذه الأطروحة هو تجاهلها الواقع الجيوسترتيجي الراهن الذي يوزع المجال الأمازيغي بين عشر دول على الأقل.
وخلص ألحيان إلى تدارك وضع الحركة الأمازيغية عبر الحد من المزايدات والمواقف التعجيزية والأحكام المجانية التي تمس القضية الأمازيغية وبعض فاعليها الأكثر وعيا وحكامة واعتبار المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية مكسبا، شأنه في ذلك شأن المؤسسات الوطنية الأخرى ومساندتها الفعلية في الميدان مع النقد الايجابي والبناء لاختياراته وانجازاته وبلورة استراتيجية وطنية للتدبير اللغوي والثقافي ينتج عنها خطة عمل واضحة ومعقولة تسهم في تعبئة الرأي العام الوطني والدولي.
وأضاف إلى ذلك استلهام التجربة المغربية في ملف العدالة الانتقالية وفي إصلاح المدونة بوصفهما تجربتين رائدتين في السنوات الأخيرة من تاريخنا السياسي، واعتبار تجربة تدبير التعدد اللغوي والثقافي في المغرب تجربة خاصة ومتميزة والعمل على إنجاحها وعلى بناء شبكة تمثل الجمعيات الأمازيغية وفعاليات حقوقية وسياسية بهدف السير قدما بملف تدبير التعدد اللغوي والثقافي في بلادنا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.